看到這個故事的時候趾娃，浮現一個疑問：都把駱駝拴好了缭嫡，又不會跑丟，還需要信賴上帝嗎抬闷？難道不是任其自由游蕩妇蛀，才更體現信賴上帝嗎？
琢磨了下笤成，好像有所理解了评架。
這世界充滿很多不確定性。拴起駱駝炕泳，只是人能控制的一種確定性而已纵诞。拴好的駱駝就一定萬無一失了嗎？可能會被偷走培遵，可能會被砸傷浙芙，可能會生病，可能會中毒…很多不確定性都有可能發(fā)生籽腕，而這一切嗡呼，相對于把駱駝拴起來，更在人的控制范圍之外皇耗。
人的能力范圍之外晤锥，唯有依賴上帝。有點兒類似于：盡人事，聽天命矾瘾。
如果不盡人事女轿，只想著聽天命呢？那不叫信賴上帝壕翩，那叫偷懶蛉迹。一個人有好的愿望，但是從來不見任何能力范圍內的行動放妈，只幻想等待天命安排北救，是不是很可笑？上帝是全能的芜抒，是仁慈的珍策，是慷慨的，但至高無上的祂只在關鍵時刻決定結果宅倒，而不會事無巨細越俎代庖攘宙。
從另一個角度，上帝至高無上拐迁，人是上帝的仆人蹭劈。難道不是仆人們去執(zhí)行去辦事嗎？如果一個仆人只管發(fā)愿线召，想法都是別人代為實現的铺韧，那么仆人還是仆人嗎？如果人只管產生想法和念頭缓淹，結果全交給上帝實現哈打，誰又是仆人，誰又是主人呢讯壶？
上帝是全能的料仗，但同時，也賦予了人自由意志鹏溯。要行使自由意志，也意味著自己要想辦法將想法付諸行動淹仑。用行動去檢驗想法丙挽。如果這個想法符合上帝的意愿，上帝會提供恩典匀借、援助等準許這件事情成功颜阐，如果不符合上帝的意愿，則會讓其遭遇失敗吓肋。
以前錯誤在于凳怨，精力只停留在寄希望于單純地信賴上帝就會如愿以償這個虛妄上。沒有如愿以償，就歸咎于不符合上帝的意愿肤舞，久而久之忍不住埋怨上帝∽闲拢現在明白了，光有想法和愿望并不足夠李剖，要去想可能的方案芒率，然后下定決心（行使自由意志）去執(zhí)行，然后信賴上帝篙顺，將結果交給上帝偶芍。（這不也是祈禱的五個步驟嗎？）
如果自己沒有做選擇做決定做判斷德玫，沒有冒著行動可能失敗可能成功的風險匪蟀，談何信賴上帝呢？這就像都沒親自參與游戲宰僧，卻幻想最后通關的勝利材彪，不是很虛妄嗎？
拴好自己的駱駝撒桨，在自己力所能及的范圍內做自己能做的查刻，剩下的交給祂。
