老子在《道德經(jīng)》中談到：“天之道粹舵，損有余而補不足骂倘。”
天道历涝，都是減損多余的部分诅需，而填補不足的部分睬关，讓一切都保持平衡诱担。
問題就來了电爹，天道，究竟是什么呢丐箩？說得直白一點摇邦，就是自然界的客觀規(guī)律屎勘。比如春夏秋冬等等施籍。
因果循環(huán)的5個天道法則概漱，基本上，只可意會，而不可言傳竿裂。
法則一：
萬事萬物，都有“周期”腻异。
相信我們都聽過這一個詞进副，周期。指的是影斑，循環(huán)往復(fù)的過程。
最典型的例子机打，就是一天的晝夜更替，以及一年的春夏秋冬残邀±艨澹“白天——黑夜——再白天——再黑夜”如此循環(huán)往復(fù)罐旗，永無止境唯蝶。
其他的問題也是如此九秀。比如說股市粘我，總有牛市的時候，也總有熊市的時候征字。比如說行情都弹，總有可以賺錢的時候匙姜，也總有怎么投資都虧錢的時候。
對于一個行業(yè)來說氮昧，不可能永遠都是增量市場框杜，總有一天會成為存量市場。對于一家公司來說咪辱，不可能永遠都盈利，總有破產(chǎn)倒閉的時候椎组。
為什么一直存在“三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的說法专筷？因為強與弱弱贼，并不是永恒固定的仁堪，而是無時無刻發(fā)生變化的。
對于周期弦聂，沒必要有太多的抵觸心理鸟辅，順其自然應(yīng)對就好莺葫。人匪凉，無法改變現(xiàn)實捺檬，就只能接納、順應(yīng)現(xiàn)實堡纬。
法則二：
物極必反聂受，趨向“平衡”烤镐。
《周易》里邊有兩個說法蛋济，否極泰來和泰極否來炮叶。
翻譯成大白話。壞到一定的程度镜悉，就會觸底反彈祟辟，逐漸變好侣肄。而好到一定的程度，就會物極必反稼锅，逐漸變壞叮喳。
不論是好，還是壞馍悟，只要發(fā)展到極致，就會往反方向發(fā)展剩晴。不可能好到底侵状，也不可能壞到底，好與壞終究是平衡的毅整。
你看白天和黑夜，不可能總是白天悼嫉，也不可能總是黑夜艇潭。白天和黑夜戏蔑，終究是并存的蹋凝。好壞交織总棵，黑白相間。
人這一生的命運也是如此情龄∑矗總會遇到好運骤视，順心如意鞍爱；總會遇到霉運专酗，事事不順。順與不順笼裳，都是平衡的。
物極必反粱玲，是這個世界的必然。盛極而衰抽减，衰極而盛允青，誰也不可能置身事外卵沉。
法則三：
篩選淘汰，“適者”生存史汗。
成年人都有一種感覺——社會淘汰的概率越來越大琼掠，普通人的人生容錯率越來越低停撞。
與時俱進悼瓮，適應(yīng)環(huán)境而生存的人，都能夠活下去艰猬。而無法與時俱進横堡，不適應(yīng)環(huán)境的人冠桃，都只能走向衰亡，被社會淘汰食听。
這一點胸蛛，看看動物世界就知道了碳蛋。強大的野獸，可以吃掉弱小的野獸而活下去肃弟。弱小的野獸玷室，只會被強大的野獸吃掉而身死道消笤受。
隨著強大的野獸老去穷缤，年輕的野獸就會吃掉衰老的野獸箩兽。如此，就形成了一個“篩選汗贫、淘汰”的完美閉環(huán)身坐。
不要怪自然界太殘酷落包。因為自然界的資源是有限的，環(huán)境是特殊的咐蝇，所以只能讓“適者”生存下來涯鲁，而“不適者”被淘汰。
生物進化的本身抹腿，不就如此嗎？恐龍被淘汰了旭寿，才有了人類族群的繁衍和發(fā)展。
法則四：
生老病死盅称，“自然”選擇房蝉。
對于萬事萬物而言，都逃不過“生老病死”的必然宿命搭幻。
從出生的那一刻開始咧擂，生物就需要經(jīng)歷衰老檀蹋、生病松申，最后死亡俯逾。沒有什么千秋萬代，有的只是赤條條來去無牽掛桌肴。
每一次談到生老病死皇筛，相信很多人都會覺得這東西不吉利坠七。其實，這跟吉不吉利毫無關(guān)系彪置，因為這是自然界的選擇拄踪。
蒼老的事物枯萎了拳魁，新生的事物才能茁壯成長惶桐。所謂“長江后浪推前浪潘懊，一代新人換舊人”就是這個道理。
我一直認(rèn)為授舟，生老病死救恨，是人世間最大的公平岂却。老實人需要死去，小人也需要死去躏哩；窮人需要死去，富人也需要死去揉燃。
大家雖然有著地位、財富上的不平等炊汤，可在自然界眼中正驻，都是一視同仁的。
法則五：
世無常態(tài)姑曙，因時而“變”襟交。
有一句話：“窮則變，變則通捣域，通則久，無不利也宴合。”
人窮卦洽，就需要學(xué)會變通贞言。懂得變通，才能夠活得長久该窗。這沒有什么不吉利的。
從春天脂新，逐漸到了夏天，這就是“變”争便；從白天级零，逐漸到了黑夜，這就是“變”奏纪；從晴朗天，逐漸到了陰雨天斩启，這也是“變”。
所謂“人無千日好兔簇，花無百日紅”就是這個道理发绢。
以往垄琐，干工程的好賺錢边酒，如今狸窘，干工程的也很難賺錢；以往翻擒，線下的商鋪好賺錢氓涣，如今，線下的商鋪都被線上的電商取代了劳吠。
這個世界永恒不變的引润，就是這個世界永遠都在發(fā)生變化赴背。
文/舒山有鹿
