? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?講好黃河文化，探訪香山遺址
山東理工大學九曲黃河咆哮實踐團? 通訊員：王成浩 王敏? 田斐
? ? 為保護黃河文化遺跡贪嫂，推動黃河文化的傳承與發(fā)展坝辫，7月10日煌抒，山東理工大學法學院九曲黃河咆哮實踐團來到了聊城市東阿縣香山村歉闰，對香山遺址和香山寺遺址開展了調研。
? ? 黃屯香山遺址位于東阿縣黃屯鄉(xiāng)香山村南嘁傀，是大汶口年代的古遺址。該遺址為臺形高地视粮，面積8800平方米细办。表面為灰土層，陶片遍地蕾殴，出土器物有鬲笑撞、罐岛啸、頂?shù)龋曰姨站佣嘬罘剩灿泻谔张c紅陶值戳，以大汶口、龍山文化遺物為主÷現(xiàn)在的香山遺址只剩下幾塊碑孤零零的矗立在地里的雜草之間堕虹。透過現(xiàn)在的荒涼很難窺見當時的面貌。即使是詢問村內的老人關于香山遺址的情況芬首，得到的答案也都是模糊不清或者根本不知道赴捞。且現(xiàn)存的關于介紹當?shù)匚幕z址的書籍中對于香山遺址的描寫也是寥寥無幾。因此郁稍，作為后人赦政，在沒有更多資料被發(fā)掘之前，也許只能通過想象來描繪當時的情景耀怜。在當?shù)卮迕竦闹敢禄肿牛瑢嵺`團成員又來到了香山寺遺址〔破疲“孤寺無燈憑月照掰派，山門不鎖待云封∽罅。”由于前期保護不力等原因靡羡，香山寺也僅有一座山門留存于世。
? ? 以現(xiàn)在的目光看來俊性，也許幾塊孤碑略步，一個山門在當今繁多的旅游資源的并不突出，但是這些遺址背后代表的大汶口文化卻是不可忽視的璀璨明珠定页。原本普通的石頭因為與重要的考古學文化相關而變的重要起來趟薄。作為黃河下游考古的重要成果，大汶口文化被認為是山東龍山文化的源頭典徊，也是新中國考古學發(fā)展中最重大的收獲之一杭煎。它標志著母系社會的結束，開始或已經進入父系氏族社會宫峦。
? ? 歷史遺址是人類歷史活動的真實寫照岔帽，是歷史的載體和見證，滿載著有意義的真實歷史故事导绷，是歷史留給后人的無言之證犀勒。我們游覽歷史遺址，就是走進歷史現(xiàn)場。
? ? 針對當前香山遺址保護情況贾费，實踐團成員在與當?shù)卮迕窠涣骱笳J為抓保護钦购，關鍵在于政府。首先是加強領導褂萧，建議各級政府建立遺址資源修復保護利用小組押桃，進一步加強對遺址文化資源修復保護利用的組織領導，明確相關部門的職責导犹；其次是盡快落實遺址資源修復保護利用的主體責任單位唱凯；最后是科學規(guī)劃，將修復谎痢、保護和利用科學結合起來磕昼。
