作為父母的我們需要在點點滴滴的生活中隔盛，對自己有所覺察犹菱，覺察越深，與孩子之間的愛就會越容易流動吮炕。關(guān)系已亥，比任何方法都重要。當(dāng)然来屠，看見孩子的前提虑椎，是看見自己。父母是孩子問題的所在俱笛，愛與自由是唯一的答案捆姜。

控制是最壞的教育

" 我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣，然后再想象出對付孩子的辦法 "迎膜，這是非衬嗉迹可怕的育兒觀。那么磕仅，什么是正確的育兒觀呢珊豹？——其實，我想說的是：親子關(guān)系比教育方法更重要榕订！

大家都聽過 " 性格決定命運 "店茶，那什么決定性格呢 ? 從心理學(xué)的角度說，我們童年遭遇的親子關(guān)系會內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式劫恒，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格贩幻，決定了我們的命運。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色两嘴。童年的關(guān)系模式丛楚，與我們今天的事業(yè)、婚戀憔辫、親子關(guān)系趣些，有著絲絲入扣的對應(yīng)。這么說好像人生是決定論贰您，實際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c坏平。

孩子需要被看見

我們先說說孩子的 " 存在感 "。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生枉圃。如果嬰兒對媽媽笑功茴，媽媽沒有反應(yīng)，嬰兒就傻掉了孽亲。他會想坎穿，" 我存在嗎，媽媽存在嗎，這個世界怎么了 ?" 如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)玲昧，那嬰兒會活在一個感覺里栖茉，就是整個世界都是支離破碎的。

那么孵延，通常的回應(yīng)有哪幾種吕漂，并分別有哪些后果呢？

第一個就是重復(fù)對方話語中跟情感有關(guān)的詞尘应。

比如說寶寶跟你說惶凝，" 媽媽，這個小狗好可愛叭帧苍鲜！" 那媽媽可以回應(yīng)說 " 媽媽看到了，真可愛玷犹！" 這就是重復(fù)他說的話混滔。重復(fù)對方表達(dá)出來的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它歹颓，彼此都會很幸福坯屿。

第二種是無關(guān)反應(yīng)。

比如一個小孩子說 " 媽媽巍扛，我剛才看見了一只狗领跛，好可愛的！" 有的媽媽會說：" 你作業(yè)寫了沒 ?"

如果孩子在最初和媽媽的溝通中电湘，經(jīng)常得到無關(guān)反應(yīng)隔节，那么鹅经，長大后寂呛，他就會感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠瘾晃。當(dāng)然贷痪，他也可能會非常聰明，在自閉在自己的世界中的時候蹦误，思路很清晰劫拢，但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。

第三種是情感逆轉(zhuǎn)强胰。

" 媽媽舱沧，這個小狗好可愛啊。"" 報紙上剛報導(dǎo)一個人因為狂犬病死了偶洋！"熟吏。等等類似這種反情感的話，你們會感覺到你的能量出去了，被活生生地擰回去牵寺。

當(dāng)我們成年之后悍引，我們不會記得這個憤怒，但這個憤怒一直藏在心里帽氓，后來就會通過情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來趣斤。

第四種，就是不想回應(yīng)黎休。

我不知道大家有沒有做過一些惡夢浓领，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險势腮，就會呼喊 " 媽媽 "镊逝，但是媽媽沒有回應(yīng)。這讓孩子會感覺 " 要死了嫉鲸，媽都不會來救我 "撑蒜。

如果你想暫時自己存在自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子玄渗，你可以跟孩子說座菠，" 我知道你想跟媽媽互動，你的要求很好藤树，但由于媽媽自己的原因浴滴，媽媽想自己待一會，這不是你的錯岁钓。半個小時后升略，媽媽再陪伴你好嗎 ?"

從心理學(xué)角度分析孩子的行為

只有我們體驗過了屡限，我們的智力才會發(fā)展品嚣。我爸爸對我很好的一點就是爸爸很少用結(jié)論嚇唬的方式教育我。我小時候跟他一起釘釘子钧大，刨木頭翰撑，這些看似危險的動作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺知當(dāng)中啊央，他不會有事沒事把自己弄傷了眶诈。比如小孩愛玩刀，我們可以跟他一起去摸刀瓜饥，慢慢地去摸它逝撬，慢慢達(dá)到傷害的臨界狀態(tài)，讓孩子自己去體驗這種感覺乓土。有過刀子體驗的孩子宪潮，外出時被繩子纏住靠闭，他才會尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發(fā)展坎炼。而只學(xué)習(xí)過刀子很危險這個結(jié)論的孩子愧膀，是沒有能力自救的。

