一般平衡論認為邮辽，平衡是宇宙萬物的本源和本質(zhì)搂捧，也是宇宙萬物運行的法則《匀耍“天道自衡”是一般平衡論的核心概念滞详，平衡循環(huán)凛俱、自我平衡、事物對稱料饥、自然位置和萬物玄同等五大平衡法則都是以“天道自衡”概念為基礎的蒲犬。這五大平衡規(guī)律是宇宙萬物的運行法則，也是宇宙智慧的具體表現(xiàn)岸啡，它們對宇宙萬物原叮，天地人生具有普遍意義。
平衡循環(huán)
平衡循環(huán)也稱平衡運動：平衡→不平衡→新平衡→…。宇宙萬物永恒處在平衡到不平衡奋隶，又從不平衡到新平衡的螺旋式循環(huán)過程中擂送。平衡循環(huán)是宇宙萬物基本的運行法則。平衡是萬物的本質(zhì)唯欣，宇宙萬物永恒處在平衡循環(huán)過程中嘹吨。平衡決定物質(zhì)的來源和去向，萬物來之于平衡境氢，去之于新的平衡蟀拷。萬物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡萍聊；平衡中有不平衡问芬，不平衡中有平衡，不平衡是為了新平衡寿桨。
自我平衡
系統(tǒng)內(nèi)部結構之平衡此衅。自我平衡是系統(tǒng)對環(huán)境的求存在本能的反應，萬物在求存在本能作用下亭螟，都會趨于自我平衡炕柔。自我平衡是系統(tǒng)對環(huán)境的求存在本能的反應，萬物在求存在本能作用下媒佣，都會趨于自我平衡。萬物都有自我趨向平衡的求存在本能陵刹，求存在的本能源自求存在的智慧默伍，求存在是自我平衡的力量源泉。
事物對稱
事物對稱是系統(tǒng)與系統(tǒng)之平衡衰琐。萬物有自身的對稱方也糊，一方的存在都以對方的存在而存在。任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對立面的產(chǎn)生羡宙。事物必為對稱之存在狸剃，一方的存在都是以對方的存在而存在，對稱雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化狗热。任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對立面的產(chǎn)生而產(chǎn)生钞馁。任何事物都有另一事物與之對稱，任何事物自身結構也是對稱的匿刮。
自然位置
系統(tǒng)與環(huán)境之平衡僧凰。萬物在環(huán)境中都有各自的自然位置，表現(xiàn)為系統(tǒng)與環(huán)境的平衡和諧熟丸。求存在的本能使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置训措，以求得與環(huán)境和諧是萬物的自然目的。萬物的自然位置是“平衡→不平衡→新平衡”循環(huán)中，環(huán)境選擇和自我平衡合力的結果绩鸣。求存在的自然目標使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置怀大，以求得與環(huán)境和諧是萬物的自然目的。自然位置表現(xiàn)為個體與環(huán)境的平衡和諧：原自然位置（原平衡）→尋找自然位置（不平衡）→新自然位置（新平衡）呀闻。
萬物玄同
萬物玄同是系統(tǒng)特定環(huán)境下之平衡化借。萬物同宗同源同歸宿。事物在一定環(huán)境和條件下可以處于一種無差別的同一狀態(tài)总珠，不同的環(huán)境和條件會出現(xiàn)不同層次的同一狀態(tài)屏鳍。萬物的差別是相對特定的時空和條件而言的，在彼時空和條件下呈差別的事物局服，在此時空和條件下會無差別钓瞭。萬物在無窮的平衡循環(huán)過程中“玄同”。
