元朝兩次征日锅棕，到底因何失敗
主講：姜鵬
? ? ? ?這一講盛险，我們主要聊兩個問題。忽必烈的漢化改革，以及元朝早期的戰(zhàn)爭蕴纳。
? ? ? ?成吉思汗在世的時候，就曾說過這樣一句話，他說，雖然我們現(xiàn)在打下了大片的土地续徽，而且可以預(yù)測，我們的子孫后代仍然會征服其他勢力亲澡，但是我很擔(dān)心钦扭，我們蒙古人的傳統(tǒng)會不會一直延續(xù)下去。
? ? ? ? 成吉思汗這種憂慮是很有預(yù)見性的床绪，我們前幾講客情，講到蒙古帝國從那么龐大的一個國家，突然走向四分五裂癞己，一個重要的原因是家族內(nèi)部出現(xiàn)了激烈的斗爭膀斋。其實蒙古帝國分裂的更深層次原因，甚至可以說是根本原因痹雅，在于它的統(tǒng)治方式存在一些難以解決的問題仰担。我們知道蒙古從成吉思汗時代開始，就不斷地對外擴張绩社，這種擴張腳步是從來沒有停下過的摔蓝，但是征服下一片地區(qū)以后怎么辦，你必須擺脫特殊時期的那種軍事管制愉耙，建立起一種常規(guī)化的統(tǒng)治秩序贮尉。
? ? ? 蒙古帝國一開始采用的方式是間接式的“代理人”方法。就是說他們一旦消滅一個政權(quán)朴沿，會在當(dāng)?shù)夭卵瑁x出一個忠于蒙古的實力派人物，這個人需要承擔(dān)對蒙古納貢赌渣、從征這些義務(wù)魏铅，并以此換取他在這個地區(qū)的完全的統(tǒng)治權(quán)。這種策略的好處是锡垄，用當(dāng)?shù)厝斯芾懋?dāng)?shù)厝寺倭悖瑫p輕被征服地區(qū)的反抗情緒。但問題是货岭，這種統(tǒng)治策略只可能是過渡時期的緩沖之計路操。蒙古要想建立起一個嚴(yán)密牢固的統(tǒng)一政權(quán)，就必須把間接統(tǒng)治千贯，轉(zhuǎn)換為直接統(tǒng)治屯仗，也就是說，他們必須取消代理人模式搔谴，建立起全國統(tǒng)一的魁袜，層層管理的政治體系。
? ? ? 但是當(dāng)這種統(tǒng)一的直接管理體制建立起來以后，一個更加嚴(yán)重的問題出現(xiàn)了峰弹。那就是隨著蒙古人直接統(tǒng)治越來越深入店量，各個地區(qū)不可避免地向地方化發(fā)展，彼此之間的制度差異會越來越大鞠呈。就是說蒙古帝國的疆域?qū)嵲谑沁^于龐大了融师，一套標(biāo)準(zhǔn)的管理體系，不可能毫無改變地完全應(yīng)用到帝國的各個地區(qū)蚁吝，比如在西亞和東亞旱爆，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗，這些政治體制有必要做一些調(diào)整窘茁，結(jié)果慢慢下來怀伦，兩個地區(qū)之間的政治文化差異越來越大，那這個帝國就不可避免地走向分崩離析山林。一個最明顯的例子是房待，在帝國西部的金帳汗國和伊利汗國，都先后拋棄了蒙古傳統(tǒng)驼抹，全面接受伊斯蘭教吴攒，而在東亞的元朝，開始全面“漢化”砂蔽。
