《素書(shū)》講孽亲，恭儉謙約坎穿，所以自守。守身如玉返劲，形容潔白玲昧、潔凈、透明的樣子篮绿，守身如玉孵延，即讓自己回歸最簡(jiǎn)單、最干凈的狀態(tài)亲配，現(xiàn)今人們理解守身如玉尘应，只是形容女子身體干凈惶凝，其實(shí)它的原意是，身體和心靈犬钢，里外皆透明苍鲜、潔凈。
如何做到像玉一樣清澈玷犹、潔白混滔、透亮？恭敬箱舞、節(jié)儉遍坟，謙遜拳亿，簡(jiǎn)約晴股。恭敬，心懷敬畏肺魁，懂得處下电湘，去除傲慢，玩世不恭的心態(tài)鹅经。節(jié)儉寂呛，不要過(guò)度奢侈、浮華瘾晃，靜以修身贷痪，儉以養(yǎng)德，節(jié)儉才能滋養(yǎng)德性蹦误。
謙遜劫拢，念頭、語(yǔ)言强胰、行為舱沧，處處謙遜。簡(jiǎn)約偶洋，越簡(jiǎn)單熟吏，越舒適，簡(jiǎn)單即嗜好和欲望少玄窝，如此牵寺，便不會(huì)不被事物所累，才能回到最清靜潔白的狀態(tài)恩脂。
自首帽氓，守住自己的身心行為，回歸玉石潔白無(wú)暇东亦、晶瑩透亮的狀態(tài)杏节。沒(méi)有任何污染唬渗，像白紙一樣干凈，便是心靈的最高境界奋渔。人人自性清靜無(wú)染镊逝，但因欲蒙塵，丟了純潔嫉鲸，失了光芒撑蒜。《道德經(jīng)》講玄渗，為學(xué)日益座菠，為道日損，損之又損藤树，以至于無(wú)為浴滴，無(wú)為而無(wú)所不為。做學(xué)問(wèn)岁钓，要不斷增加升略，日益精進(jìn)；修道屡限，要不停減少欲望品嚣，如此，自然能回到清靜無(wú)為的狀態(tài)钧大，無(wú)為而無(wú)所不為翰撑。
水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，恭敬萬(wàn)物啊央，節(jié)儉眶诈，簡(jiǎn)約、不浮華劣挫。江海之所以為百谷王者册养，善處下。善處下位压固，即謙遜球拦。恭儉謙約，形容一個(gè)人的狀態(tài)和行為帐我。越謙遜坎炼、節(jié)儉，越容易回到最初的狀態(tài)拦键。照此修身谣光，守好心念,言語(yǔ)、行為芬为，不但自己怡然曠達(dá)萄金，隨性瀟灑蟀悦，他人看我們也會(huì)親切圓融，如沐春風(fēng)氧敢。
