《傳習(xí)錄》跋 這是錢(qián)德洪為《傳習(xí)錄》所寫(xiě)的跋，所謂“跋”就是后序饶深，對(duì)序言的一種補(bǔ)充餐曹。在王陽(yáng)明所有弟子中，錢(qián)德洪最看重《傳習(xí)錄》敌厘。當(dāng)然台猴，凡是學(xué)陽(yáng)明...

黃修易錄 不作惡，就是行善 中國(guó)儒家有個(gè)人生信條：達(dá)則兼濟(jì)天下俱两，窮則獨(dú)善其身饱狂。或者說(shuō)是宪彩，用之則行休讳，舍之則藏。大多數(shù)人認(rèn)為尿孔，儒家人最高境界是“達(dá)則...

黃直錄 良知沒(méi)有全體部分之分 黃以方是王陽(yáng)明弟子中靈性極高的人之一俊柔，所以他的問(wèn)題很刁鉆：“您格物致知的學(xué)說(shuō)，是通過(guò)隨時(shí)格物來(lái)實(shí)現(xiàn)良知活合，這樣就使得...

《傳習(xí)錄-下》 陳九川錄 心外無(wú)物 這段洋洋灑灑的陳九川追憶雏婶，歸根結(jié)底，只是說(shuō)了一個(gè)主旨：心外無(wú)物白指。 王陽(yáng)明的心外無(wú)物包含三個(gè)內(nèi)容留晚。 第一，萬(wàn)物...

訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等 如何給孩子上好一堂國(guó)學(xué)課（1） 《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》和后面的《教約》相輔相成告嘲，都是王陽(yáng)明教育思想的呈現(xiàn)错维，前者是綱奖地，...

答聶文蔚（一） 致良知是治理天下的唯一法門(mén) 聶文蔚，即聶豹赋焕，是王陽(yáng)明弟子中的佼佼者参歹，陽(yáng)明心學(xué)江西學(xué)派在他手中奠定并完成。王陽(yáng)明給他的回信很多宏邮，《...

答羅整庵少宰書(shū) 格物是一泽示，一即一切 回答羅欽順的這封信，主要說(shuō)了這樣一個(gè)問(wèn)題蜜氨。 第一械筛，性無(wú)內(nèi)外之分。如果認(rèn)定學(xué)問(wèn)必然是向外求飒炎，就是認(rèn)為自己的天性...

答歐陽(yáng)崇一 故良知常覺(jué)埋哟、常照 這封信主要說(shuō)了以下幾個(gè)問(wèn)題 第一，良知并非由見(jiàn)聞產(chǎn)生郎汪，但見(jiàn)聞卻是良知的作用赤赊。因此良知不滯留在見(jiàn)聞之上，卻也離不開(kāi)見(jiàn)...