? ? ? ?從成吉思汗到忽必烈，蒙古帝國一共出了五個可汗署惯，此前四位左驾，無一例外，全部以蒙古草原作為自己的統(tǒng)治中心极谊，唯獨忽必烈诡右，將統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)移到了中原地區(qū)，這無疑是他進(jìn)行漢化改革的一個信號轻猖。而忽必烈進(jìn)行改革的政治宣言帆吻，就是我們上一講提到的，1260年咙边，他在和阿里不哥爭奪可汗之位時猜煮，發(fā)布的那封即位詔書。那封詔書中非常重要的一句話败许，叫以長以賢王带，止予一人。忽必烈為什么用漢人的嫡長子繼承制這套規(guī)則來宣傳自己即位的合法性市殷，因為這封詔書當(dāng)時就是漢人給他擬定的愕撰，有學(xué)者甚至認(rèn)為，這封詔書壓根不是給蒙古人看的，而是忽必烈以“皇帝”的身份搞挣，對他的漢地屬民的表態(tài)带迟，告訴大家我成為新的皇帝了，我有合法性囱桨。那么對于草原上的屬民仓犬，忽必烈另有一套說辭，只不過這套說辭由于缺少記載蝇摸，我們今天已經(jīng)不得而知婶肩。所以從這也能看出來，在忽必烈的自我認(rèn)知當(dāng)中貌夕，他的身份具有二重性律歼，他認(rèn)為自己既是漢人的皇帝，與此同時啡专，也是草原民族的可汗险毁。
? ? ? 1260年的即位詔書，除了剛才提到的那句“以長以賢们童，止予一人”之外畔况，還有一句非常重要的話，叫做“祖述變通慧库，正在今日”跷跪，忽必烈認(rèn)為，蒙古帝國的歷代可汗齐板，都太熱衷于對外征伐吵瞻，而對政治規(guī)劃、統(tǒng)治策略不太重視甘磨，所以他要進(jìn)行改變橡羞，而改變的日子，就在今天济舆。那忽必烈想要怎么改變卿泽，通過詔書后續(xù)的詳細(xì)介紹，可以看出忽必烈想要進(jìn)行比較徹底的漢化滋觉。
? ? ? ?比如說签夭，他向南遷都，一說起元朝的都城椎瘟，大家都會想到燕京覆致，后來在1272年改名叫大都，也就是現(xiàn)在的北京肺蔚，其實當(dāng)時元朝還有另外一個重要城市煌妈，叫做開平城，后來改名叫做上都，在今天內(nèi)蒙古錫林郭勒盟璧诵，1260年忽必烈就是在這昭告天下汰蜘，成為可汗。其實元朝的大部分時間里之宿，統(tǒng)治者都是在大都和上都之間兩都巡幸族操。而蒙古帝國最開始的都城在哪里呢，在哈喇和林比被，今天蒙古杭愛山一帶色难，所以我們可以看到，無論是大都還是上都等缀，都遠(yuǎn)比哈喇和林靠南枷莉，更加靠近中原地區(qū)，也正是從忽必烈時代開始尺迂，哈喇和林逐漸衰敗笤妙，原本的帝國心臟，在元朝人眼里噪裕，變成了和云南蹲盘、遼陽一樣的偏遠(yuǎn)之地。
? ? ? 再比如忽必烈開始設(shè)置年號膳音，用漢人的方式去紀(jì)年召衔，忽必烈的即位詔書說，要“建元中統(tǒng)”祭陷，這在蒙古帝國的歷史中是一件破天荒的事情薄嫡，因為在此之前，蒙古人沒有年號颗胡，他們用十二生肖來紀(jì)年，比如說雞兒年吩坝、馬兒年毒姨。還有一個重要的就是規(guī)定官員百姓覲見皇帝時的禮儀。在蒙古帝國钉寝，宗族和大臣弧呐，在和可汗交流的時候，是沒有太多講究的嵌纲，哪怕是在推舉可汗這種非常重要俘枫、正規(guī)的場合，大家都是你一句我一句逮走，不講什么秩序鸠蚪，那么忽必烈建立元朝以后，漢人大臣就進(jìn)言說，我們現(xiàn)在應(yīng)該像當(dāng)年叔孫通給劉邦建立朝儀那樣茅信，也建立起一套行為規(guī)范盾舌，結(jié)果忽必烈對此非常不齒，說我怎么可能像劉邦那樣眼界狹小容不下人蘸鲸。結(jié)果到1271年妖谴，元朝還是建立起一套非常標(biāo)準(zhǔn)的朝會儀式，忽必烈自己也說酌摇，如果有哪個老百姓膝舅，敢直呼我的名字，那就土塊塞到他嘴巴里面去窑多。忽必烈的態(tài)度之所以發(fā)生大轉(zhuǎn)變仍稀，因為確立儀式是加強皇威，提高皇帝地位不可或缺的一環(huán)怯伊。
