在地球上，有人一生都在忙碌中度過关炼，也有人在一直享受快樂程腹，可是他們知道不知道，自己這樣做的意義到底是何在儒拂？
我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好思考：我們一生干的事情到底為什么寸潦？就像《蘇菲的世界》其中三個(gè)哲學(xué)問題：我是誰？我要干什么社痛？我要去哪兒见转？有人會(huì)說，他在追求快樂蒜哀，有的人說斩箫，他的追求高官捧?∧於可是乘客，有了高官又能怎么樣呢？無情的享受嗎统倒？而快樂只能促使我們的貪欲無窮的生長(zhǎng)寨典。我們最應(yīng)該追求和靠近的應(yīng)當(dāng)是心中無可挑剔的神性的自己。而人生的三大境界會(huì)是我們最好的導(dǎo)航房匆。
人生有三大境界耸成，用佛教學(xué)派來解釋的話：第一重境界就是＂看山就是山，看水就是水＂浴鸿，這境界就是看這些東西就是這些東西井氢，無法看透其中的含義是什么。第二層境界就是：＂看山不是山岳链，看水不是水＂這一層境界的意思就是這個(gè)世界其實(shí)非常險(xiǎn)惡花竞，你看一樣?xùn)|西，能看透他內(nèi)里的意圖掸哑。第三層境界就是＂看山還是山约急，看水還是水＂，這一層境界就是看山還是山苗分，但是又能看清它的內(nèi)在厌蔽。
這境界也可以稱為長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程的過程。一開始就像混沌初開摔癣，我們懵懂無知奴饮，我們不知道神性的自己是什么纬向，這時(shí)我們沒有去向往神性的自己的愿望，但是后來戴卜，我們接受神的召喚逾条，去向往神性的自己，開始渴望與神性的自己合唱投剥。當(dāng)我們經(jīng)過一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程师脂，像泰戈?duì)査f的在經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程之后，而且穿越廣漠的世界薇缅，在每一個(gè)星球之上危彩，留下轍痕之后攒磨，我們會(huì)在每個(gè)生人門口敲叩泳桦，我們會(huì)在外面到處漂流，最后才會(huì)找到自己的家門娩缰，才會(huì)走到自己心靈深處最深的內(nèi)殿灸撰。這時(shí)我們就在努力尋找，努力尋找神性的自己拼坎，就在追尋我是誰浮毯？我要干什么？我要去哪兒泰鸡？這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程中會(huì)有痛苦债蓝，但這一重境界是每一個(gè)人都不可以逃避的，我們的四肢會(huì)不圣潔盛龄，只有經(jīng)歷了這段旅程饰迹，我們才會(huì)有與神性的自己唱一曲的資格，否則我們的言語會(huì)不成曲調(diào)余舶。最后一層境界就是最終的尋找：觸碰到了神性的自己啊鸭。我們經(jīng)過一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程之后，我們雖然沒有見到神性的自己匿值，但是突然發(fā)現(xiàn)神性的自己就在燈火闌珊處赠制，因?yàn)槲覀冸m然沒有見到神性的自己，但是那長(zhǎng)長(zhǎng)的一段路程是我們艱辛的付出挟憔，那已經(jīng)是我們的美妙的樂章钟些，神性的自己會(huì)是最好的指揮，這美妙的樂章足以讓我們與神性的自己共唱一曲绊谭。
這三重境界就是人的成長(zhǎng)過程政恍，從無知，到開始向往神性的自己龙誊，然后踏上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程抚垃，最后發(fā)現(xiàn)全新的自己就在那燈火闌珊處。三重境界不僅是一種成長(zhǎng)的過程，也是一種人生的體會(huì)鹤树。與神性的自己共唱铣焊，那歌我們可能唱得不好聽，但是罕伯，那是第三重境界：辛勞付出后的成果曲伊。人生的三重境界，不管你是否遵守追他，那三重境界永遠(yuǎn)會(huì)在你心中坟募，像一盞人生旅途的明燈，永遠(yuǎn)為迷失方向者指點(diǎn)迷津邑狸，永遠(yuǎn)指向你去與神性的自己共唱一曲的旅途懈糯。
