我喜歡給別人這樣介紹我的家鄉(xiāng)拱烁，一座黃金緯度上的小城。
北緯三十度歷來被稱作黃金緯線噩翠，因?yàn)槿祟愖畛醯奈拿鳠o一例外都興起于這條緯線附近戏自，當(dāng)然這么說有點(diǎn)托大的嫌疑。但我把北緯三十度叫做黃金緯度有我的理由伤锚，畢竟往北多一度就多了一度的荒涼擅笔，往南少一度就少了一度的清新。
無可否認(rèn)我們的祖先并不是來自這條緯度屯援，至少在文字記載的時光曙色中猛们，他們生活在緯度更大的中原。當(dāng)他們把自己的領(lǐng)地拓展到這條緯線上時狞洋，這片土地連同土著苗越被打上了野蠻的烙印弯淘，致命的瘴痢之氣，邪惡的巫蠱之風(fēng)吉懊，原始的淫祀之俗庐橙，都成為我們祖先對這片土地的最初印象。
相比于四季分明節(jié)令規(guī)律的大河兩岸借嗽，揚(yáng)子江旺盛而沒有節(jié)制的生命力是可怕的逾越态鳖。正是原始植被的披覆導(dǎo)致的土地改造難度之大，華夏文明開發(fā)這片土地的代價之巨和文明中心南移后這片土地給予的收獲之豐都是超乎預(yù)計的淹魄。
看吧郁惜，我們不是埃及巴比倫印度，上帝并沒有把我們的故鄉(xiāng)放在北緯30度甲锡，而是我們自己選擇在北緯三十度上再造了一個故鄉(xiāng)！
當(dāng)然羽戒，按照我們祖先對這條緯線的印象缤沦，家中有河水他們是斷然不會主動開發(fā)江水的，這條水流兩岸多丘陵原始森林覆蓋所以無法耕種易稠，而且生態(tài)環(huán)境復(fù)雜多么蟲猛獸缸废，小的要你病大的要你命。
諸侯中第一支敢于把身家性命全賭在這片土地的是楚國驶社。雖是顓頊帝系但與姬姜血緣太遠(yuǎn)的羋姓和嬴姓沒有條件去向天子爭取肥沃的封地企量，只能去為自己的子孫爭取遙遠(yuǎn)的未來。秦國討了岐山周原亡电，楚國要了江漢蠻荊届巩，一個最西一個最南。盡管齊國為了繼續(xù)征討商徐蠻夷封在山東份乒，燕國身為宗親委身于一眾姬姓戎狄之中恕汇，可能是姬姜宗親養(yǎng)尊處優(yōu)他們都沒有把先天的艱苦條件轉(zhuǎn)換成后期奮斗的基礎(chǔ)腕唧。
有得必有失，與秦國一樣楚人也用封土的貧瘠換來了空間的開闊瘾英。于是諸夏一支開始在北緯三十度上建立了第一個都城郢枣接，楚人用篳路藍(lán)縷以啟山林這個詞來描繪先祖的創(chuàng)業(yè)艱難，而這還只不過是開發(fā)腳下這片土地的開端缺谴。我曾在木槿花籬的手稿中形容這片土地是祝融擎舉火把照亮的土地但惶，正是因?yàn)槌藶檫@片土地留下的文明基因画侣。
華夏的精神內(nèi)核在歲月的侵染中被無數(shù)的土著習(xí)俗包裹絮缅，泛神信仰便是通過這片土地進(jìn)入華夏文明。楚漢相爭代表著楚文明接力秦文明開始了諸夏文明整合的使命浪读，而漢帝國才是歷史上首次成功整合這個族群的國家煌集。這個從戰(zhàn)爭中興起的族群雖然注定要用戰(zhàn)爭這種方式去選擇自己的道路妓肢，但文明的暗線已然鋪就，一個國家和一個民族在血火中走向了文明化的艱辛道路苫纤。
