前言：

在日常生活中菩浙，我們會不假思索的使用“輿論”這個(gè)概念。但是扯再，究竟什么是輿論芍耘，它是如何產(chǎn)生，又對我們的社會生活發(fā)揮哪些作用呢熄阻？

《沉默的螺旋》是傳播學(xué)的經(jīng)典書目斋竞，主要指出輿論對于個(gè)人所具有的社會控制作用。她從多個(gè)學(xué)科的論述她提出“沉默的螺旋”的形成原因與表現(xiàn)秃殉，采用了二手資料分析法坝初、問卷調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法钾军、民意測驗(yàn)法鳄袍、內(nèi)容分析法、影響分析法等多種調(diào)查研究工具吏恭，最重要是的得出“為了了解公共輿論的含義拗小，最重要的就是弄清楚這個(gè)概念搜現(xiàn)實(shí)如何產(chǎn)生的、在什么樣的環(huán)境下樱哼、通過哪些觀察而得出的哀九。她認(rèn)為，大眾傳播媒介在影響公眾的意見的方面具有強(qiáng)大效果搅幅，這種在輿論的生成和發(fā)展中起重要作用的機(jī)制為“沉默的螺旋”阅束。這一理論，是大眾傳播的強(qiáng)大效果論的典型代表茄唐，與以往“魔彈說”中認(rèn)為大眾傳播具有著無可取代的強(qiáng)大作用相比息裸，它更加傾向于研究大眾傳播所帶來的長期的、間接的影響，并對整個(gè)傳播過程進(jìn)行了多元化的宏觀分析呼盆。

在新媒體環(huán)境下能否適用年扩？

在寫這篇讀書筆記的時(shí)候我還沒有將沉默的螺旋看完，只能說是淺嘗即止宿亡，我打算等到期末結(jié)束之后在好好的讀一遍常遂，因此這一篇讀書筆記的附錄摘抄的內(nèi)容很多，也是為了我能更加記得書中的重點(diǎn)知識挽荠。

這本書的寫作背景是在大眾傳媒時(shí)期克胳，因此我讀這部書的感悟關(guān)于——沉默的螺旋在新媒體環(huán)境下能否適用？依然適用圈匆，但是會因?yàn)樯鐣乱患瘋鞑ッ浇榈母艿接绊懞蜎_擊漠另，實(shí)質(zhì)上沒有發(fā)生顛覆性性質(zhì)的改變。

（1）社會環(huán)境以及媒介環(huán)境的變化-新媒體的沖擊：

其一跃赚，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的特點(diǎn)有匿名性笆搓，虛擬性，在很大程度上瓦解“被孤立的恐懼”纬傲。網(wǎng)絡(luò)的不真實(shí)感反而使得人們心理“安全感”增加满败。

其二，由于網(wǎng)絡(luò)傳播同時(shí)具備人際傳播叹括、大眾傳播和組織傳播的特點(diǎn)算墨，網(wǎng)絡(luò)上每個(gè)人都可以發(fā)表意見，意見變得更多且更多元汁雷。也就是說“意見氣候”也變得更加復(fù)雜化净嘀。這樣的話，人們對于“多數(shù)人意見”這一概念就會變得模糊侠讯。

最后挖藏，我在附錄中我也提到到了相關(guān)的理論，與沉默的螺旋語境相對——“反沉默的螺旋”理論厢漩。提出此理論的學(xué)者認(rèn)為膜眠，在網(wǎng)絡(luò)空間里，這是一個(gè)自由平等開放的交流平等溜嗜，打破了大眾傳播的“意見營造”宵膨，對于社會的恐懼心理降低，因此沉默的螺旋不會產(chǎn)生粱胜。這個(gè)理論使用的是網(wǎng)絡(luò)的匿名性、虛擬性狐树，率先打破其假設(shè)基礎(chǔ)焙压。

（2）后真相時(shí)代的影響：

后真相時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)公共事件的發(fā)生和發(fā)展，往往遵循情感的邏輯涯曲。公眾關(guān)注的焦點(diǎn)往往是情感上的共鳴野哭，是對群體上的歸屬，而不是真正關(guān)心真相與否幻件。因此拨黔，在的網(wǎng)絡(luò)公共事件中，理性被情感壓制绰沥，輿論最終走向了“沉默螺旋理論”篱蝇。

