托利用“至一生命”（one life）來定義本體分飞，他是超越生死的永恒存在。不要去理解這個概念钞艇，不要用思維來解讀這個概念，“只有當(dāng)你的思維處于靜止時豪硅，你才會領(lǐng)會它的真正含義”哩照。
開悟聽起來玄而又玄，托利對它的定義是“重新覺知到本體懒浮，并保持這個覺知體驗的狀態(tài)”飘弧。覺知并保持這個狀態(tài)，覺知是一層窗戶紙砚著，保持則是真正的功夫次伶。如果能隨時隨地，無時無刻的保持覺知稽穆，則可以到達某種境界学少。
體驗這種聯(lián)系（覺知到本體）的最大障礙是認(rèn)同你的思維。思維是什么秧骑？思維就是腦子里想的各種事情版确，昨天做了什么事情、某人跟我關(guān)系不好乎折，某人夸了我什么绒疗，明天吃點什么，等等骂澄，都是我們的思維什么叫認(rèn)同吓蘑，怎么理解認(rèn)同。我認(rèn)同你，我認(rèn)同你的想法磨镶。有一層你我是一體的概念溃蔫，你的想法就是我的想法，你所做的就是我想做的琳猫。認(rèn)同必須有2個主體伟叛，我和你，我和你的想法脐嫂，等等统刮，必須有2個內(nèi)容。誰認(rèn)同“你的思維”账千，其實是說你認(rèn)同你的思維侥蒙，我認(rèn)同我的思維。認(rèn)同了匀奏，也就是說我就是我的思維鞭衩，你就是你的思維。但是娃善，你是你的思維嗎论衍？你的思維就是你嗎？
思維能暫時停止嗎会放？如果思維停止了，思維消失了钉凌，你還在嗎咧最？如果你還存在，那說明你不是你的思維御雕，那你是誰矢沿，思維又是什么？
請一定想清楚這個問酸纲。請試著讓思維暫停一下捣鲸，請感覺一下思維暫停的感覺。