傳播是文明的自然屬性碉钠，正是憑借這一屬性，青銅冶煉鐵器鍛造車輪發(fā)明物種馴化才從一個個小部落隨著人類的腳印出現(xiàn)在舊大陸各個角落卷拘。而華夏作為文明的傳播者之一也就有了共同的宿命喊废，被后來者居上，被學(xué)習(xí)者趕超栗弟，被繼承者弒殺污筷。
這種趨勢在兩個時期尤其明顯，一個是被諸夏的逃亡者教導(dǎo)如何建立權(quán)力系統(tǒng)的南北朝乍赫，一個是被長安帝國的統(tǒng)治者教導(dǎo)如何建造城市的塞北三朝瓣蛀。前一階段北方漢化的蠻族興起，而漢化的終極命題入夏為夏則鼓勵各部落奮力拼搏進(jìn)入中原引領(lǐng)諸夏雷厂。后一時期則完全不同惋增，各游牧民族在中原統(tǒng)治的秩序漏洞中尋找到了建立城市定居的契機(jī)，以漢化為名的文明化進(jìn)展到了更深的層次改鲫，各游牧民族擁有了文明國家的屬性诈皿，開始變成了文明的繼任者。于是黨項(xiàng)契丹女真拋棄漢化像棘，開始自主文明化甚至逆向同化夏人的歷史稽亏。
當(dāng)然，文明是一種病缕题，這個道理日耳曼人被匈奴人狠狠批評和黨項(xiàng)女真人被蒙古人嚴(yán)厲教育之后都明白了截歉。文明因?yàn)槎Y儀道德法律習(xí)俗等各種原因給人類在固定居所的同時也固定了行為模式，于是所謂的高貴野蠻人來了避除，用更有生命力的原始欲望摧毀了自欺欺人的文明化體系怎披。請原諒我用這么多文字來描繪我們祖先所處的世界胸嘁，因?yàn)檎沁@個真實(shí)存在過的世界才迫使他們放棄對故土中原的經(jīng)營，開始了對已黃金緯度代表的南國進(jìn)行徹底大開發(fā)凉逛。
第一次蠻族入侵高潮的到來性宏，士族衣冠紛紛南渡，帶著北方逝去的榮耀和諸夏開拓中原的記憶状飞，來到一無所有的南方重建家園毫胜。興修水利開墾田園，一步步剝?nèi)ピ忌值恼诒挝鼙玻`路藍(lán)縷以啟山林酵使，從秦嶺淮河到揚(yáng)子大江，從石頭城到金陵建康焙糟，黃金緯度第一次成為華夏定居的家園口渔。
我的故鄉(xiāng)就坐落在大江岸上。在戰(zhàn)爭的歲月里一座因?yàn)檐娛乱d建的城市出現(xiàn)在大別山和黃山夾江對峙的臨江平原上穿撮。安慶軍完成了抵御北方蠻族入侵的使命缺脉，在這一次蠻族入侵高潮退去之后，一座新的城池卸下了裝甲放下了吊橋打開了城門悦穿，安慶城開始了作為一個普通南方小城的命運(yùn)攻礼。
被昔日大楚征服的古皖國，和被大秦征服的古楚國一起永遠(yuǎn)掩埋在新耕種的幽黑水稻土下栗柒，生長起來的莊稼谷物繼續(xù)哺育土地上的后裔礁扮，這里終于變成了華夏人的土地。
因?yàn)榫暥扰c中原相差不大瞬沦，而經(jīng)歷江南大開發(fā)之后原始森林向更南方敗退太伊，日月星辰授時的節(jié)令也在這片土地開花結(jié)果。春分之后晝夜平分氣溫回升逛钻，雨水之后降水充沛倦畅，大別群山承接的雨水繼消融的積雪沿著山脊的分水嶺四散奔流。向北進(jìn)入淮河平原绣的，而向南流淌的雨水繞過裸子植物稀松的根系跨過低緩的草坡到谷地匯合繼續(xù)向下，向著大江揚(yáng)子的咆哮欲账，呢喃著稚嫩的音喉屡江。他們匯集成皖河在安慶城邊入江。
