對于我這種道行不夠的人,這本書尤其很適合深夜看姻成。
這么走心的書插龄,還是被我折騰成了幾張圖。腦子不夠用科展,拿圖來補~~
我們習(xí)慣了向外看均牢,總是對外面的人和事感興趣,我們的快樂和痛苦好像都來自外力才睹。當(dāng)我們無法改變外部時徘跪,常常感到很無助。這時候的這種痛苦實際上來自于我們內(nèi)心的貪愛嗔恨琅攘,而這些又是我們在以往的生活中形成的根深蒂固的習(xí)性反應(yīng)垮庐。習(xí)性反應(yīng)越強烈,越深入坞琴,我們的痛苦也越大哨查。只有從內(nèi)心根除這種習(xí)性反應(yīng),我們才能根除痛苦剧辐,生活在安詳中寒亥,并為周圍的人帶來幸福邮府。
書中系統(tǒng)介紹了佛陀教導(dǎo)的每個人都能遵循的根除痛苦的實修之路,也就是“八圣道”溉奕。
路褂傀,已經(jīng)鋪好,只需要我們沿著它走就好加勤。
八圣道可以分為三個階段的訓(xùn)練仙辟,也就是戒、定胸竞、慧欺嗤。
“戒”:道德修養(yǎng)的訓(xùn)練,戒除所有不良的言語和行為卫枝。
“定”:專注力的訓(xùn)練,培養(yǎng)念念分明的能力讹挎。
“慧”:智慧校赤,培養(yǎng)清凈的洞察力,照見自己的實相筒溃。
“修戒”“修定”“修慧”三者之間實際上是層層深入的關(guān)系马篮,從人的外在言語和行為到內(nèi)心以至潛意識,一步步深入修行怜奖,直至開發(fā)智慧浑测,將習(xí)性反應(yīng)的根源從心中斬除,根除痛苦歪玲,真正生活在安詳之中迁央。
八圣道對個人內(nèi)觀提供了完整的指導(dǎo)思路,八個部分融入在“修戒”“修定”和“修慧”三個階段中滥崩。
雖然可以通過持戒控制自己的言行和外在行為岖圈,但只要內(nèi)心的貪愛嗔恨不止,就無法擺脫痛苦的根源钙皮,也無法真正生活在安詳中蜂科。我們可以通過“禪修”(meditation)來解決這些意念上的問題。禪修則包括“修定”(修止)和“修慧”(修觀)短条。
如果有條件导匣,去十日內(nèi)觀自然是好,但如果條件不允許茸时,自己平時在家每天十幾分鐘的Meditation也是好的贡定。內(nèi)觀的重要原則就是要去實踐,也不需要稱自己為佛教徒屹蚊,帶著輕松好奇的心態(tài)出發(fā)厕氨,再說进每,地圖都有了,還怕走丟么命斧?