2021-1-16 致良知課堂【制度+人心建設】
在企業(yè)里疾掰，一個優(yōu)良的制度要發(fā)揮作用靖诗，需要三個方面的條件：
? ? ? 第一芦拿，制度的設計者
? ? ? ? 設計者的格局和境界越高，距離真理也就越近悔耘。這就是陽明先生所講的“心即理”——什么樣的人心讲岁，就能體證到什么樣的天理；制度設計者的格局和境界越高衬以，對于真理的本質(zhì)就看得越清楚缓艳，就可以設計出更合道妙的制度。
? ? ? ? 第二看峻，制度的執(zhí)行者
? ? ? ? 對于制度的核心思想郎任，執(zhí)行者理解得越透徹，執(zhí)行起來就越徹底备籽。否則舶治，就會想方設法尋找制度的漏洞分井，逃避制度的約束。因此霉猛，制度能否高效地被執(zhí)行尺锚，取決于制度執(zhí)行者的格局和境界。
? ? ? ? 第三惜浅，制度的監(jiān)督者
? ? ? ? 監(jiān)督者瘫辩，也就是執(zhí)行者的上級，在企業(yè)中就是經(jīng)營者和管理者坛悉，他們倘若不能真正理解制度的宗旨伐厌，制度的力量就發(fā)揮不出來。在許多企業(yè)都存在這樣的情況裸影，制度看起來很完善挣轨，但領導者自己都沒有透徹領會其精神實質(zhì)，更不用說推動干部員工切實執(zhí)行了轩猩。
? ? ? ? 以上三個支點卷扮，保證了制度設計、實施均践、監(jiān)督三個階段的有效性晤锹。如果說制度建設體現(xiàn)的是真理的力量，這份真理的力量得到發(fā)揮彤委，必須借助人格的力量鞭铆！
? ? ? 人格力量如何建設？根據(jù)“心-道-德-事”四部曲焦影，要發(fā)揮人格的力量车遂，即德性的光輝，需要我們在心靈的源頭上進行建設偷办。制度設計者艰额、執(zhí)行者、監(jiān)督者建設心靈品質(zhì)椒涯，提升自己的格局境界柄沮，人格的力量得以不斷提升，進而確保制度設計废岂、執(zhí)行以及監(jiān)督的水平也得到不斷提升祖搓。
? ? ? ? 在企業(yè)中，制度建設與人心建設同樣相互依賴湖苞、相互支持拯欧！兩手都要抓，兩手都要硬财骨。企業(yè)文化軟實力就是企業(yè)制度硬實力镐作。