皖河在匯入潛河之前是一條典型的時令流沙河赛不，我們老家俗稱長河惩嘉。因?yàn)檫@條河起源于大別山深處，從西北向東南貫穿全縣踢故，入江口在遠(yuǎn)處的大渡口文黎。在我們縣看來這條河無始無終遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般時令河能比的所以就叫長河吧惹苗。
在我祖父年輕的時候，國家大修水利耸峭，他響應(yīng)號召去縣城當(dāng)庫區(qū)會計桩蓉。無數(shù)民工和我祖父一樣的算盤手，一落一挑一撥一按劳闹，一座大壩隆起在縣城從中截斷河流院究。擁塞的河水在現(xiàn)代工事的阻擊面前潰不成軍，河水的上漲淹沒了大別山南麓許許多多的山頭谷地本涕。太湖這個得名于多湖但是因?yàn)闇婧ＩＬ锼杂行┟桓睂?shí)的縣城終于揚(yáng)眉吐氣业汰，再度坐擁花涼亭大湖。
這條原本就得益于大別山無數(shù)牙崗?fù)哒曷抖髑榈臅r令河由于庫區(qū)蓄水變得更加有季節(jié)性菩颖。冬天由于大壩攔水样漆，河流瀕臨枯竭，沙灘遍布的河床甚至可以抄一條曲曲折折的小路徒步過河晦闰，而一旦到了夏季放祟，大壩無法抵擋驟然匯聚的河水開閘泄洪，原本荒涼的河道一夜之間泥沙俱下波浪喧騰鹅髓，連對岸都看不清舞竿，這時候就算是技藝最嫻熟的竹排撐手也不敢貿(mào)然下河。
我家的村子就坐落在花涼亭大壩下游十幾里的長河岸邊窿冯。大別山基本上到縣城為止骗奖，縣城當(dāng)年迫于皖河季節(jié)性洪水的淫威高遷到山頭上，而這些山頭就是大別山的余脈醒串。
與黃山群脈類似执桌，大別山也是黃岡巖抬升造成，所以大別山凡是出類拔萃的高峰大多巨石嶙峋芜赌，天柱山甚至到了頂峰就只剩下幾塊合抱的大石蛋只有山下石頭風(fēng)化成土才能生長植物仰挣，司空山的石頭比較細(xì)碎植被只能一層一層生長在剝落帶上，明堂山則被風(fēng)蝕潮解比較徹底所以郁郁蔥蔥缠沈。
如果不是長江突兀隔斷膘壶，你絲毫不會懷疑這里跟黃山是一脈相承。但怪就怪在長江在九江折轉(zhuǎn)直上洲愤，硬生生開辟出一片邊緣齊整的大平原颓芭。
正是這種奇異的地形所致，兵法有云取江先取淮柬赐，攻寧先攻宜亡问，安慶這個西大門自古就是按照南京城輔助設(shè)防的體制來修建的。當(dāng)年解放戰(zhàn)爭劉鄧大軍在南方局勢還未明朗時直下大別山的來由也在這里肛宋，為渡江戰(zhàn)役做準(zhǔn)備州藕。而所有失去安慶據(jù)點(diǎn)的勢力束世，最后都被一波平推到了南京城下，太平天國表現(xiàn)的尤其明顯床玻。
長江仗著自己的體量愣是劃開了南方最大的花崗巖地脈毁涉，反倒使大別山留在一馬平川的黃淮大平原上特別唐突尷尬。這座大山在秦嶺完成他的氣候分界使命之后繼續(xù)執(zhí)行地形分界的指令笨枯，一山別南北薪丁，北方是大平原區(qū)，華夏人的興起地馅精，南方是大丘陵區(qū)严嗜，華夏文明的二度策源地。
