7:00起
早餐:面
記錄昨天圖書館《看歷史》中關于《小王子》的相關內容火的,了解書本和電影的背后故事州袒,發(fā)散閱讀蹬音,所得到的感受完全不同。記得蔣勛有次談到村上春樹的作品库说,其實很多作品暗藏很多暗線狂鞋,這些暗線并不是所有人都能發(fā)現,就算沒發(fā)現潜的,也并不妨礙閱讀他的作品骚揍;但是一旦發(fā)現,便會竊喜啰挪,仿佛看到了一道你和作者的秘密通道信不。
午餐?紅荔村
中午就近影院看了《百鳥朝鳳》,完全是沖著方勵的宣傳去看亡呵,因為聽說排期很少抽活,趕緊選定了一個電影院定票,去看之前完全沒了解內容政己,甚至都不知道要說的是嗩吶的故事酌壕。但是真的是一個能共情的好故事掏愁。
電影《百鳥朝鳳》講述了一個關于嗩吶和藝術傳承的故事。
《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲卵牍,以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴聲果港,展現生氣勃勃的自然景象,常被用于鄉(xiāng)間結婚喜事糊昙。然而在電影《百鳥朝鳳》中辛掠,吳天明導演將其改成了哀曲,變得深沉莊重释牺。一般情況下不吹此曲萝衩,“只有德高望重者,才配得起為他吹《百鳥朝鳳》没咙。這首曲子猩谊,承載的是對人生的評價。”在影片中,《百鳥朝鳳》被賦予了更為厚重的含義:不只是民間藝術洲守,更是對逝者的人生評價。
“嗩吶離口不離手”暗甥。
“嗩吶不是吹給別人聽得,而是吹給自己聽的”捉捅。
“別盯著錢撤防,盯著嗩吶“艨冢”
作為一個匠人寄月,不僅僅是要技藝精湛,更重要的是德行好陌凳。有德之人剥懒,才能扛得起責任,將文化傳承下去合敦。正如已故導演吳天明對他女兒說的:我不是拍給現在的市場看的初橘,我是拍給未來的觀眾看的。
黃建新導演評價:“吳天明用‘一個年輕生命的成長’與‘一個生命的消亡’交叉來表現了一種精神世界充岛。這個精神世界是他的保檐,又是全人類的。電影到了這個份兒上崔梗,才是真正的大師夜只。”
方勵說:“這部電影講述的不是一個故事蒜魄,而是一種意境扔亥。不管外界多么喧囂浮華场躯,心中一直有自己的堅持,這是這個時代特別需要的旅挤√吖兀”
八百秦川嗩吶鳴,匠活傳續(xù)幾經年粘茄。
焦三爺去世后签舞,游天明獨自站在墳前,含著淚吹上一曲《百鳥朝鳳》柒瓣。
愿嗩吶不孤獨儒搭,不絕響。
《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作芙贫,他堅守的也是“對傳統文化的堅守和傳承”搂鲫,當時代風云變幻,傳統文化與市場相沖突磺平,如何讓這些瀕臨沒落的文化得以傳承默穴,這是電影留給我們的命題。
PS.百鳥朝鳳的中國神話故事: 在很久很久以前褪秀,鳥群中有一只小鳥,它的體格比一般的鳥要大一點薛训,羽毛很少媒吗,灰暗沒有光澤。因為它并不耀眼奪目乙埃,很多的小鳥都不愿理睬它闸英,在眾多的小鳥中,顯得很普通介袜,這只鳥叫做鳳凰甫何。那時候的鳳凰還不是鳥中之王,只是一個很不起眼的小鳥遇伞。在神話故事中辙喂,鳳凰一直非常勤勞,它并不像其他小鳥一樣貪玩鸠珠,反而是每天都從早忙到晚巍耗,吃飽后,還要繼續(xù)收集果實渐排,將大家不要的果實一顆顆撿起來炬太,藏在洞中,一直不辭辛苦地忙碌著驯耻。其他的小鳥一起玩耍嬉戲亲族,都理解不了鳳凰的行為炒考,飛過來問鳳凰,森林里那么多果實霎迫,還不夠自己吃的嗎斋枢,自己為什么還要儲存那么多呢?鳥兒們嘲笑著鳳凰的貪得無厭,之后搖搖頭紛紛離開了女气。適逢很久沒有下雨杏慰,森林里大旱,鳥兒們四處尋找食物炼鞠,可是果實早就干癟了缘滥,根本找尋不到吃的東西,鳥兒們餓得頭昏眼花谒主,眼看就快支撐不下去了朝扼。這時候,鳳凰急忙打開山洞霎肯,把自己多年來辛苦儲存的干果和草籽拿出來分給大家擎颖,和大家共度難關。就這樣观游,在鳳凰的幫助下搂捧,鳥兒們得救了。旱災過后懂缕,森林里又恢復了生機允跑,而鳥兒們自然也不能忘了鳳凰的救命之恩。為了感謝鳳凰搪柑,鳥兒們都將自己身上最漂亮的羽毛拔下來聋丝,制成一件光彩奪目的百鳥衣送給鳳凰,并推舉它為百鳥之王工碾。從此弱睦,每到這一天,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰祝賀渊额,就形成了后來百鳥朝鳳的場景况木,這便是百鳥朝鳳故事的由來。
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