? ? ? 蘇子瞻說(shuō)壹堰，世事一場(chǎng)大夢(mèng)拭卿，人生幾度秋涼。短短幾個(gè)字缀旁，說(shuō)到了人的心坎里记劈，從少年的信仰到青年的探索，輾轉(zhuǎn)反側(cè)并巍，一波三折。只有東坡的詩(shī)詞像看透了人世换途，獲得頓悟與超脫懊渡。
? ? 熙熙攘攘的人群，皆為追名逐利的過(guò)客军拟。正如《紅樓夢(mèng)》里的跛足道人所言：“世人都曉神仙好剃执，惟有功名忘不了。古今將相在何方懈息？荒冢一推草沒(méi)了肾档。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了辫继。終朝只恨聚無(wú)多怒见，及到多時(shí)眼閉了」每恚”時(shí)間的洪流把我們淹沒(méi)在浩浩人海里遣耍，無(wú)暇自問(wèn)考究靈魂的問(wèn)題，關(guān)于生命的本質(zhì)炮车。似乎我們已然成了社會(huì)這個(gè)大機(jī)器上的齒輪舵变，沒(méi)有了人之為人的自主，青年的我們苦苦掙扎瘦穆，想找到原來(lái)本真的模樣纪隙，但些許人失去了這份寶貴的自我，迷失了自己的本性扛或。
? ? ? ? 我一度思考绵咱，文化這一深刻的內(nèi)涵，后來(lái)我才漸漸明白有文化的地方才有家告喊，有文化的地方才是國(guó)麸拄。我為文天祥殺生成仁派昧，為國(guó)捐軀而感嘆！被他的操守和凜然的正氣深深折服拢切。我亦深愛(ài)程嬰的忠義蒂萎，因?yàn)橐粋€(gè)承諾，以子易子淮椰，一位仁義的父親將自己孩兒的生命用以交換五慈，這又是怎樣的悲慟。