但到他自己或者說到太湖縣就不能這么區(qū)分洲敢，他自己就是座大山漫玄，又占據(jù)了太湖縣的一半，所以正好相反压彭，太湖縣城以北是大山區(qū)睦优，盛產(chǎn)一家兩個山頭的土豪，縣城以南是大畈區(qū)壮不，是長江米倉的一部分汗盘。
這世界上有兩種太湖人，盡管外面沒有人對這有絲毫的興趣询一，但他們自己卻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靡酰嚼锢惺巧嚼锢校矇卫惺穷矇卫薪∪铩Ｉ罘绞叫惺嘛L(fēng)格說話語調(diào)完全不同可說是涇渭分明菱阵。
盡管大家都是瓦屑壩移民的后裔，但在保持統(tǒng)一的習(xí)俗基礎(chǔ)上缩功，山里佬和畈壩佬都有了很大的演化晴及，這種演化跨越縣界是安慶古六邑風(fēng)俗嬗變的組成部分。大體說來就是住北方的潛山去打獵嫡锌，住南方的望江去釣魚虑稼，打獵的人林子里看不見要說話聲音大點(diǎn)啊，為了騙動物自己不是人所以語調(diào)連著讀說的不像人話呀势木。釣魚的人寧愿使眼色打手勢也不愿意大聲說話动雹，坐著離得近聽聲不如看口型啊，所以講話吐字清晰點(diǎn)跟压，久而久之成了仙也不像人說話了。就算山里佬畈壩佬都會自居土著說對方講話蹩跆歼培，但其實(shí)外地人把他們說話統(tǒng)稱鳥語震蒋，聽起來區(qū)別并不大茸塞。
我在上海讀書的時候跟老鄉(xiāng)說話，一會過來一個人讓我別激動查剖，不要吵架钾虐，有話好好說，一會又來一個讓我別浪說就說別唱笋庄。我這暴脾氣效扫，在家我笑黃梅佬宿松佬山里佬，我這是標(biāo)準(zhǔn)語音啊直砂，怎么會被嘲笑菌仁？原來我的母語是一門連語言學(xué)家音韻學(xué)家都有些窘迫的方言贛方言，說的人少又是斷片式分布静暂，基本上都是瓦屑壩移民的后代济丘。取這個名字的人估計也不好意思，因?yàn)榻鲄欠窖钥图以挾喟∏⒅M方言在那里也是另類摹迷。但唯一可以確認(rèn)的是，從大別山到鄱陽湖之間以長江為紐帶維系了這樣一群人郊供，他們的語言有共同的起源峡碉，這多少滿足了我對家鄉(xiāng)的定位，所以我覺得啊驮审，只要講話不學(xué)山里佬什么語調(diào)都可以商量鲫寄！
皖河岸邊住的就是這樣一群人，這些溪水剛流下山坡头岔，可能就會聽到兩個岳西獵人在打招呼塔拳，往下匯成河就能看到山里牧童不成調(diào)的歌謠，再往下河道平緩海拔降低峡竣，就有很多畈區(qū)姑娘成群結(jié)隊趁著洗衣服的時候聊八卦靠抑，繼續(xù)流淌遇到潛河扭成一股，就會看到望江的釣翁坐在岸邊靜默不語适掰，接著來到大渡口出現(xiàn)在眼前的是沒有城墻的安慶城颂碧，在城里罵罵喋喋的居然說的是北方人的官話。當(dāng)然类浪，不要問我安慶為什么沒有城墻载城，這個要問城里的廣東佬和城外的湖南佬。
