閱讀此書是因?yàn)楸环饷嬖O(shè)計(jì)吸引吼拥，翻開書又放下書，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)二驰，歷時(shí)4天扔罪，今天總算看完了這本書秉沼。
作者采用對(duì)話的方式完成此書是讓我覺得很新奇有趣的一個(gè)點(diǎn)桶雀。接下來，我會(huì)通過以下幾點(diǎn)分享這本書的輸出總結(jié)唬复。
1矗积、我們的不幸是誰的錯(cuò)？
2敞咧、煩惱的根源是什么棘捣？
3、自卑感與自卑情結(jié)的區(qū)別
4休建、人生課題以及共同體感覺
5乍恐、追尋自由、活在此時(shí)此刻
6测砂、書摘分享
我們的不幸是誰的錯(cuò)茵烈？
我們的不幸是我們自己選擇的結(jié)果，我們認(rèn)為自己“不幸”對(duì)我們自身而言是一種“善”砌些。
我們的不幸跟過去呜投、環(huán)境以及能力不足都沒有關(guān)系。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷存璃，而是我們賦予經(jīng)歷的意義仑荐。我們對(duì)過去的看法是可以改變的。
我們之所以無法改變纵东，是因?yàn)樽约合铝瞬桓淖兊臎Q心粘招，畢竟保持現(xiàn)狀更輕松，而改變卻需要很大的勇氣——“獲得幸福的勇氣”偎球。
煩惱的根源是什么男图？
阿德勒說：“想要消除煩惱示姿，只有一個(gè)人在宇宙中生存⊙钒剩”但顯然一個(gè)人在宇宙中生存是不可能的栈戳。
阿德勒認(rèn)為：“一切的煩惱都來自人際關(guān)系∧疡桑”我們需要知道子檀，在人際關(guān)系中，我們不可能不受傷乃戈。只要涉入人際關(guān)系褂痰，我們就會(huì)或大或小地受傷，也會(huì)傷害別人症虑。
內(nèi)部煩惱根本不存在缩歪，任何煩惱都有他人的因素。
自卑感與自卑情結(jié)的區(qū)別
人是作為一種無力的存在活在這個(gè)世界上的谍憔，人希望擺脫這種無力狀態(tài)匪蝙，繼而有了普遍欲求。（追求優(yōu)越性）
優(yōu)越性的對(duì)立面是自卑感习贫，當(dāng)我們無法達(dá)成理想的自己時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種自卑感逛球，自卑感可以促成努力和進(jìn)步的契機(jī)。
自卑情結(jié)是把自己的自卑感當(dāng)作某種借口使用的狀態(tài)苫昌。（因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功颤绕、因?yàn)椴黄了越Y(jié)不了婚、因?yàn)楹ε略谌穗H關(guān)系中受傷所以討厭自己）
我們無法改變客觀事實(shí)祟身，但可以任意改變主觀解釋奥务。困擾我們的自卑感不是“客觀性的事實(shí)”，而是“主觀性的解釋”袜硫。
健全的自卑感不是來自與別人的比較氯葬，而是來自與理想的自己的比較。
積極看待自己與別人的差異父款，我們雖然不同但是平等溢谤，人生不是與他人比賽，我們的價(jià)值在于不斷超越自我憨攒。
人生課題以及共同體感覺
人生三大課題：交友課題世杀、工作課題、愛的課題肝集。
“不想被人討厭”是我的課題瞻坝，別人“是否討厭我”是別人的課題。
分離課題是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)杏瞻，共同體感覺是人際關(guān)系的終點(diǎn)所刀。
分離課題：把自己和別人的“人生課題”分開來衙荐，我們能做的是把馬帶到水邊，但不強(qiáng)迫其喝水浮创。不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題忧吟。分清“能夠改變的”和“不能改變的”。
共同體感覺：把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)斩披，把對(duì)自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對(duì)他人的關(guān)心溜族。
建立起共同體感覺需從三點(diǎn)做起：1、自我接納垦沉。2煌抒、他者信賴。3厕倍、他者貢獻(xiàn)寡壮。
自我接納：假如做不到就誠(chéng)實(shí)地接受這個(gè)“做不到的自己”，然后盡量朝著能夠做到的方向去努力讹弯，不對(duì)自己撒謊况既。
他者信賴：在相信他人的時(shí)候不附加任何條件。
他者貢獻(xiàn)：不舍棄“我”而為他人效勞闸婴，它反而是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段坏挠。
行為目標(biāo)：1芍躏、自立邪乍。2、與社會(huì)和諧共處对竣。
心理目標(biāo)：1庇楞、“我有能力”的意識(shí)。2否纬、“人人都是我的伙伴”的意識(shí)吕晌。
“自立”、“我有能力的意識(shí)”與自我接納有關(guān)临燃。
“與社會(huì)和諧共處”睛驳、“人人都是我的伙伴的意識(shí)”與他者信賴和他者貢獻(xiàn)有關(guān)。
追尋自由膜廊、活在此時(shí)此刻
不在意別人的評(píng)價(jià)乏沸、不害怕被別人討厭、不追求被他人認(rèn)可爪瓜，如果不付出以上這些代價(jià)蹬跃，就不能獲得自由。
我們不能為了滿足別人的期待而活著铆铆，他人也不是為了滿足你的期待而活的蝶缀，人際關(guān)系之卡總是掌握在自己手中丹喻。
我們應(yīng)該思考的不是他人為我做什么，而是我能為他人做什么翁都，并積極地加以實(shí)踐碍论。
人生是一系列的剎那，最重要的是此時(shí)此刻柄慰；人生的意義骑冗，由我們自己決定。
不活在此時(shí)此刻先煎，是最大的人生謊言贼涩。
人生無法計(jì)劃。
書摘分享
阿德勒薯蝎、弗洛伊德遥倦、榮格被并稱為“心理學(xué)三大巨頭”。
世界極其簡(jiǎn)單占锯，人們隨時(shí)可以獲得幸福袒哥。
答案不是從別人那里得到，而是自己親自找出來消略。
你之所以無法改變堡称，是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心。
決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷艺演，而是我們賦予經(jīng)歷的意義却紧。
當(dāng)人能夠感受到與這個(gè)人在一起可以無拘無束的時(shí)候，才能體會(huì)到愛胎撤。
健全的自卑感不是來自與別人的比較晓殊，而是來自與“理想中的自己”比較。
我們的憤怒是我們自己捏造出來的伤提。所謂憤怒只是一種可放可收的“手段”而已巫俺。
如果說自卑是人類與世界互動(dòng)的必然結(jié)果，那么勇氣就是人們?cè)谧穼ひ饬x人生中的必然能力肿男。
小心檢視介汹，你的成功是否只是以害怕被他人討厭而換來的。若是如此舶沛，那你的成功不幸只代表“你為他人活了一輩子”嘹承。
