病房中，老人在麻醉的昏盲中咧最，不停地喃喃：劉林捂人，按摩御雕。劉林，按摩……
我按摩著她的腳以促進(jìn)血液循環(huán)先慷。腦子里顯現(xiàn)的是那些對我充滿依戀的小狗小貓小羊羔的樣子饮笛。這老人也像這些小動物一樣依賴我么？
忽然想起我的干爹论熙，閨蜜的父親福青，在與死亡臨界的昏迷中夢到我抱著兒子坐在奈何橋上照顧他。蘇醒的時候問照顧他的閨女：劉林是誰脓诡？我要謝謝她无午。
可我不是圣母。
圣母的愛是無條件的祝谚。而我宪迟，只有對兒子（母愛），才是無條件的愛交惯。其他的愛次泽，都是有條件的，你付出多少愛席爽，我回報多少愛意荤，聽上去就像一場交易。
如果是一場公平的愛的交易只锻，大家總會獲得快樂玖像。如果不公平，就會產(chǎn)生怨懟齐饮。不相干的人也就罷了捐寥，但不小心在一個家庭，或者親屬之間祖驱，不對等的付出會造成矛盾握恳，矛盾會產(chǎn)生痛苦，痛苦會消減愛的感覺捺僻，最后退化成倫理道德法律制約下的責(zé)任義務(wù)睡互。
我平生最恨約束。尤其是打著道德的幌子的約束陵像。家庭中最厭倦的就是只剩下責(zé)任和義務(wù) 就珠。所以我一生追求愛，渴望愛醒颖，也期待自己用愛感化他人妻怎。也就是說，曾經(jīng)泞歉，我很想成為圣母逼侦。
可是匿辩，臣妾做不到啊。做圣母要有一顆博愛的心榛丢，可是我僅僅是心存悲憫铲球。
克里希那穆提教給我認(rèn)識自己的方法。他說晰赞，事實(shí)上稼病，生活完全是由關(guān)系構(gòu)成的，人只能活在與外在人掖鱼、事及概念的關(guān)系之中然走，因此觀察與外在人、事及內(nèi)心種種活動的關(guān)系戏挡，才開始真正認(rèn)識自己芍瑞。那么，我喜歡孤獨(dú)褐墅，是不是總在逃避對自己的認(rèn)識拆檬？
對于那些依賴我的生命 ，我盡心照料妥凳，是因?yàn)閻壑绕停€是僅僅是因?yàn)楸瘧懀?/p>
如果他們不回報我的付出，我是不是還能一直愛猾封，或者僅僅靠責(zé)任義務(wù)被動延續(xù)？
青年時代沉迷于卡贊扎基斯那本著名的《基督的最后誘惑》不能自拔噪珊，心隨故事體驗(yàn)耶穌在天賦使命和凡人生活之間的痛苦掙扎晌缘。其實(shí)，每一個人身上都爆發(fā)著一場神與人的斗爭痢站，但是磷箕，這斗爭的過程，是多么漫長而痛苦阵难。耶穌最終戰(zhàn)勝了誘惑岳枷，死在十字架上。我呢呜叫？要斗爭到什么時候空繁，才能達(dá)成內(nèi)心的和解？
愛朱庆，這個世界上最圣潔的字盛泡，在我真正觸摸到它之前，我真的不敢再說了娱颊。
