1.蘇格拉底認(rèn)為贤壁，死亡就是靈魂與肉體分離妈候。而肉體是阻礙哲學(xué)家追求智慧的障礙，因為肉體影響了哲學(xué)家對事物的判斷立哑。哲學(xué)家本身就追求“擺脫肉體”夜惭，或者說“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
2.蘇格拉底認(rèn)為靈魂不隨肉體消亡而亡刁憋。他給出了以下四個論證滥嘴。
3.第一，一切事物都由相反的事物生成至耻。既然有“從生到死”的過程若皱，就不可能沒有“從死到生”的過程镊叁。否則，宇宙終將消亡走触。
4.第二晦譬，世界上明明沒有完全相等的兩事物，我們卻擁有“相等”這個概念互广。這說明關(guān)于相等的知識一定在人出生前就刻在靈魂里了敛腌。由此推出，靈魂在生前存在惫皱，那么像樊，死后自然也存在。
5.第三旅敷，復(fù)合物會分解消亡生棍，單純物則不死不滅。肉體是復(fù)合物媳谁，會死亡涂滴；靈魂是單純物，不死不滅晴音。
6.第四柔纵，靈魂的本質(zhì)是賦予事物生命，它不能相容兩個相反的性質(zhì)锤躁，也就是說它不接受死亡搁料。因此，靈魂不會死亡进苍。
7.先哲的論證是有漏洞的加缘，大家可以找找。
8.如果靈魂真是不朽的觉啊，有無盡的路要走。那么在靈魂與肉體分離旅行下一段路之前沈贝，好好照顧它吧杠人。
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