說到底暖途,當前的婚姻和戀愛體系確實是有點反人性的卑惜。
愛情作為一種生物反應為基礎的情愫,常常不是人能左右的存在驻售。
誰也不能保證露久,自己不會同時對兩個人心有悸動;誰也不能保證欺栗,自己一生不會對其他人怦然心動毫痕。
愛慕異性、欣賞優(yōu)秀迟几、追求新鮮消请、日久生情,這都是每個人都有的很正常的心理現(xiàn)象类腮,不猥瑣也不可恥臊泰。
那么,基于真實情感基礎上的出軌這種行為蚜枢,究竟是違反“道德”因宇,還是違反“人性”七婴?
如果違反道德,這種道德觀念又是怎樣在社會發(fā)展史上產生的察滑?
為了社會秩序打厘?為了個人的占有欲的本能?為了避免個體的心理傷害贺辰?
如果為了維系社會秩序户盯,那么反人性的婚姻體系是否有利于穩(wěn)定秩序?
如果源于占有欲本能饲化,那么占有欲這種人性又與多對象的愛情自然發(fā)生這種人性有何沖突莽鸭?
如果為了避免心理創(chuàng)傷(避免由于對象出軌而導致的心理不平衡),那么吃靠,克制自己可能發(fā)生的對他人的真實好感和愿望硫眨,是否對自身也是一種傷害?
當然巢块,這一切都是在當前資本主義的礁阁,功利主義人性觀的前提下出發(fā)的。
這種龐雜的命題不是我等屁民能拿捏的族奢,不去討論和贅述姥闭。
但毋庸置疑的是,使愛情長相廝守的越走,不是相濡以沫的陪伴棚品,而是能持續(xù)的新鮮和挑戰(zhàn)。
使得婚姻白頭偕老的廊敌,更多的不是義無反顧的熱愛铜跑,也不是十載化碧的忠誠,而是追求穩(wěn)定骡澈、利益交換锅纺、情感妥協(xié)、習慣養(yǎng)成秧廉、子女捆綁的產物伞广。
畢竟熱戀是有期限的拣帽,激情過去就是家長里短疼电、柴米油鹽。
也要看階段减拭。
年少輕狂時蔽豺,遇到自己真正動心的人,忠于心意拧粪,敢做敢當修陡,有的是時間去浪費沧侥、去實驗、去互訴衷腸魄鸦、去愛恨糾葛宴杀、沾花惹草,或許還能說無可厚非拾因。
等時間沉淀下來旺罢,過了掀驚濤駭浪瞎折騰的年紀了,也過了感性驅逐理性绢记、劣幣驅逐良幣的年紀扁达,面對荷爾蒙也該波瀾不驚了。
你不可能三十而立了蠢熄,還像十幾歲一樣紅燈綠酒跪解、留戀夜店、游戲人間签孔、精蟲上腦叉讥,不顧妻兒老小,滿腦充斥玉身酮體骏啰。那你只能是個大齡巨嬰节吮。
魯迅在小說《傷逝》里寫道:
這是真的,愛情必須時時更新判耕,生長透绩,創(chuàng)造。
到枯身孤坐壁熄,回憶從前帚豪,這才覺得大半年來,只為了愛草丧,盲目的愛狸臣,而將別的人生的要義全盤疏忽了,第一昌执,便是生活烛亦,人必生活著,愛才有所附麗懂拾。