[原文]
道常無(wú)為而無(wú)不為①坡椒。候王若能守之②，萬(wàn)物將自化③尤溜【蟮穑化而欲作④，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸⑤宫莱，鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸丈攒，夫?qū)⒉挥蕖２挥造o授霸，天下將自定⑦巡验。
[譯文]
道永遠(yuǎn)是順任自然而無(wú)所作為的，卻又沒有什么事情不是它所作為的碘耳。侯王如果能按照“道”的原則為政治民深碱，萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)自我化育、自生自滅而得以充分發(fā)展藏畅。自生自長(zhǎng)而產(chǎn)生貪欲時(shí)敷硅，我就要用“道”來(lái)鎮(zhèn)住它。用“道”的真樸來(lái)鎮(zhèn)服它愉阎，就不會(huì)產(chǎn)生貪欲之心了绞蹦，萬(wàn)事萬(wàn)物沒有貪欲之心了，天下便自然而然達(dá)到穩(wěn)定榜旦、安寧幽七。
[注釋]
1、無(wú)為而無(wú)不為：“無(wú)為”是指順其自然溅呢，不妄為澡屡。“無(wú)不為”是說(shuō)沒有一件事是它所不能為的咐旧。
2驶鹉、守之：即守道。之铣墨，指道室埋。
3、自化：自我化育、自生自長(zhǎng)姚淆。
4孕蝉、欲：指貪欲。
5腌逢、無(wú)名之樸：“無(wú)名”指“道”降淮。“樸”形容“道”的真樸搏讶。
6骤肛、不欲：一本作“無(wú)欲”。
7窍蓝、自定：一本作“自正”腋颠。