聽著南腔北調(diào)费就，看著花開葉落诉瓦，皖河就這樣一直流淌。黃河流在地上，沒有山?jīng)]有谷睬澡，來自青藏高原的雪水裹挾著黃土高原的泥沙固额，這條威力無比的河流再無敵手所以開始撒潑耍賴滿地翻滾把北方大地蹂躪得滿身傷痕，這是一條脾氣暴躁的河流煞聪，隨便起來都懶得自己開河道揪起淮河就下海斗躏。長江流在地下，一路高山深谷夾持昔脯，兩岸植被豐富湖泊眾多啄糙，從一而終偶爾慢慢情緒發(fā)個洪水，也有洞庭湖鄱陽湖太湖幫著收拾局面云稚。這些都是大角色隧饼，皖河不一樣，她按著四季的節(jié)拍碱鳞，該勇敢時一往無前奔向長江大海桑李，該溫柔時緩歌慢行繞著小山打個彎遇到淺溝牽個手。她流到我家門前的時候就是這個模樣窿给，老城的舊橋下看看市集街鎮(zhèn)的熱鬧贵白，聽著鳥噪蟬鳴蜂飛蝶舞懶洋洋地在甘河洲癱成一汪淺水，一頭撞到駝龍山才恍然驚醒收拾起水流假裝振作精神繼續(xù)往下游走崩泡，到了翟家坦夕陽西下鷗鷺漫步又睡意昏沉四肢酸軟禁荒。就這么跌跌撞撞步履蹣跚看起來有點(diǎn)不情不愿地聽從大江入海的召喚。
縣城所在的大別山余脈四面尖角撞，那座埋葬著抗日桂軍也就是廣西佬的大山呛伴，隔河遙望著埋葬我們家族祖先也就是當(dāng)年逃難的放牛娃的駝龍山磯頭山，形成了一個不是很典型的河谷地谒所。
我家祖墳山現(xiàn)在離河道有兩三里路热康，十幾丈高的小山崗，以前我聽祖父說名字叫磯頭山劣领，我就問他老人家這山到底哪個方向看著像雞頭了姐军？他笑道，是磯頭尖淘，采石磯的磯奕锌。他告訴我很久以前長河從那座山腳下流過。我很難想象一條河發(fā)了瘋要從我家田地里過路村生，所以當(dāng)時將信將疑惊暴。后來慢慢想明白，我舅姥爺家在下游十幾里的沙河趁桃，但所謂的沙河其實(shí)離河也有兩三里辽话。應(yīng)該是河流改道了肄鸽，以前皖河其實(shí)是繞著駝龍山一直流到磯頭山然后從沙河回到現(xiàn)在河道的。
但這是很久以前的事情了屡穗，我沒見過贴捡，我爺爺沒見過，他的爺爺應(yīng)該也沒有村砂，這個名字只留在我家的家譜上，曹公某某屹逛，生于康熙多少年础废，死于乾隆多少年，葬魚形咀罕模，后遷磯頭山评腺。這條河流的時間太長啦，都把水滲到我家族譜里面了淑掌，我現(xiàn)在讀到魚形咀龜形咀磯頭山還能看到那時候皖河的浮光掠影聽到她的水調(diào)歌頭蒿讥。
在我的童年時代，皖河并沒有名字抛腕，甚至現(xiàn)在居住在她岸旁的人沒聽過皖河這個名字的也不在少數(shù)芋绸。我查閱過很多地圖，有的標(biāo)注長河担敌，有的甚至就叫太湖河摔敛，但根據(jù)河源取長的原則，這條河就是皖河的干流全封，潛河是最大的支流马昙，在望江兩水合并正式稱為皖河。在我知道他的真名之前刹悴，我們包括現(xiàn)在只叫她河行楞，去河邊，河那邊土匀，是我們家鄉(xiāng)話描述地理概念的專業(yè)詞匯子房。