? ? ? ?在完成漢化改革之后琳轿，忽必烈開始像他的各代先祖一樣，繼續(xù)發(fā)動對外戰(zhàn)爭耿芹。蒙古滅南宋的過程崭篡，我們之前在宋朝部分講到過，這里不再贅述吧秕。那么忽必烈在滅掉南宋之后琉闪，主要進(jìn)行了兩方面的軍事行動，第一砸彬，對蒙古其他家族的內(nèi)部戰(zhàn)爭颠毙；第二，對朝鮮和日本的戰(zhàn)爭砂碉。
? ? ? ?忽必烈建立元朝以后蛀蜜，窩闊臺一系的后人以及成吉思汗幼弟鐵木哥的后人先后與元朝發(fā)生戰(zhàn)爭，關(guān)于這一系列內(nèi)部斗爭增蹭，有兩點需要說一說滴某，第一，其他蒙古宗族之所以會和忽必烈發(fā)生矛盾滋迈，一個很重要的原因是當(dāng)時元王朝呈現(xiàn)出向外發(fā)展的趨勢霎奢，這才引起了他們的反抗性舉措，而不是他們想要主動的挑起對元戰(zhàn)爭饼灿。第二幕侠，其他蒙古宗族對忽必烈不滿，是因為他們對忽必烈的合法性存疑碍彭，這種存疑一是因為我們上一講提到的晤硕，和阿里不哥相比悼潭，忽必烈沒有得到蒙哥的認(rèn)可，也不符合蒙古的接班傳統(tǒng)窗骑。除此之外女责，一個更重要的原因是，雙方在意識形態(tài)上有著重大分歧创译，他們認(rèn)為自己才是成吉思汗的正統(tǒng)后人抵知，因為他們毫無保留地繼承了蒙古的種種傳統(tǒng)，相比之下软族，忽必烈的漢化改革無疑背叛了蒙古人刷喜。
? ? ? ?但是元朝建國之初的軍事實力還是很強的，所以這幾次內(nèi)部反叛立砸，都很快被平定下去掖疮，緊接著，忽必烈把目光投向了日本颗祝。從1266年到1273年浊闪，蒙古一共五次派遣使者前往日本，希望能夠不戰(zhàn)屈人之兵螺戳，但是日本方面無視了蒙古的國書搁宾，在這一背景下，元朝開始征伐日本倔幼。當(dāng)時忽必烈派出兩萬七千人左右的部隊盖腿，雙方展開交戰(zhàn)以后，蒙古軍其實是占據(jù)上風(fēng)的损同，因為蒙古當(dāng)時已經(jīng)形成了軍紀(jì)嚴(yán)明的大兵團(tuán)翩腐，相比之下，日本方面還是以個人作戰(zhàn)為主的鐮倉武士膏燃，但是在戰(zhàn)場上茂卦，有個別的武士表現(xiàn)的非常英勇，所以有學(xué)者推測组哩，當(dāng)時的情況是疙筹，一戰(zhàn)下來，雙方都認(rèn)為自己是戰(zhàn)敗方禁炒。蒙古人認(rèn)為自己沒能達(dá)到戰(zhàn)爭目的，沒有取得全面的勝利霍比，而日本人認(rèn)為幕袱，自己損失過于慘重，所以當(dāng)天夜里悠瞬，日本軍向后撤退们豌，蒙古人也退回到停泊在海灣的戰(zhàn)船上涯捻。結(jié)果蒙古軍在準(zhǔn)備返航的時候，遭遇大風(fēng)暴望迎，很多士兵被淹死障癌。但是現(xiàn)在也有一些學(xué)者認(rèn)為，在蒙古第一次征日中辩尊，蒙古軍撤退途中涛浙，并沒有遇到什么所謂的風(fēng)暴，蒙古人當(dāng)時只是單純地認(rèn)為摄欲，繼續(xù)作戰(zhàn)得不到什么好處轿亮，所以才暫且撤退。
