《且插梅花醉洛陽》
余秋雨先生曾在《陽關(guān)雪》里說遭铺，詩文的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落振乏，變成人人心中的故鄉(xiāng)省核。比如勸君更進(jìn)一杯酒的陽關(guān)，比如煙波江上使人愁的黃鶴樓昆码，比如夜半鐘聲到客船的寒山寺……
洛陽气忠，就是這樣的一個地方。一句“洛陽親友如相問赋咽，一片冰心在玉壺”旧噪，讓洛陽成了多少男人心頭的故鄉(xiāng)。
酒色財氣一把刀脓匿，名韁利鎖催人老淘钟，君不見，多少同林鳥陪毡，已成了分飛燕米母？多少男子漢，一怒為紅顏毡琉？佛家三苦——得不到铁瞒、不想要、已失去桅滋，人到中年慧耍，體味尤深。
萬家燈火夜雨敲窗時候丐谋，一句“洛陽親友如相問芍碧，一片冰心在玉壺”，讓多少滄桑的心靈望峰息心号俐，讓多少孤寂的情懷心生暖意泌豆，讓多少難言的苦澀冰消瓦解。
何意百煉鋼吏饿，化為繞指柔踪危，要知道，紅塵俗世里找岖，銀碗盛雪陨倡、玉壺冰心，從來都是一種的人生的極致许布。
張籍說兴革，洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重；李白說杂曲，誰家玉笛暗飛聲庶艾，散入春風(fēng)滿洛城；韋莊說擎勘，洛陽城里春光好咱揍，洛陽才子他鄉(xiāng)老……舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)棚饵，洛陽煤裙，從來都是男人落魄時的解語花，富貴時的忘憂草噪漾。
先說那個叫阿斗的后主劉禪硼砰，國破家亡后寄居洛陽，西晉皇帝司馬昭問他欣硼，想念成都嗎题翰？劉禪卻說，在洛陽很快樂诈胜，由此還產(chǎn)生了“樂不思蜀”的典故豹障。雖說是夢里不知身是客的一晌貪歡，也足見洛陽之于成都焦匈，對劉禪那絕對不是一般的“給力”血公，在小劉的潛意識里，洛陽未嘗不是他人生的故鄉(xiāng)括授。刀鈍刃乏恩斷義絕夢方破坞笙，說什么刀光劍影岩饼，管什么鼓角爭鳴荚虚，小劉說，我實在太累了籍茧，我只是想把一顆傷痕累累的心安頓在洛陽版述。
再說那個叫詩圣的杜工部，八年離亂寞冯、萍漂天涯渴析，忽然聽說官兵在洛陽打敗了叛軍，喜極而泣吮龄，歸心似箭俭茧，多少的辛酸無奈、多少的凄苦迷茫漓帚、多少的日思夜盼母债，都化作心頭的狂喜——縱酒吧、放歌吧、登舟吧毡们，回洛陽吧迅皇。清人浦起龍在《讀杜心解》里說，《聞官軍收河南河北》是“杜老生平第一首快詩”衙熔，真的是所言非虛登颓，要知道，洛陽红氯，那是老杜的家啊框咙。
還有那個口是心非的白居易，山寺月中尋桂痢甘、郡亭枕上看潮扁耐，一憶二憶三憶的都是江南，67歲時产阱，又寫下膾炙人口的《憶江南》詞三首婉称，字里行間，溢滿了對江南的相思之苦构蹬。但晚年他卻選擇了洛陽的龍門香山王暗，而不是杏花煙雨的江南，這足見洛陽在香山居士心頭的分量庄敛。言不由衷的官場俗壹，背后使絆的江湖，還是洛陽好藻烤，攜取舊書歸舊隱绷雏，落花啼鳥一般春，老白終于在洛陽停下了漂泊的腳步怖亭。
劉禪涎显、杜甫、白居易兴猩，代表了男人的三種境界——帝王將相期吓、達(dá)官顯貴、落魄文人倾芝，不論身份如何懸殊讨勤，不論地位如何迥異，都莫不把洛陽作為心靈的故鄉(xiāng)晨另，何也潭千？“包容”二字。
洛陽地脈花最宜借尿，牡丹尤為天下奇刨晴，說的是洛陽的花，名都多妖女，京洛出少年割捅，說的卻是洛陽的人奶躯。一方水土一方人，想想看亿驾，洛陽北有邙山逶迤嘹黔，南有洛水潺潺，中間是白馬寺的晨鐘暮鼓……既不乏漫天雪飛的北國風(fēng)光莫瞬，也不缺杏花煙雨的江南春色儡蔓，仗劍天涯的英雄好漢也好、一地雞毛的販夫走卒也罷疼邀，都可以植物一樣喂江，在洛陽自然地生長。玉樹臨風(fēng)旁振、讓女人意亂情迷的小帥哥潘安获询，才高八斗、寫《洛神賦》的情書高手曹植拐袜，富甲天下吉嚣、一擲千金的鉆石王老五石崇，還有賈誼蹬铺、左思尝哆、李賀、韓愈甜攀、元稹秋泄、劉禹錫……洛陽，的確是個適合男人這種動物生長的城市，所以，張恨水說，洛陽是個很男人的地方。
洛陽城東西器钟，長作經(jīng)時別。昔去雪如花哀澈，今來花似雪……如果你胸懷天下滓窍，就來洛陽打一片江山；如果你學(xué)富五車了赌，就來洛陽寫出洛陽紙貴的文章墨榄；如果你居家過日子，就來洛陽柴米油鹽醬醋茶……
心勿她，在哪里安放袄秩？
玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。