駝龍山磯頭山和皖河堤壩圍起來的一片土地，是我所有的世界恒削，我有時候甚至站在田野中央轉(zhuǎn)著圈證明這就是整個世界池颈，什么縣城啊安慶市里啦都只是在這個圈子的邊界上造出來的附屬品。帶有這種固執(zhí)的偏見钓丰，我把自己拔高到了不可一世的層次躯砰，如果這是整個世界嗎我為什么在書上讀不到他的只言片語？把中國地圖打開携丁，縣城標(biāo)注一個小圈皖河成了一條細(xì)線琢歇，再深究下去兰怠，一無所有。世界由于我的忽視報復(fù)了我李茫，她也把我的家鄉(xiāng)直接忽略掉了揭保。后來看歷史讀物，三皇五帝開天辟地魄宏，五湖四海南征北伐秸侣，還是沒有我的家鄉(xiāng)。雖然到了近代史宠互，出現(xiàn)了安慶這個名字味榛，但那時候我并沒有讀到那么遠(yuǎn)。我找不到一個人告訴我天上那顆星星叫什么名字予跌，也找不到一本書告訴我怎么區(qū)分不同的動物植物搏色，童話里講到我故鄉(xiāng)的只有那個垂死的中國皇帝和那只為他唱歌的夜鶯。
我對理性知識的渴求遭遇了莫大的挫折券册，于是我轉(zhuǎn)向感性的安慰频轿。詩歌，是的烁焙，只有在古詩里才有我的家鄉(xiāng)航邢，那些描寫時令物候的詩歌，我眼中的事物都躲進(jìn)了詩句定格成永恒的意象考阱。于是我嘗試寫詩翠忠，這是一個笨拙的孩子可笑的嘗試，我記得我寫了很多首乞榨，最后被同學(xué)舉報秽之，說我們班有個大詩人。于是我那本寫有“帶把剪刀水面飛”的本子被放到老師面前吃既，我的文字遭遇了第一次如此嚴(yán)肅的審視考榨，我緊張窘迫到了極點(diǎn)，之后歸咎于這些魯莽的文字鹦倚，直到撕毀那個本子才平復(fù)自己的心境河质。
現(xiàn)在看來，這自然是一次可以一笑了之的生活小插曲震叙，甚至到了高中我也還是偶爾涂兩句打油詩掀鹅，但已經(jīng)不感覺愚蠢了，因?yàn)橐呀?jīng)沒有那種認(rèn)真的情愫在里面了媒楼。
之后到了大學(xué)乐尊，我那顆蟄伏已久的向著創(chuàng)作蠢蠢欲動的心又開始躍躍欲試了。但我已經(jīng)沒有創(chuàng)作題材了划址，未經(jīng)學(xué)院派指導(dǎo)的哲學(xué)架構(gòu)把我引導(dǎo)到政治課題的泥沼之中扔嵌，我成了新教革命中的彌爾頓限府，盲瞎的眼睛里到處都是天使和撒旦，再也沒有美酒和鮮花痢缎，于是我寫出來的東西偏激傲慢毫無意義胁勺。只是偶爾想起皖河岸邊的景致才能撫慰我的心靈讓我寫出幾行我尚且勉強(qiáng)能接受的文字。
于是我幻想著回家尋找靈感独旷，一回到家里我又變回了那個沉默寡言毫無辦法的小男孩署穗，家鄉(xiāng)卻失去了所有色彩，變成了一個沒有四季人物離散的村莊嵌洼，它太小太單薄了蛇捌，那個印象中神奇的圈子不存在了，大山那邊沒有奇跡咱台，長河對岸也沒有寶藏。
我在家找不到那個子夜杜宇望月啼叫的攝人心魂俭驮，也找不到長河一天漲水把整個世界浮泛起來的驚心動魄回溺，找不到滿樹桃花掩映村莊炊煙的心曠神怡，更找不到槐花搖曳桐花飄落的漫不經(jīng)心混萝，沒有了四季變幻遗遵，時間仿佛一把失去刻度的標(biāo)尺，我失去了丈量一切的依據(jù)逸嘀。
