晚間加班打車回家箩张，遇到一個頗為可愛的扎著小辮的司機(jī)雹洗，邊聊邊走纺弊。
小辮司機(jī)細(xì)數(shù)了或不靠譜或疑心重的乘客以及路遇的各種黑車假扮的出租車筛璧，痛陳了機(jī)場調(diào)度員收小費(fèi)開后門讓一些司機(jī)不排隊的劣跡斑斑，一路感慨世風(fēng)日下人心不古惹恃，又特別矛盾地覺得做人應(yīng)該陽光一點(diǎn)不應(yīng)時時惡意揣度他人…
這或許是每一個善良卻又對不那么美好的世界無法信任的普通人心中普遍存在的困惑夭谤。
年幼單純時我們更容易以最大的善意對待他人，在被惡狠狠的世界扇了耳光以后巫糙，一面覺的自己傻逼朗儒，一面覺得惡毒才是世界本來面目，哪有什么真善美参淹，從此拿起掃帚自掃門前雪醉锄。
一個良善之人理想幻滅有時極為可怕，小說中愛情被辜負(fù)如李莫愁之流浙值，生活中見義勇為反扒致殘生活窘迫反成扒手這樣的故事也不鮮見恳不。
誠然好人變壞的故事有其深刻且具差異性的社會原因，且用好壞這樣的二分法評論人性過于簡單（姑且這樣指代）开呐，但觀察所有此類故事烟勋，都可以發(fā)現(xiàn)一個共同點(diǎn)：就是所謂變壞的好人都認(rèn)為世界原本是美好的或者應(yīng)該是美好的，在這個大同世界里筐付，睦鄰友善未有爭端卵惦，付出一定會有結(jié)果、好人必有好報瓦戚、愛情都將圓滿…所以才無法接受被辜負(fù)被錯待沮尿。
然而，現(xiàn)實(shí)從來都不是這樣较解，從來沒有那么好畜疾，當(dāng)然和理想幻滅之后認(rèn)識到的人人怨懟的世界也是不同。
所以哨坪，真的勇士是真實(shí)認(rèn)識世界還不喪失勇氣和希望的人庸疾，他們不虛構(gòu)天堂也敢凝望深淵，他們并不道德無暇也非犬儒主義当编，只是在蠅營狗茍的世界中對自己有所要求届慈。
如康德所說：“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼徒溪，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則金顿‰冢”
天堂從不在人間，但在人心中揍拆。
