在《天龍八部》的連載過(guò)程中勘天，由于金庸要離開(kāi)香港一段時(shí)間，只好求助倪匡代筆捉邢，金庸一回來(lái)脯丝，倪匡馬上就向他道歉，“對(duì)不起伏伐，因?yàn)樘憛挵⒆铣杞园阉劬ε沽恕薄?/p>
這個(gè)人物能讓作為讀者的倪匡如此地厭惡，一有機(jī)會(huì)代筆藐翎，就把她眼睛弄瞎泄憤材蹬，可見(jiàn)其形象壞到什么程度。
這純粹就是一個(gè)小魔頭
除了姐夫蕭峰吝镣，她對(duì)天下任何人都沒(méi)有一絲溫情堤器。姐姐、父母末贾、師父闸溃、師兄、朋友這些人在她眼里，都只是利用和加害的對(duì)象辉川。
她不放過(guò)任何一個(gè)欺負(fù)和捉弄?jiǎng)e人的機(jī)會(huì)表蝙，小酒保、虛竹乓旗、鐘靈等人都吃盡苦頭府蛇，折磨游坦之的手段超乎常人想象，褚萬(wàn)里和馬夫人也是被他羞辱至死寸齐。
對(duì)小動(dòng)物她更不會(huì)放過(guò)欲诺，變著花樣去虐殺
即便是面對(duì)她心中所喜愛(ài)的人——蕭峰，她也時(shí)不時(shí)地去“捅刀子”渺鹦，屢次提醒他“我姐姐就是被你一掌打死的”扰法。
而在做這些傷害別人的事情時(shí)，阿紫是無(wú)比得意的毅厚，內(nèi)心充滿(mǎn)了快感塞颁。
現(xiàn)實(shí)中也有這樣的人，以傷害為樂(lè)吸耿，以破壞為榮祠锣，這種人奉行的不是“損人利己”，而是“損人不利己”咽安，把壞事干到了一定的境界伴网，出手就是壞招兒。這種人妆棒，他在社會(huì)上的生存能力極強(qiáng)澡腾，然而對(duì)社會(huì)的正面貢獻(xiàn)又幾乎為零。
然而阿紫的壞又有特點(diǎn)糕珊，她不是處心積慮动分，不是老謀深算，她所做的壞事背后红选，都隱藏著一個(gè)調(diào)皮的孩子澜公。這也是為什么很多讀者覺(jué)得她可愛(ài)的原因。她干么這么多壞事喇肋，你卻不覺(jué)得她可恨坟乾，反而覺(jué)得她有點(diǎn)可愛(ài)。
綜合來(lái)看蝶防，阿紫這個(gè)小姑娘糊渊，可謂是頑劣乖張，極盡諂媚慧脱，極盡狡黠渺绒，手段毒辣，還有一點(diǎn)可愛(ài)。然而她缺乏安全感宗兼，毫無(wú)同理心躏鱼，沒(méi)有道德底線(xiàn)，內(nèi)在支離破碎殷绍。
父母的啟示：如何能喚醒阿紫這樣的孩子染苛？
阿紫愛(ài)上蕭峰主要有兩個(gè)原因。
一個(gè)原因就是蕭峰的強(qiáng)大主到，無(wú)論是武功還是見(jiàn)識(shí)茶行，一面之下，蕭峰讓阿紫內(nèi)心很是震撼登钥，對(duì)于一個(gè)缺乏安全感的孩子畔师，一個(gè)在幼年一直通過(guò)討好權(quán)威者來(lái)生存的孩子，蕭峰的出現(xiàn)牧牢，無(wú)疑讓她覺(jué)得極度安全看锉，這是一種她十分渴望，然而從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)的“父親的保護(hù)”塔鳍。
另一個(gè)原因是蕭峰柔軟的面向伯铣，喚醒了她內(nèi)心的真愛(ài)。在阿朱死后轮纫，蕭峰抱著尸體痛哭腔寡，在那個(gè)片刻，一個(gè)如此強(qiáng)大的男人掌唾，所呈現(xiàn)出的脆弱與柔軟放前，立刻把阿紫內(nèi)心的愛(ài)喚醒了。從那一刻起郑兴，她就愛(ài)上了蕭峰。為了蕭峰贝乎，阿紫可以付出一切代價(jià)乃至生命情连。