（3）網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖獨(dú)特地位：

意見領(lǐng)袖與其效果在目前來說非常的顯著，具體表現(xiàn)為廣告商會通過量化明星的帶貨能力與商業(yè)價(jià)值來進(jìn)行選擇徽曲。意見領(lǐng)袖的權(quán)威性和重大影響力零截，在網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)方面具有不可忽視的力量，微博大V一呼百應(yīng)成為普遍性現(xiàn)象秃臣，強(qiáng)大的粉絲基數(shù)容易排斥不同聲音涧衙，使其轉(zhuǎn)向沉默。

附錄：

人們在表達(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候奥此，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)受到廣泛歡迎弧哎，就會積極參與進(jìn)來，這類觀點(diǎn)就會越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散稚虎；而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無人或很少有人理會（有時(shí)會有群起而攻之的遭遇）撤嫩，即使自己贊同它，也會保持沉默祥绞。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢非洲，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來越強(qiáng)大蜕径，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程两踏。

1.?基本觀點(diǎn)：“沉默的螺旋”理論基于這樣一個(gè)假設(shè)“大多數(shù)個(gè)人會力求避免由于單獨(dú)持有某些態(tài)度和意見而產(chǎn)生的孤立”。

包含有三個(gè)基本觀點(diǎn)：

第一兜喻，個(gè)人意見的表明是一個(gè)社會心理過程梦染。人作為一種社會動物，總是希望從周圍環(huán)境中尋求支持朴皆，避免受到他人的孤立帕识。個(gè)人在表明觀點(diǎn)前會對周圍的意見環(huán)境進(jìn)行觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見時(shí)遂铡，會更傾向于表述自身的觀點(diǎn)肮疗，反之則會更加傾向于屈服于環(huán)境壓力而轉(zhuǎn)向“沉默”或“附和”。

第二扒接，意見的表明和沉默的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會傳播過程伪货。也就是說们衙，沉默的存在使得優(yōu)勢意見不斷增勢，優(yōu)勢意見的逐漸強(qiáng)大導(dǎo)致產(chǎn)生的輿論壓力愈發(fā)強(qiáng)大碱呼，迫使更多持有不同意見的意見者選擇繼續(xù)保持沉默蒙挑，或者是轉(zhuǎn)而改變意見追隨現(xiàn)有的強(qiáng)勢意見。

第三愚臀，大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論忆蚀。輿論的形成不是社會公眾的“理性討論”的結(jié)果，而是“意見環(huán)境”的壓力作用于人們恐懼孤立的心理姑裂，引得人們對“優(yōu)勢意見”采取趨同行動這一非合理過程的產(chǎn)物馋袜。

2.?理論基礎(chǔ)：“沉默的螺旋”理論基礎(chǔ)主要來自于心理學(xué)、大眾傳播學(xué)炭分、社會學(xué)三個(gè)學(xué)科桃焕。其涉及到“害怕孤立”、“意見氣候”捧毛、“準(zhǔn)感官統(tǒng)計(jì)”三個(gè)關(guān)鍵概念观堂。

（1）“害怕孤立”：從心理學(xué)看來，引發(fā)人類社會行為的最強(qiáng)烈的動力之一就是“不被孤立”呀忧，個(gè)人可能會出于擔(dān)心自身被孤立從而選擇改變自己現(xiàn)有的想法或者是行動师痕。

（2）“意見氣候”：自己所處的環(huán)境中的意見分布狀況，包括現(xiàn)有意見和未來可能出現(xiàn)的意見而账。“意見氣候”的來源主要有兩個(gè)——所處環(huán)境中的群體意見和大眾傳播胰坟。

（3）“準(zhǔn)感官統(tǒng)計(jì)”：每個(gè)人都具有“準(zhǔn)感官統(tǒng)計(jì)”的能力，這種能力能夠判斷“意見氣候”的狀況泞辐，判斷什么樣的行為和觀點(diǎn)被他們所處的環(huán)境認(rèn)可或不被認(rèn)可笔横，什么樣的意見和行為正在得以強(qiáng)化或弱化。

