? ? ? ? ? ? 《齊物論》
大知閑閑，小知間間牙丽。大言炎炎简卧，小言詹詹。其寐也魂交烤芦，其覺也形開举娩。與接為構(gòu)，日以心斗构罗⊥妫縵者、窖jiào者遂唧、密者芙代。小恐惴惴，大恐縵縵盖彭。其發(fā)若機(jī)栝guā纹烹，其司是非之謂也;其留如詛盟，其守勝之謂也;其殺如秋冬召边，以言其日消也;其溺之所為之滔韵，不可使復(fù)之也;其厭也如緘，以言其老洫xù也;近死之心掌实，莫使復(fù)陽也。
“大知閑閑邦马，小知間間”擁有大智慧的人是閑閑的贱鼻、淡淡的，擁有淡定的氣場(chǎng)滋将。而小智慧的人往往心胸狹隘邻悬，只容易相信片面的東西。
“大言炎炎随闽，小言詹詹”符合真相的言論往往是平淡的父丰，甚至不值得一提，真相有時(shí)候是殘忍的，會(huì)燙到人蛾扇。小聰明的言論是爭(zhēng)論不休的攘烛，嘰嘰喳喳的，極力去說服別人去相信他的人往往真相不如他說的那樣好镀首。如果任何一方對(duì)真相是確信時(shí)坟漱，他根本就不會(huì)有辯論的沖動(dòng)，對(duì)百分百確定的事是不會(huì)去辯論的（比如你是男人還是女人）更哄。真相一定是讓人心里安定的芋齿，當(dāng)一件事引起我們強(qiáng)烈的情緒時(shí)要反思這并不一定是事實(shí)，我到底有沒有看到事實(shí)成翩，不要被情緒蒙蔽了雙眼觅捆。
這里剛好看到一本書的其中一篇『情緒并不因?yàn)榭捶ǘa(chǎn)生』。
『其寐也魂交麻敌，其覺也形開栅炒。與接為構(gòu)，日以心斗』睡覺的時(shí)候靈魂離開軀體去不同的夢(mèng)境中體驗(yàn)人生庸论、補(bǔ)充能量职辅，一覺醒來心神會(huì)隨形體奔逐，在與外在世界交接時(shí)不斷與外在世界爭(zhēng)斗（更多時(shí)候的內(nèi)心的爭(zhēng)斗聂示，各種小情緒）心力都被耗費(fèi)了域携，每周、每月鱼喉、每年耗散的心力也不少秀鞭。
『縵者、窖者扛禽、密者锋边。小恐惴惴，大恐縵縵编曼《咕蓿』在愛情里受過傷的人何嘗不是縵者、窖者掐场、密者往扔，把自己的心封閉起來，即便沒有受過傷又何嘗不是這樣熊户？每受一次傷就讓自己的心關(guān)閉一點(diǎn)萍膛，到最后一點(diǎn)縫隙也沒有。別人進(jìn)不來嚷堡，我們也出不去…到最后自己成為自己最大的敵人蝗罗。真正感到害怕的東西也不會(huì)輕易表露出來，會(huì)藏在心里害怕別人知道，也害怕自己再去想這件事情串塑，表面上看起來平靜的內(nèi)心把最害怕的事塵封在心里最深處…甚至自己也以為忘記了沼琉，而這些塵封的東西有可能成為我們的潛意識(shí)。
榮格說過很震撼的一句話“凡是不被我們覺察的都會(huì)成為我們的命運(yùn)”拟赊，這個(gè)不被我們覺察的東西就是潛意識(shí)刺桃，有很多我們深層的恐懼，所以歸根結(jié)底我們的行動(dòng)來自于未被化解的恐懼吸祟，這也是大恐縵縵看不見的才最讓人恐懼瑟慈。
當(dāng)我們的行動(dòng)被深層的恐懼支配時(shí)“其發(fā)若機(jī)栝，其司是非之謂也”時(shí)刻在等待時(shí)機(jī)去糾正和辯解別人的言論屋匕「鸨蹋“其留如詛盟，其守勝之謂也”堅(jiān)持自己的看法猶如自己發(fā)過毒誓一樣緊緊抓住自己的看法不放过吻，并且不允許別人反擊进泼，即便是錯(cuò)了也要守住我是對(duì)的這份虛假的勝利感∠怂洌“其殺如秋冬乳绕，以言其日消也”生命力的消退就如同秋冬之氣，和有的人相處就如同春日暖陽逼纸，而有的人就自帶秋冬肅殺之氣洋措。將自己的生命之氣從春天慢慢轉(zhuǎn)為冬天完全是在耗盡自己的生命力。越是辯論心重的人越是沉溺在這種與人的對(duì)抗之中杰刽，好像全世界都是戰(zhàn)場(chǎng)菠发，每時(shí)每刻都在射出自己的弓箭以取得勝利『厣“其厭也如緘滓鸠，以言其老洫也”自我的我執(zhí)已經(jīng)把小我喂的飽飽的，生命如同塵封的信箋第喳，新的生命力進(jìn)不去糜俗，心已經(jīng)很蒼老了∏ィ“近死之心吩跋，莫使復(fù)陽也”生命的能量已經(jīng)干涸了，沒有辦法回頭渔工，如同說人到中年就已經(jīng)死了只是活到了老年，中年人的信念系統(tǒng)已經(jīng)很穩(wěn)定了不容易再進(jìn)行新的信念組合桥温，但我們的心被固定的信念模式框住引矩，只會(huì)用這個(gè)信念模式去框外在的世界，在能量上就已經(jīng)死去了。所以保持開放的心很重要旺韭。
當(dāng)情緒升起的時(shí)候氛谜，我問我自己掌握了完整的事實(shí)嗎？
如果我有情緒是不是表示我并沒有掌握完整的事實(shí)而只是頭腦的把戲而已……