在父母與孩子交往的過(guò)程中，如果能夠向孩子真實(shí)地呈現(xiàn)所謂“脆弱”的部分览效，比如你的無(wú)奈却舀、你的悲傷、你的痛苦……而不是把這類(lèi)感覺(jué)都化作憤怒的指責(zé)锤灿，那么你的孩子會(huì)更容易也更愿意挽拔，對(duì)你敞開(kāi)他的心扉，就像阿紫一樣但校，他內(nèi)在的某個(gè)部分螃诅，也會(huì)因?yàn)槟愕摹叭彳洝倍粏拘选?/b>這就是道德經(jīng)所說(shuō)的，柔弱勝剛強(qiáng)。
在阿紫十七年的生命過(guò)程中术裸，最快樂(lè)的日子倘是，無(wú)疑是她受傷后被蕭峰天天抱著喂養(yǎng)的日子。她為了靠近蕭峰袭艺，她不斷采取自虐的行為搀崭，她以這種方式來(lái)?yè)Q得蕭峰對(duì)她的關(guān)注，換回短暫片刻的溫情猾编。
曠智勇老師：身心靈導(dǎo)師瘤睹、完形心理治療師、好睡堂道主答倡、長(zhǎng)藝資訊聯(lián)盟董事長(zhǎng)轰传。?二十年來(lái)洪碳，師從數(shù)十位頂尖西方心理學(xué)大師即供，印度靜心導(dǎo)師、道家內(nèi)丹師父娩井、佛家禪師及中西醫(yī)大家设江。致力于體證及推廣以道家天人合一的生活方式锦茁，佛家自觀(guān)自 在、慈悲為懷的生命態(tài)度為本叉存，心理學(xué)及醫(yī)學(xué)的身心調(diào)整方法為手段码俩，幫助自己及有緣人以最當(dāng)下的方式，經(jīng)營(yíng)好家庭歼捏、事業(yè)稿存，邁向身心靈的健康。
吳耿紅老師寄語(yǔ)
從曠老師的這篇文章讓我想到了一個(gè)初中男孩瞳秽，家是廣西人瓣履，兩兄弟。跟爸媽住在一間不到15平方的小屋练俐。這個(gè)男孩子成績(jī)一般袖迎，有個(gè)問(wèn)題讓父母每每想到就有要放棄他的想法，這個(gè)孩子經(jīng)常偷別人的東西腺晾，有幾次被警察帶到警局燕锥。幾次去小男孩家家訪(fǎng)，他爸媽見(jiàn)到我們的第一句話(huà)就說(shuō)：老師悯蝉！我這個(gè)孩子沒(méi)有得救的了归形，我當(dāng)是沒(méi)有生他、鼻由、暇榴、厚棵、。每次聽(tīng)到這些話(huà)我們老師都細(xì)心跟他們：說(shuō)孩子偷竊有很多原因跺撼，并一一跟他們分析窟感，并告訴需要耐心引導(dǎo)給出愛(ài)和尊重，每次老師在講話(huà)歉井，父母都不在聽(tīng)柿祈。后來(lái)這個(gè)男孩子輟學(xué)了。之后就再也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的事情和見(jiàn)過(guò)他哩至。像阿紫這樣的孩子內(nèi)在也有柔軟的一面躏嚎。何況這個(gè)小男孩，每個(gè)調(diào)皮的孩子都會(huì)有柔軟的一面菩貌，當(dāng)我們做父母的能在孩子袒露自己的無(wú)奈卢佣、悲傷、痛苦箭阶，而不是用憤怒的指責(zé)虚茶，就有機(jī)會(huì)喚醒孩子內(nèi)心的柔軟。孩子才會(huì)向著陽(yáng)光面生長(zhǎng)仇参。
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