如果我們只是學(xué)到了一些結(jié)論谣光，我們的智力是沒有發(fā)展的檩淋，我們發(fā)展的是恐懼和制約。我見過很多 00 后的小孩萄金，都這么高了蟀悦，樓梯都不敢下。媽媽時刻處在焦慮當(dāng)中氧敢，孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情日戈，摸索新事物覺得危險，孩子從小學(xué)會了恐懼和制約孙乖。

控制就等于扼殺精神生命浙炼。你如果管他吃飯，他覺得吃飯就是痛苦唯袄，你如果要管他學(xué)習(xí)弯屈，他覺得學(xué)習(xí)就是痛苦。我控制你恋拷，你的意志就不存在了资厉，存在的就是我的意志。你的控制欲伸向哪里蔬顾，孩子一生就會感受到無窮無盡的痛苦宴偿。

2. 要不要給孩子定規(guī)矩？

很多家長問我诀豁，要不要給孩子定規(guī)矩窄刘，當(dāng)時我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同且叁。孩子不是一個獨立的行為人都哭，怎么跟你定合同呢 ? 怎么跟你定一個交換的條件去執(zhí)行 ? 這是不合理條約。規(guī)則的意義就是維護(hù)雙方的感受逞带。

有的媽媽問我，她的孩子都會刷牙了纱新，還要她幫忙一起刷展氓。我問她和孩子一起刷牙的過程中，你們的感受是什么脸爱，她說都很開心啊遇汞，我說這有什么問題嗎 ? 孩子如果學(xué)到遵守規(guī)矩等于難受，那他以后怎么自覺遵守這個規(guī)則呢 ? 如果這個規(guī)則讓孩子很開心，這就是一個很好的結(jié)果空入。

規(guī)則就是這樣產(chǎn)生的络它，兩個人的感受都被照顧到，這個時候的規(guī)則就等于舒服歪赢，當(dāng)沒有人監(jiān)管的時候化戳，他還是會愿意遵守規(guī)則的。

3. 孩子有了壞習(xí)慣怎么辦埋凯？

每一個乖孩子都很可怕点楼，他們一生都在按父母的規(guī)矩做事，他們自認(rèn)為是乖孩子白对，別人一定要愛他掠廓。當(dāng)他們遇到巨大挫折，再乖也沒人愛甩恼，乖的邏輯被沖擊到崩塌蟀瞧，會發(fā)生很可怕的事情。

我有一個朋友条摸，要離婚黄橘，他說我過去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒有安排的事情屈溉，那就是離婚塞关，他其實不是沒有感情了，就是因為他被壓制的太久子巾。

任何控制都會遭遇反彈帆赢，不管是多么正確的控制。每一個頑固壞習(xí)慣的背后线梗，都是匱乏愛的痛苦吶喊椰于。如果你的孩子存在一些壞習(xí)慣，你可以告訴他 " 寶貝仪搔，你不管怎么樣瘾婿，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發(fā)展規(guī)律烤咧，我沒有能力理解偏陪，但是我可以陪伴和看見。"

結(jié)語

每個靈魂降生到世界上煮嫌，都有一個使命笛谦，這個使命不需要任何督促，只需要愛和自由昌阿，他自然就會體驗饥脑。

家長應(yīng)該給孩子怎樣的愛恳邀？

只有孩子自己才知道，什么對他是最好的灶轰。我們有多少人是活在焦慮中谣沸，就是因為現(xiàn)實跟我們想象得不一樣。

為什么說要信任笋颤，因為大家看一下這個寓言乳附，干旱時節(jié)，小樹為自保把葉子蜷縮起來椰弊。園丁 A 看到表象理解本質(zhì)许溅，及時補(bǔ)水；園丁 B 什么也不管秉版，小樹熬到雨季也活下來了贤重。園丁 C 學(xué)了很多知識，認(rèn)為樹葉伸展是健康的清焕、正確的并蝗，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結(jié)果可想而知。

我們可以不懂得教育秸妥，我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子滚停，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對他來說是最好的粥惧。

教育的本質(zhì)键畴，是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深突雪，就會有多謙卑起惕。看見孩子的前提咏删，是看見自己惹想。對孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的認(rèn)知教給孩子督函，孩子最好也不會超過你了嘀粱。