于是我開始抱怨離家出走求學(xué)遠(yuǎn)行车要，我開始意識到，從小想要去遠(yuǎn)方尋找的事物可能一開始就被造物主安放在我咫尺可及的地方崭倘。我繞著世界兜了一個圈子翼岁，卻發(fā)現(xiàn)世界這個圈子并不比我小時候站在田野中央轉(zhuǎn)身回旋看到的那個圈子更大。
那時候我正在讀伊利亞特和奧德賽司光，我為阿喀琉斯遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)踏上征程而遺憾琅坡，為俄底修斯歷經(jīng)重重困難返回希臘歡欣鼓舞。就這樣把自己當(dāng)做了希臘英雄残家，回家成了一個偉大的任務(wù)榆俺，就算要把高塔入云的伊利昂夷為平地，就算要被塞壬的歌聲折磨得死去活來坞淮，就算可能被獨(dú)眼巨人吃到尸骨無存茴晋，就算回到家要像阿伽門農(nóng)被謀殺要像俄底修斯被搶婚，也要回家回窘。愛琴海阻擋不了希臘的半神和英雄诺擅，半個中國也阻止不到我。
懷著這種偏執(zhí)毫玖，心心念念那個有節(jié)令物候的家鄉(xiāng)越發(fā)讓我魂牽夢引掀虎×瓒ⅲ回到家我就可以照看我自己的薔薇月季，可以獨(dú)自欣賞晨光暮色烹玉，可以看整個世界如何凋亡又是為何一次次新生驰怎，回到家我就可以逃開生存或者正義對我所有的逼迫，在一個黃昏對著窗外夕陽鋪滿的皖河流水二打，坐在書桌前捧起一塊錢一杯的速溶咖啡县忌，寫下經(jīng)得起時光蝕刻的文字。那個指認(rèn)星座分辨花鳥為自己講故事的童年理想就會推開所有遮蔽糾葛再一次回到我的心中继效。這個執(zhí)念伴隨著我的學(xué)業(yè)和工作症杏，讓我時而審慎苛刻到不寫只言片語，時而癲狂癔癥般萬語千言瑞信，把我從持續(xù)創(chuàng)作的軌道上推離厉颤，當(dāng)做鐘擺懸掛在志得意滿與焦慮不安之間來回動蕩。
這次回家是我從上大學(xué)以來第一次在盛夏隆冬之外的季節(jié)返鄉(xiāng)凡简，帶有某種驗(yàn)證的意味逼友，我嘗試重新回到皖河岸上寫作。但我終究沒有寫出哪怕一句話秤涩，我再一次漫步在皖河邊帜乞，看到了萬物開花繁盛而皖河衰朽凋零，看到了女兒和侄女開始成長于河水之濱而祖父伯父長眠于磯頭山上筐眷，聽到了兒時朋友的抗癌斗爭黎烈，想起了小學(xué)玩伴的英年早逝，凡此種種皆觸動我的心靈匀谣，恍惚想到九妹出生時那個清晨我陪媽媽長途跋涉去醫(yī)院看她照棋，想到外公去世時道士用高腔唱出的空曠悲涼，想到兒時走失時圍觀人群在喧囂之際漸次沉默逐一變成幽暗的雕像振定，想到盛夏夜晚暴風(fēng)雨肆虐時坐在祖母身旁看到的閃電在一個瞬間創(chuàng)造出比白晝還要光明的世界必怜。
這所有觸動我心靈給我快樂或折磨的事物，就像家譜里流淌的皖河后频，給了我某種神秘而堅定的使命感梳庆。至于眼前的皖河，也許有一天我會永遠(yuǎn)離開她卑惜，或者甚至她有一天會枯竭膏执，但我會帶著她的故事，那些和歌連唱的山頭露久，村莊里的放牛娃和浣衣女更米，河谷里每一抹暮色每一道晨光，我會帶著他們一直去到時光盡頭的房間毫痕，推開窗戶泡好咖啡坐下來征峦，把似水年華傾倒在紙卷上迟几，用我的筆開始我的創(chuàng)作。