3.?相關(guān)理論：

（1）“反沉默的螺旋理論”：

S·莫斯考維希指出咐吼，群體合力中的“中堅(jiān)分子”(The Hardcore)表現(xiàn)出意志的堅(jiān)定性吹缔、主張的一貫性和態(tài)度的強(qiáng)烈性，可對“多數(shù)派”產(chǎn)生有力的影響锯茄，甚至可以改變?nèi)后w合力(合意)并推動新的合力形成厢塘。

這是與“沉默的螺旋”不同的另一種輿論形成過程，即由少數(shù)人意見向多數(shù)人意見演化的輿論機(jī)制肌幽。這一理論強(qiáng)調(diào)了意見領(lǐng)袖的重要性晚碾，意見領(lǐng)袖的號召力能夠使輿論形式發(fā)生改變，甚至是產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)喂急，喚醒那些沉默者的力量格嘁。實(shí)際上，“沉默的螺旋”相應(yīng)并不能夠?qū)θ后w中的每一個(gè)人都產(chǎn)生相同的效果廊移，群體中總是或多或少的存在著一些堅(jiān)定的“少數(shù)派”的意見糕簿，這些所謂的“中堅(jiān)分子”涣易，始終堅(jiān)持自身所持有的意見，會對處于模糊地帶的“模糊群體”的意見表達(dá)起著一定的引導(dǎo)作用冶伞，甚至能夠反過頭來影響到優(yōu)勢群體的意見。

（2）“參照群體理論”：

參照群體實(shí)際上是個(gè)體在形成其購買或消費(fèi)決策時(shí)步氏，用以作為參照响禽、比較的個(gè)人或群體。最初是指家庭荚醒、朋友等個(gè)體與之具有直接互動的群體芋类，現(xiàn)在它也涵蓋了與個(gè)體沒有直接面對面接觸但對個(gè)體行為產(chǎn)生影響的個(gè)人和群體。

按照沉默的螺旋理論界阁，持有與優(yōu)勢意見相反的觀點(diǎn)的人大多會選擇保持沉默或者是轉(zhuǎn)變意見侯繁，但是如果某人與大眾傳媒相反的劣勢觀點(diǎn)得到了身邊親密的參照群體掖鱼，如家人雾狈、朋友、愛人等的支持時(shí)掷倔，他會更傾向于堅(jiān)持自身的意見较剃，更少出于害怕被孤立的心理而選擇沉默咕别，更傾向于大膽的發(fā)布自己的意見和想法，不會在言論上顯得退縮写穴。

（3）沉默的雙螺旋：

雙螺旋的場域分別是傳統(tǒng)大眾媒介及權(quán)威發(fā)聲渠道和新興的自媒體平臺以及其他表意平臺惰拱。在互聯(lián)網(wǎng)社會，傳統(tǒng)媒體積極融入網(wǎng)絡(luò)社會啊送，憑借相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)和資源形成自己的意見優(yōu)勢偿短，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，自上而下傳播信息馋没，使受眾逐漸認(rèn)同并接受傳統(tǒng)媒體的聲音昔逗，形成一種“沉默的螺旋”。

而新興的自媒體平臺則憑借新平臺主動參與輿論的形成披泪，積極發(fā)表意見纤子，為自己的利益訴求找到新的渠道，也改變了個(gè)體對于大眾傳播的依賴款票。這種平臺會吸納擁有更多相同心理傾向的個(gè)體控硼，促使他們在意見傾向上抱團(tuán)前行。新媒體語境下的個(gè)體以及隨后形成的群體多從自我訴求出發(fā)考慮問題艾少，感情色彩濃厚卡乾，往往以批判和反思影響出現(xiàn)，是自下而上的傳播缚够，形成另外一種“沉默的螺旋”幔妨。

這一概念要求我們開拓視野鹦赎，突破傳統(tǒng)媒體單一方向螺旋的枷鎖，去關(guān)注“從上到下完成信息傳播的媒介議程螺旋”與“從下到上完成信息擴(kuò)散的公眾議程螺旋”误堡。并且理解這兩種推動輿論形成的力量對輿論場的雙重構(gòu)建作用古话。