也許薛之謙的歌不能讓所有人都滿意于个，也許有人說他的唱功平平氛魁，但我始終相信他歌詞里的真誠。就像他說的如果發(fā)現我的歌不再真誠了，隨時可以離開秀存。也許是因為這一點捶码，我反而覺得他每一首歌都強烈的表達他自己的心聲，從《演員》到《紳士》或链，從《認真的雪》到《我好像在哪見過你》惫恼，一直到最近他新出的歌，概莫如是澳盐。
上一首《高尚》祈纯，寫自己成名后自己內心最真實的心境，外表光鮮叼耙，內心卻有一顆孤獨的靈魂腕窥，在通往音樂夢想的路上，自己從不是那個想象中的筛婉、高尚的自己簇爆。我看到的是他在白天受人追捧后的黑夜里，渴望的述說爽撒。而這次的《動物世界》入蛆，水準更不在上一首之下，同樣表達作者的感悟硕勿，同樣配合提琴的伴奏娓娓述說安寺，同樣讓人為他的真誠而感動，卻表達了一個更宏大的主題首尼。
歌名是《動物世界》，可歌詞開頭就呈現了一個真實的人類世界言秸∪砟埽“要將情人一口吞下，還要顯得溫文爾雅”举畸，人類常用偽善的面具來掩蓋自己的獸性查排，“走投無路的情況下舍棄了尾巴，如果不能將他同化就寄生于它”抄沮，這是千百年來人類學會的偽裝跋核，為了生存、為了利益可以丟棄掉最珍貴的東西叛买，不惜也降低人的尊嚴也要成為寄生的腐蟲砂代。
聽到這里，我明白了率挣，薛之謙是將人類社會比喻成動物世界刻伊，他發(fā)現人就像動物一樣，在這個世界上爬行。人類拼命想表現成上帝捶箱，卻往往成為了魔鬼智什。
“努力進化，笑動物世界都太假”丁屎，我們都渴望超越動物荠锭，成為“人”，人之為人晨川，當有高貴的靈魂证九，超越動物的人性〈∨溃“祖先甫贯，已磨去爪牙，相愛相殺看蚜，一定有更好的辦法”叫搁，其實我們曾經也困惑，一定有解決的辦法供炎。那些美好的事物渴逻，我們也曾為之動容，“如果有只豺狼它英勇披上婚紗音诫，同伴笑他讀過童話”惨奕，終于有一個擁有愛和美的人站了出來，她愿意在丑惡面前相信童話竭钝，那是愛和美的童話梨撞。
“別再進化，別讓動物世界太假”香罐，可現實卻是卧波，一個人改變不了什么，人類已經不再改變庇茫「哿唬“我們，該露出爪牙旦签，相愛相殺查坪，別再想更好的辦法”，人往往就如動物世界里的野獸一般宁炫，為求內心的欲望不擇手段偿曙，充滿獸性，卻還想在行為上多么像一個天使淋淀，在智慧上多么像一個天神遥昧，就是“假裝進化覆醇，拼命想和動物有差”。但還是在“腐爛的欲望下炭臭，獸性來不及抹殺永脓。”
“算了吧鞋仍，懶得去掙扎常摧。”算了吧威创，就讓人類自己世世代代活在黑暗中吧落午，就像動物世界里追捕獵物的動物那樣血腥、暴力肚豺，靠著“用沙捏出夢里的通天塔”溃斋，假裝安慰自己光明還是有的，但內心卻“為貪念不惜代價”吸申，為了貪欲梗劫，互相傾軋，零和博弈截碴，得到了什么呢梳侨？是“昂貴的木馬”，“巢穴一層層疊加”日丹，可最后走哺，“卻一絲不掛”，宛如《紅樓夢》中那般落了片白茫茫大地真干凈哲虾。
就像《簡愛》里所說丙躏，我雖然不美，但當我們的靈魂穿過墳墓時束凑，都是一樣的彼哼。世間再多的浮華終究會成為過眼云煙，而為了這些卻要付出一生去爭奪湘今、撕咬，我們的世間難道不是動物世界嗎剪菱，自詡為“人”的人類摩瞎，難道不是其中的野獸嗎？
“別害怕孝常，我們都孤寡旗们。”當我們用人的眼光看待自己時构灸，才發(fā)現上渴，我們在精神上還是爬行動物，離站起來成為人，還很遠稠氮。所以不要詫異曹阔，每個人都是孤寡的患者。
我聽這首歌第一遍時首先就想到了莎翁《哈姆萊特》里類似的情感隔披，面對丑惡赃份，主人公卻不愿意同樣為惡，所以他遲疑奢米、延宕抓韩，人類自以為宇宙的精華，萬物的靈長鬓长，多么高貴的理性谒拴，多么優(yōu)雅的儀表，原來連動物都不如涉波。所以他遲遲不肯以暴力報仇英上，這么做，能讓人類更高貴嗎怠蹂？有什么意義呢善延？
薛之謙常說他的愿望是“世界和平”，現在看來所言并非只是個噱頭城侧，他能有所思考易遣，有此格局，相信他在中國樂壇一定會有一席之地嫌佑。他不是段子手豆茫，不是網紅，而是一名歌手屋摇。
