一本正經(jīng)的做一件毫無意義的事情黄琼，如果做到不可思議的地步，藝術的力度自然就會出現(xiàn)整慎。
舉辦一場展覽很不容易脏款，尤其一些大型擺放或布置的藝術展品展覽围苫。小陶老師把我們引入這個世界，開始以為會看到書畫等直觀的藝術撤师，買完票才看到是＂徐冰的語言＂剂府，作為語言老師畔况，對專門欣賞語言是有點抵觸的飞主，煩。然而越看越喜歡焚挠。
語言本來是在使用過程中的約定俗成湾笛。我們小時候也有過自創(chuàng)文字的行為，用一種自己明白的符號闰歪，記錄自己知道且不想讓別人明白的事嚎研。
徐冰的天書地書以及他一切的藝術行為和作品都在闡釋這句話：一本正經(jīng)的做一件毫無意義的事情，如果做到不可思議的地步库倘，藝術的力度自然就會出現(xiàn)临扮。
徐冰語言的＂天書＂部分，我們沒看懂教翩，但明白一個道理杆勇，文字是一些符號的有規(guī)律組合。因為不懂和太熟的方塊字饱亿，所以興味索然蚜退。然而既然來了，不能拂了孩子們的意彪笼，于是繼續(xù)往下看钻注。
＂地書＂就開始有趣了。藝術家想用身邊隨處可見的標識來記錄生活配猫。這種記錄的方式超越文化和地域的限制幅恋，只要有當代的生活體驗，人們都會讀懂這部書泵肄。
下面這是＂小企業(yè)七言集＂品追。把經(jīng)過多年收集的幾萬個民營企業(yè)的標簽會聚成為標簽庫，通過電腦軟件將它們組合系忙，然后拼出七言詩∷信危現(xiàn)在的機器人寫作與此有得一比。
喜鳳齋
藤蘭篷尚草葉集/千姿玉蝶慕朵怡
鋒美依林木初初/鸞鳳迎客笑熙熙
每個標識都有美好的意愿，合在一起就更明顯了风宁。
下面是＂背后的故事＂
在宣紙玻璃背后運用干枯植物洁墙、報紙、塑料袋等廢棄物戒财，再通過調節(jié)光在空間中的狀況热监，呈現(xiàn)中國畫的效果，觀者看到一幅由光構成的畫面饮寞。這系列創(chuàng)作引發(fā)中國山水畫與自然特殊關系的思考孝扛，一塊石代表一座山，意指所有的山幽崩；一個樹枝代表一棵樹苦始，意指一類樹。東西方藝術之于自然的手法區(qū)別慌申，是對事物的 “個別”與“普遍”性質認知態(tài)度的區(qū)別陌选。
用文字寫生，面對真的山蹄溉，就寫山咨油，真的水，就寫水柒爵。漢字的象形和指示性質役电，可以這樣表達。比如此處有雨棉胀，那么雨滴淅瀝法瑟。
＂本來無一物，何處惹塵埃＂唁奢。這些塵埃來自世界各地瓢谢。小小塵埃，里面包含著關于生命驮瞧、關于一個事件的信息。＂我吹過你吹過的風枯芬，算不算相擁＂论笔，誰知道發(fā)生了什么？誰又想到收集塵埃呢千所？我沒有買昂貴的雨花石狂魔，卻從中山陵揀了幾塊石頭，我知到它們看過很多很多的人事淫痰。
? ? ? 煙草
有人說世界將毀滅于火最楷，
有人說毀滅于冰。
根據(jù)我對于欲望的體驗，
我同意毀滅于火的觀點籽孙。
但如果它必須毀滅兩次．
則我想我對于恨有足夠的認識
可以說在破壞一方面烈评，冰
也同樣偉大，
且能夠勝任
香煙擺成巨大的虎皮犯建，是不是湊巧讲冠？
? 鳳凰涅槃
這樣的廢棄物利用而成藝術品的作品很多。但這兩件鳳凰太大太震撼适瓦，做成鳳凰竿开，自然也很有廢物再生的涅槃之意。
蜻蜓之眼
無處不在的監(jiān)控攝像頭玻熙，讓世界成為巨大的攝影棚否彩，為這部沒有攝影師和演員參與的、81分鐘的刷情影片提供精彩畫面嗦随。這部被稱為 “影史上沒有過的影片”列荔，表面戲仿劇情大片，內核是尋找一種與當代文明發(fā)展相匹配的工作方法称杨。
