最近國家層面提出了一個共同富裕的概念,而且還有具體的時間安排灌灾,這里就這個共同富裕寫一點(diǎn)看法搓译,這里只是我對共同富裕的一些理解。共同富裕就是全社會富裕锋喜,首先我想些己,富裕應(yīng)該有個標(biāo)準(zhǔn),有個人民幣計量的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)嘿般,財富包括的具體的項(xiàng)目段标,家庭收入到了多少,或者是家庭算到人均到了多少炉奴,房產(chǎn)價值等等的一個設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)逼庞。
去年我們國家實(shí)現(xiàn)了全面脫貧,從我的家鄉(xiāng)來看瞻赶,村民生活穩(wěn)定赛糟,由于在城鄉(xiāng)結(jié)合部,村民都有房子出租砸逊,我們村實(shí)現(xiàn)整體脫貧了璧南,別的收入不說,房子的價值可以說已經(jīng)不菲了痹兜,應(yīng)該在一種共同富裕的道路前進(jìn)穆咐,我也聽說過一些邊遠(yuǎn)山區(qū),通過一些政策優(yōu)惠和扶持,國家的公共服務(wù)項(xiàng)目比如說路已經(jīng)修到村口对湃,交通方便了崖叫,土地上吃不了的糧食和山貨可以拿到市場交易,只要有勞動力拍柒,外面的東西可以進(jìn)來心傀,山里的東西可以出去,山區(qū)里有一些自然資源拆讯,國家對于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊遠(yuǎn)山區(qū)有基本保障補(bǔ)貼脂男,土地不荒,可以保證有糧食菜果种呐,多余的可以買賣宰翅,只要把這片土地資源管理好,過去種地要交農(nóng)業(yè)稅爽室,現(xiàn)在種地可以領(lǐng)補(bǔ)貼汁讼,這只是針對一些特殊邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)。
脫貧一個重要的可見的現(xiàn)象阔墩,城市流浪漢人群消失了嘿架,我記得過去有段時間有沿街 乞討的,還有被稱作盲流的群體啸箫,這部分群體是一群可見的貧窮群體耸彪,但凡有點(diǎn)辦法誰去舍下尊嚴(yán)去討飯啊,現(xiàn)在城市里已經(jīng)沒有這類群體了忘苛,還有一點(diǎn)就是人口涌向城市的過程中形成的失業(yè)人群也少了蝉娜,城市里用工市場還有點(diǎn)緊張了,都處可見的招聘信息柑土,我的經(jīng)驗(yàn)里蜀肘,看不見要飯的或流浪漢,這些都是脫貧顯見的指標(biāo)稽屏。
這里做個比較扮宠,我在日本東京工作過,這所城市如果用我們國家的脫貧標(biāo)準(zhǔn)來衡量狐榔,東京都不能算純粹的脫貧城市坛增,這座城市在晚上可以看到很多流浪漢,有一些流浪漢的外表比我記憶里很多年前咱們城市里見到的乞討者還不如薄腻,而且這里還有老人孤死在住所多日才被發(fā)現(xiàn)的慘景幾乎年年都有收捣,這類群體應(yīng)該是貧困群體,然而它們卻長期存在著庵楷,現(xiàn)在只要留心就可以看到罢艾,通過這樣的比較我們可以看到我們國家在創(chuàng)新型城市想象中已經(jīng)走出了非凡的意義楣颠。
脫貧進(jìn)而新的理念又出來了就是共同富裕,這是一個更大的格局咐蚯,過去是一部分人先富起來童漩,現(xiàn)在是共同富裕,從財富上把基礎(chǔ)底線提上來春锋,讓每個人都覺得富裕了矫膨,這里面有一些軟的東西,人人都富期奔,這里有平等的意義侧馅,每個人都在財富上有一種價值意義,大家互相對等呐萌,平視馁痴,尊嚴(yán),體面交往了搁胆,要實(shí)現(xiàn)這些東西應(yīng)該是共同富裕的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)吧弥搞,這里就要把當(dāng)下的生活遇到的困難解決了,當(dāng)下存在有生不起渠旁,養(yǎng)不起,教不起船逮,病不起顾腊,老不起的五大困境,在這五個方面要有公共服務(wù)以及保障的提供挖胃,還是拿日本人在解決這幾個問題時的方法作個對比杂靶,不過他們的辦法的實(shí)際效果還是不理想,在日本生個小孩酱鸭,可以在政府領(lǐng)到約五十萬日元吗垮,生小孩這個過程的費(fèi)用全有了,保育院凹髓,幼兒園烁登,還有上學(xué)到初中畢業(yè)的學(xué)費(fèi)全免,從生到教這個過程蔚舀,所有家庭都一樣饵沧,到了高中就有私立和公立之分,有錢人家可以選校教育赌躺,在人生的約三分之一階段沒有有因貧困出現(xiàn)得那么多不起的困境狼牺,這個階段,小孩有病也是部分報消的礼患,這也就是說咱們說的起跑線是钥,人家的門檻提得高掠归,到了高中分班,之前學(xué)習(xí)好壞的差別已經(jīng)出現(xiàn)了悄泥,這時候因材施教拂到,花點(diǎn)錢,考個好學(xué)校码泞,將來也又有個好前程了兄旬,病不起,老不起余寥,日本社會解決得不好领铐,這里退休后繼續(xù)工作的老年人群體就是因?yàn)槔喜黄穑〔黄鹚蜗希诶^續(xù)努打拼绪撵,日本的辦法不一定好,這個社會存在有大量的光棍男女祝蝠,有很多終身如此音诈,這種現(xiàn)象也反映出日本社會深層面的一些東西讓人覺得無奈,具體得有很多復(fù)合的原因绎狭,很復(fù)雜了细溅,總之,從個人體驗(yàn)上并沒有覺得好儡嘶,我們的共同富裕的想象空間應(yīng)該比目前世界范圍內(nèi)的區(qū)域社會形態(tài)更有價值和意義喇聊,從目前國家再超越的各個階段的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以想象,當(dāng)我們的共同富裕目標(biāo)到來了蹦狂,社會形態(tài)的創(chuàng)意的設(shè)計架構(gòu)的未來必定是個全新的選擇誓篱,它必定是個當(dāng)下認(rèn)知的超越形式,如同我們的高鐵完全超越以往所有擁有高鉄技術(shù)的新的能力的出現(xiàn)凯楔,共同富裕也應(yīng)該如此富有想像吧