20.《橘子不是唯一的水果》
作者:(英)珍妮特·溫特森
北京聯(lián)合出版公司
紙質(zhì)書
7月19日在家讀完
和一本書的相遇,是一段奇緣沐寺。你可能聽說過它劝术,也看到過介紹,拿起它卻需要另外的契機腮恩。說不清那契機是什么,總之有一天温兼,可能是多年以后秸滴,忽然十分渴望了解這個陌生的老朋友。捧起它募判,竟發(fā)現(xiàn)相見恨晚荡含。《橘子不是唯一的水果》對我來說就是這樣一本書届垫。在需要時释液,它再次出現(xiàn)了,它沒有給出明確答案装处,只是在說:橘子從來都不是唯一的水果误债。命運還有別的可能。
這就足夠符衔。
我用了大半天的時間找前,幾乎一口氣讀完這本小說糟袁。小說帶著森林一般的神秘氣質(zhì)和清新空氣判族,是生命的冒險,快樂是星星點點项戴,大多是一個人探索形帮、掙扎和反抗。
被領(lǐng)養(yǎng)的小女孩珍妮特并不快樂周叮。童年是一段灰色記憶辩撑。耳聾了一段時間母親竟未發(fā)覺。住院時仿耽,母親忙于教堂圣誕活動幾乎忽略她合冀。
溫妮特的家里有母親“自以為是”的愛:母親熱心教堂工作,每天讀圣經(jīng)项贺、禱告君躺、唱詩歌峭判,帶小珍妮特學(xué)習(xí)圣經(jīng)。對孩童來說棕叫,頭腦上的學(xué)習(xí)可能遠不如細膩溫和的日常的愛林螃,穩(wěn)定的生活,干凈的衣裝和食物俺泣,陪伴疗认。
信仰稍微偏差,就成為規(guī)條伏钠。這些規(guī)條可能被錯用來指責(zé)別人横漏,懷疑自己。大人如何在教導(dǎo)信仰時與現(xiàn)實生活結(jié)合比單純地教導(dǎo)規(guī)條重要得多熟掂。那些理解不了圣經(jīng)所講神跡奇事绊茧、規(guī)條律例而帶著對上帝幻想和恐懼的孩童在學(xué)校里會不自覺地被孤立。珍妮特便是如此打掘。
珍妮特不被同學(xué)老師影響华畏,她篤信上帝,并一度堅信自己會成為傳教士尊蚁。轉(zhuǎn)折發(fā)生在十六歲亡笑。她的堅強個性讓她不肯認(rèn)錯,根本在于她與母親(以及教會)的認(rèn)識分歧横朋,她并不認(rèn)為自己有錯仑乌。就這樣,她一個人對抗著全世界琴锭∥酰“等到安全的時候,我會讓自己的情緒一泄而出决帖。眼下厕九,我必須堅硬且冰冷〉鼗兀”讀得十分悲傷扁远。只有一個人,此時和她站在一起刻像,是又老又弱的好人艾爾西畅买,她在教堂里為珍妮特吶喊:我們到底幫不幫這個孩子?
讀到最后细睡,小女孩珍妮特已經(jīng)長大谷羞。十六歲離家,她打工溜徙、借宿湃缎、讀大學(xué)购公,漸漸獲得獨立生活。重返故鄉(xiāng)雁歌,她同時審視自己宏浩,“我沒有辦法融入某個家,也沒有辦法拋棄自己的這個家”靠瞎。使人難過比庄。如同對這個家的復(fù)雜感情,對過往的經(jīng)歷也是想拋棄同時又珍視乏盐,“……我只想上床睡覺佳窑,希望醒來時,過往一切皆完好無損父能。我好像深陷在一個巨大圓圈神凑,在起點再次遭遇了我自己”。
自小被母親漠視的經(jīng)歷何吝,讓珍妮特學(xué)會了給自己編故事溉委。小說中與珍妮特生活并行有兩組故事,是她給行進在黑暗現(xiàn)實中的自己的希望之光爱榕“旰埃“……那個盲人一邊安撫她,一邊告訴她黔酥,不要擔(dān)心自己會害怕藻三。她奮力搖槳,駛向大海跪者,并花了一整天的時間修整船只棵帽,直到她開始習(xí)慣海水咸咸的味道,也習(xí)慣了大海無邊無際的闊大渣玲。對城市的渴望讓她心神一念逗概。她會駕著她的船駛到大海的另一邊,也一定會靠岸柜蜈≌套唬……有一件事確鑿無疑:她沒有退路指巡,不能回頭淑履。”
讀這本書藻雪,會懷著一點點被冒犯的感覺秘噪,因為珍妮特對信仰的反抗,以及對十分虔誠的母親和教會的深究——這種“被冒犯”逐漸松動勉耀,大概也和自己的質(zhì)疑有關(guān)指煎。珍妮特的質(zhì)疑沒有使她的篤信坍塌蹋偏,但她與過去有了不同的想法。
“教士的書里至壤,所有言辭都已確鑿威始。古老的語詞,眾所周知的語詞像街,有權(quán)有勢的語詞黎棠。永遠浮于表面的語詞。適用于每一種場合的語詞镰绎。語詞有效力脓斩。它們理應(yīng)起到什么效果,就產(chǎn)生什么效果畴栖;或慰藉随静,或規(guī)訓(xùn)。先知沒有書吗讶。先知是在荒野中呼喊的聲音燎猛,充滿了玄妙高深不可言喻的聲音。先知要疾呼照皆,因為他們飽受魔鬼的困擾扛门。”
小說的大故事框架之下纵寝,用了許多詩意的語言论寨,述說人心里的聲音,片段的爽茴、不連貫的葬凳,是意識與情感的捕捉,是難以用語言來準(zhǔn)確描述的情緒和反應(yīng)室奏。
26歲時火焰,珍妮特·溫特森出版了這部帶有自傳性質(zhì)的小說,并被改編為BBC劇集胧沫。