三國(guó)演義:三國(guó)預(yù)言排行锥咸,司馬懿預(yù)言諸葛亮命不久矣狭瞎,孔明隆中對(duì)

簡(jiǎn)書(shū) 王俊杰猛

劉備預(yù)言張飛之死

《三國(guó)志、蜀書(shū)六搏予、關(guān)張馬黃趙傳第六》:先主常戒之曰:“卿刑殺既過(guò)差熊锭,又日鞭撾健兒,而令在左右雪侥,此取禍之道也碗殷。”飛猶不悛速缨。先主伐吳锌妻,飛當(dāng)率兵萬(wàn)人,自閬中會(huì)江州旬牲。臨發(fā)仿粹,其帳下將張達(dá)、范強(qiáng)殺飛原茅,持其首吭历,順流而奔孫權(quán)。飛營(yíng)都督表報(bào)先主擂橘,先主聞飛都督之有表也晌区,曰:“噫!飛死矣通贞±嗜簦”

張飛與關(guān)公“善待卒伍而驕於士大夫”的行為相反,“愛(ài)敬君子而不恤小人”昌罩,為此捡偏,劉備多次的警告過(guò)他,這并不是保身之道峡迷,可他就是不聽(tīng)银伟,酒照喝你虹,肉照吃,兵照打彤避,我行我素傅物,依然故我休弃。

性格決定命運(yùn)基矮,行為決定生命铐姚。

田豐預(yù)言自己之死

《三國(guó)志俭驮、魏書(shū)六琐凭、董二袁劉傳第六》:紹軍既敗谐檀,或謂豐曰:“君必見(jiàn)重饶号∽策矗”豐曰:“若軍有利娄帖,吾必全也祠,今軍敗,吾其死矣近速≌┖伲”紹還,謂左右曰:“吾不用田豐言削葱,果為所笑奖亚。”遂殺之析砸。

陳壽做《三國(guó)志》昔字,有一句話說(shuō)得很對(duì):“紹外寬雅,有局度首繁,憂喜不形于色李滴,而內(nèi)多忌害÷椋”

有評(píng)論:“故君貴審才所坯,臣尚量主;君用忠良挂捅,則伯王之業(yè)隆芹助,臣奉闇后,則覆亡之禍至:存亡榮辱闲先,常必由茲状土。豐知紹將敗,敗則己必死伺糠,甘冒虎口以盡忠規(guī)蒙谓,烈士之於所事,慮不存己训桶。夫諸侯之臣累驮,義有去就酣倾,況豐與紹非純臣乎!”

擇主決定生死谤专。


簡(jiǎn)書(shū) 三國(guó)演義 田豐

司馬懿預(yù)言諸葛亮之死

《裴松之注三國(guó)志躁锡、蜀書(shū)五、諸葛亮傳第五》引《魏氏春秋》:魏氏春秋曰:亮使至置侍,問(wèn)其寢食及其事之煩簡(jiǎn)映之,不問(wèn)戎事。使對(duì)曰:“諸葛公夙興夜寐蜡坊,罰二十以上杠输,皆親攬焉;所啖食不至數(shù)升秕衙〈兰祝”宣王曰:“亮將死矣≡置危”

諸葛亮的親力親為峡钓,眾人有目共睹妓笙,這么賣力的工作若河,漸漸地把身體的本錢,消耗殆盡寞宫,到頭來(lái)是一切成空萧福。

作為決定存亡。

諸葛瑾預(yù)言諸葛恪覆其族

《三國(guó)志辈赋、吳書(shū)七鲫忍、張顧諸葛步傳第七》:瑾子恪,名盛當(dāng)世钥屈,權(quán)深器異之悟民;然瑾常嫌之,謂非保家之子篷就,每以憂戚射亏。

《三國(guó)志、吳書(shū)十九竭业、諸葛滕二孫濮陽(yáng)傳第十九》恪父瑾聞之智润,亦以事終不逮,嘆曰未辆;“恪不大興吾家窟绷,將大赤吾族也「拦瘢”

諸葛恪純粹是自恃其才兼蜈,自其滅亡攘残。

有才無(wú)能。

崔談?lì)A(yù)言司馬懿將來(lái)

《三國(guó)志饭尝、魏書(shū)十二肯腕、崔毛徐何邢鮑司馬傳第十二》:始琰與司馬朗善,晉宣王方壯钥平,琰謂朗曰:“子之弟实撒,聰哲明允,剛斷英跱涉瘾,殆非子之所及也知态。”朗以為不然立叛,而琰每秉此論负敏。

多年以后,司馬懿成功登頂秘蛇,可這一幕其做,崔琰沒(méi)有看到,人生之中赁还,不如意事妖泄,十之有八九,常使眾人淚滿襟艘策。

小時(shí)佳蹈胡,大時(shí)更佳。

劉元起預(yù)言劉備前途

《三國(guó)志朋蔫、蜀書(shū)二罚渐、先主傳第二》:德然父元起常資給先主,與德然等驯妄。元起妻曰:“各自一家荷并,何能常爾邪!”起曰:“吾宗中有此兒青扔,非常人也源织。”

對(duì)于劉備的前途赎懦,劉元起十分看好雀鹃,讓其與自己的兒子平起平坐,連給的零花錢也是一樣多励两,其妻稍微嘮叨上幾句黎茎,劉元起便回道:“一個(gè)傻老娘們,懂得什么当悔,這是風(fēng)險(xiǎn)投資傅瞻,等他一上市踢代,咱就大發(fā)了⌒峤荆”