? ? ? ?此戰(zhàn)過后胸墙，忽必烈繼續(xù)派出使臣和日本接觸我注，結(jié)果這一次日本方面的態(tài)度更為強硬，直接斬殺了元朝使者迟隅，消息傳到大都以后但骨，忽必烈震怒，于是在1281年智袭，發(fā)動了第二次征日戰(zhàn)爭奔缠，當(dāng)時元朝一方面從高麗國派出東路軍四萬人，從原南宋境內(nèi)派出江南軍十萬人补履，共同千萬日本添坊，結(jié)果還沒等登陸，船隊就遭受了大風(fēng)暴箫锤，十四萬大軍生還者不足五分之一贬蛙。這一次戰(zhàn)爭也不了了之。后來日本方面宣傳谚攒，兩次對蒙戰(zhàn)爭阳准，都多虧臺風(fēng)助力，自己才得以取勝馏臭，所以制造出了神風(fēng)一說野蝇。第二次世界大戰(zhàn)中，日本的神風(fēng)特攻隊就源于此括儒。
? ? ? ? 那么橫掃歐亞大陸的蒙古軍團(tuán)绕沈，為什么會兩次折戟日本，這個原因是多層次的帮寻，首先乍狐，蒙古第二次征日，說是派出了十四萬人的軍隊固逗，但是水分很大浅蚪，為什么藕帜，當(dāng)時忽必烈滅掉南宋，接收了南宋士兵四十萬人惜傲，這是一件令人非常頭疼的問題洽故，你怎么處理這四十萬士兵，肯定不能讓他們就地繳械盗誊，然后讓他們該干嘛干嘛去时甚，不管他們了，這樣一定會造成社會的動蕩浊伙，所以當(dāng)時忽必烈就那些有作戰(zhàn)能力的人撞秋，輾轉(zhuǎn)去西部或者北部，或者去平定廣東廣西嚣鄙。結(jié)果派來派去吻贿，還剩下十萬人老弱士兵，忽必烈就根據(jù)這些士兵的本人意愿哑子，把他們安排進(jìn)海外部隊舅列，也就是十萬江南軍，所以這些人當(dāng)時沒有太多的作戰(zhàn)能力卧蜓，甚至沒有攜帶什么武器裝備帐要，只是帶了開墾土地所需的農(nóng)具和種子。
? ? ? ?等于說弥奸，第二次征日的十四萬軍隊榨惠，只有東路軍那四萬人是有作戰(zhàn)能力的，而這四萬人當(dāng)中盛霎，又有一些后勤部隊和專門的水手赠橙，所以實際上，第二次征日的戰(zhàn)斗人員數(shù)量和第一次征日相比是差不多的愤炸。相比之下期揪，日本方面此時的防御工作卻做得更好了，他們修建了牢固的工事规个，并且從各地調(diào)來很多武士凤薛。那么在自己進(jìn)攻水平?jīng)]有提高，而敵方防御水平大大增強的情況下诞仓，征日當(dāng)然很難取得成功缤苫。
? ? ? ? 還有一點，就是由于軍事準(zhǔn)備時間比較短墅拭，遠(yuǎn)征軍當(dāng)中的很多戰(zhàn)船都是臨時調(diào)配活玲，都是沒有龍骨、只適合內(nèi)河運輸?shù)钠降状姆@種船根本不適合海上航行翼虫，一遇到風(fēng)暴，很多船很快就垮了屡萤。所以與其說是什么神風(fēng)助日本珍剑，倒不如說元朝方便準(zhǔn)備嚴(yán)重不足。
? ? ? ? ?那么在折戟日本之后死陆，元朝內(nèi)部也陷入到了財政困難當(dāng)中招拙，關(guān)于這個話題，我們下一講再來介紹措译。
