西醫(yī)的基本藥理是現(xiàn)代生理學和化學
而中醫(yī)的基本藥理是陰陽五行和經(jīng)脈學說，這些東西谴忧，是沒有解剖上的客觀證據(jù)的很泊，其實和古希臘解釋世界的地水火風之說差不多。
穴位其實就是西醫(yī)里的神經(jīng)叢沾谓，血管委造，淋巴管之類的結(jié)合，畢竟中醫(yī)是靠經(jīng)驗總結(jié)出所謂的穴位均驶，并不能分辨皮膚底下的到底是啥
這二者是根本的不同
比如喜來樂的那些偏方昏兆，
蚌殼加上茶葉末子可以治槍傷，一個兩個方子可以根據(jù)經(jīng)驗積累妇穴，所謂民間偏方爬虱，但到底治病的藥理是什么隶债，估計喜來樂自己也說不清楚。
這就跟中國古代的匠人一樣跑筝，可以根據(jù)經(jīng)驗研究出種種手藝死讹，但沒有基本的物理化學原理，結(jié)果只能知其然不知其所以然曲梗，大多還遺忘在歷史的長河里赞警，不斷的發(fā)明，遺忘虏两，再發(fā)明愧旦，再遺忘的過程。
什么西醫(yī)碘举，那叫現(xiàn)代醫(yī)學忘瓦。在科學技術(shù)大爆發(fā)之前，所謂西醫(yī)的醫(yī)術(shù)還不如中醫(yī)呢引颈。老德醫(yī)的藥柜簡直和中醫(yī)的一毛一樣.每個國家都有民族醫(yī)學耕皮，基本都是經(jīng)驗醫(yī)學，是對于現(xiàn)代醫(yī)學補充蝙场。兩者又不是對立關(guān)系凌停。網(wǎng)上非洲商店賣尼日利亞傳統(tǒng)醫(yī)學，也就是尼醫(yī)的藥草售滤，按他們的說法傳承了9000年罚拟，也有各種類似陰陽五行，靈氣脈輪的理論完箩，古希臘所謂四氣四液說赐俗，古印度所謂三脈七輪，都是缺乏實證下的對人體醫(yī)理的想象力發(fā)揮弊知。
經(jīng)脈穴位這些東西到底有沒有阻逮？有的話，按唯物主義研究秩彤，估計是類似暗物質(zhì)觀察不到的那種叔扼，人身即是一個宇宙。據(jù)說有個腦洞說中醫(yī)還有周易都是史前文明的產(chǎn)物漫雷。要么就是中國傳統(tǒng)醫(yī)學確實沒落了跟不上時代的步伐瓜富，落后于發(fā)源于西方冠名“西醫(yī)”的現(xiàn)代醫(yī)學，民族自尊心不允許我們詆毀中醫(yī)降盹。唉自從1840中國被吊打以后与柑，所有的傳統(tǒng)都被吊打了一遍.
過去幾千年的經(jīng)驗主義，對上了當代經(jīng)驗，數(shù)據(jù)等等价捧。
沒必要非黑即白每辟，像很多藥物，不就是把中藥藥方按照現(xiàn)代科學研究一遍干旧，然后制藥給大家用嗎。
經(jīng)驗主義必然會有錯誤妹蔽，但是幾千年的積累椎眯，非常值得研究和論證，然后引用
五四運動都快一百年了胳岂。
一百年前 中醫(yī)也不能打编整。。乳丰。
現(xiàn)代醫(yī)學剛進中國那會掌测，整個中國的醫(yī)療市場都是中醫(yī)的，中醫(yī)傳承也沒斷吧产园？ 中藥材也沒問題吧汞斧？ 而且那個時候推廣現(xiàn)代醫(yī)學 藥物的教士還經(jīng)常被污蔑為 吸腦髓，巫術(shù)啥的什燕。
那么后來中醫(yī)是怎么一步一步把中國的醫(yī)療市場弄丟的呢粘勒？
說白了就是療效不行唄。 一次看中醫(yī)不好屎即，兩次不好庙睡，吃個西藥立竿見影，你說下次人家咋選技俐。慢慢的中醫(yī)就完蛋了乘陪。
這個過程和什么神秘啊， 傳承啊雕擂，藥材質(zhì)量啊啡邑，都沒關(guān)系。 就是兩個體系療效的競爭捂刺。 那些有的沒的都是這幾年中醫(yī)找的借口谣拣，就和傳武轉(zhuǎn)進殺人技，又轉(zhuǎn)進兵器一樣族展。
民國時期森缠，魯迅那一代的知識分子批判中醫(yī)就不說了，清朝的時候很多知識分子就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的問題了仪缸。
從別的地方抄兩句哈贵涵。
清代王清任在進行實際探索之后發(fā)現(xiàn)中醫(yī)典籍幾乎是一派胡言，憤怒之際，他寫下：“…其言仿佛似真宾茂，其實臟腑未見瓷马，以無憑之談，作欺人之事跨晴，利己不過虛名欧聘，損人確屬實禍。竊財猶謂之盜端盆，偷名豈不為賊怀骤！千百年后豈無知者！”
余云岫在《靈素商兌》中寫到：“…吾輩以活人仁人為術(shù)焕妙，急起直追寒砖，斬艾余孽缠劝，使群趨實學，勿為空論，以登斯民于壽域化撕，天職也埃疫，義務也帚湘，仁術(shù)也哮针。”
“不殲《內(nèi)經(jīng)》璧针，無以絕其禍根蓝撇！”