眼光決定未來(lái)胳挎。


郭嘉 簡(jiǎn)書(shū) 孫策

郭嘉預(yù)言孫策之死

《三國(guó)志、魏書(shū)十四溺森、程郭董劉蔣劉傳第十四》:孫策轉(zhuǎn)斗千里慕爬,盡有江東,聞太祖與袁紹相持於官渡屏积,將渡江北襲許医窿。眾聞皆懼,嘉料之曰:“策新并江東炊林,所誅皆英豪雄杰姥卢,能得人死力者也。然策輕而無(wú)備渣聚,雖有百萬(wàn)之眾独榴,無(wú)異於獨(dú)行中原也。若刺客伏起奕枝,一人之?dāng)扯桌啤R晕嵊^之,必死於匹夫之手倍权≈啦颍”

曹操手下的第一謀士捞烟,非郭嘉莫屬薄声。他的這次預(yù)言,從孫策的性格分析出發(fā)题画,深中要害默辨,遠(yuǎn)在南方的孫策若聽(tīng)了此話,不知會(huì)作何感想苍息?

做為一個(gè)卓而不群的領(lǐng)袖缩幸,孫策坐擁江東百萬(wàn)之眾,氣勢(shì)可謂不盛竞思,但因其輕率而不防備表谊,雖是獨(dú)霸江南廣眾之地,卻猶如獨(dú)自一人行走于茫茫大路上盖喷。

性格決定命運(yùn)爆办。

劉琬預(yù)言孫權(quán)大貴

《三國(guó)志、吳書(shū)二课梳、吳主傳第二》:漢以策遠(yuǎn)脩職貢距辆,遣使者劉琬加錫命余佃。琬語(yǔ)人曰:“吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達(dá),然皆祿祚不終跨算,惟中弟孝廉爆土,形貌奇?zhèn)ィ求w不恆诸蚕,有大貴之表步势,年又最壽,爾試識(shí)之背犯×⑷螅”

孫氏兄弟都為人杰,其中佼佼者媳板,當(dāng)屬孫策與孫權(quán)桑腮。孫策剛愎自用,輕率無(wú)防蛉幸,而壽不長(zhǎng)破讨;孫權(quán)卻是大貴大壽,以養(yǎng)天年奕纫。

漢使劉琬使吳提陶,縱觀孫家兄弟,得出這一預(yù)言匹层,為孫家諸兄弟的以后發(fā)展隙笆,定下了基調(diào),也是為東吳的未來(lái)升筏,給出了一個(gè)趨勢(shì)撑柔。

相貌決定人生。

許邵預(yù)言曹操未來(lái)

《裴松之注三國(guó)志您访、魏書(shū)一铅忿、武帝紀(jì)第一》引孫盛《異同雜語(yǔ)》:嘗問(wèn)許子將:“我何如人?”子將不答灵汪。固問(wèn)之檀训,子將曰:“子治世之能臣,亂世之奸雄享言【欤”太祖大笑。

許子將愛(ài)做“當(dāng)世人物評(píng)”览露,好品評(píng)天下人物荧琼,曹操的到來(lái),讓其的品評(píng)的精確性,不容置疑铭腕,更是讓人不得不由衷的佩服银择。

而這品評(píng)也注定了阿瞞的這一生,必將不會(huì)在平凡中度過(guò)累舷,大丈夫應(yīng)當(dāng)如此浩考,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄被盈。

品評(píng)決定人生析孽。


諸葛亮 簡(jiǎn)書(shū) 曹操

諸葛亮預(yù)言天下三分之勢(shì)

《三國(guó)志、蜀書(shū)五只怎、諸葛亮傳第五》:亮答曰:“自董卓已來(lái)袜瞬,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)身堡。曹操比於袁紹邓尤,則名微而眾寡,然操遂能克紹贴谎,以弱為強(qiáng)者汞扎,非惟天時(shí),抑亦人謀也擅这。今操已擁百萬(wàn)之眾澈魄,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒仲翎。孫權(quán)據(jù)有江東痹扇,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附溯香,賢能為之用鲫构,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢逐哈、沔芬迄,利盡南海问顷,東連吳會(huì)昂秃,西通巴、蜀杜窄,此用武之國(guó)肠骆,而其主不能守,此殆天所以資將軍塞耕,將軍豈有意乎蚀腿?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土莉钙,高祖因之以成帝業(yè)廓脆。劉璋闇弱,張魯在北磁玉,民殷國(guó)富而不知存恤停忿,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄蚊伞,信義著於四海席赂,總攬英雄,思賢如渴时迫,若跨有荊颅停、益,保其巖阻掠拳,西和諸戎癞揉,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán)溺欧,內(nèi)脩政理烧董;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛胧奔、洛逊移,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎龙填?誠(chéng)如是胳泉,則霸業(yè)可成,漢室可興矣岩遗∩壬蹋”

諸葛亮未出茅廬,對(duì)天下大勢(shì)宿礁,就已了然以胸案铺,對(duì)時(shí)局分析得如此透徹,三分天下的格局梆靖,就因這隆中對(duì)而幾成定局控汉。

能從紛亂的局世之中,理清頭緒返吻,而能從此突圍姑子,找到亂世爭(zhēng)雄之法,諸葛亮不愧為偉大的政/治家测僵。

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