1 崇高的感染力
我們與神有何共同之處呢荒给?有人說,樂善與愛真显沈。
天才不僅在于能說服聽眾软瞎,且亦在于使人心蕩神馳。凡是使人驚嘆的篇章總是有感染力的,往往勝于說服和動聽铜涉。
獨(dú)具匠心智玻,精于章法,不是在一兩處可以察覺的芙代,而須在全篇的發(fā)展中逐漸表現(xiàn)吊奢。但一個崇高的思想,在恰到好處時出現(xiàn)纹烹,便宛若電光一閃页滚,照徹長空,顯出雄辯家的全部威力铺呵。
2 崇高的技巧
崇高是天生的還是有技巧的裹驰?朗基努斯贊同后者。激昂的情緒片挂,若不以理性控制幻林,任其盲目沖動,隨波逐流音念,有若無舵之舟沪饺,定必更加危險。因而天才常常需要刺激闷愤,也常常需要羈縻
在文學(xué)方面有些僅憑天分的效果整葡,我們也只從技巧上學(xué)來。
3 浮夸讥脐、幼稚遭居、矯情
悲劇在本質(zhì)上是雄偉的作品。浮夸是一處最難提防的毛病旬渠,臃腫是一種病態(tài)俱萍,對身體對作品都有害處。
浮夸的產(chǎn)生是由于想超過崇高告丢,幼稚則恰好是雄渾的反面鼠次,瑣屑無聊,心胸狹窄芋齿,是最可鄙的弊病腥寇。
矯情,感情用得不合時宜觅捆,在應(yīng)該抑制的時候不知抑制赦役。宛如醉漢,盡量發(fā)泄感情栅炒,而不顧主題是否需要掂摔。純粹個人的造作术羔,使人生厭,在沒有動情的聽眾看來乙漓,有礙觀瞻级历。說者固然心蕩神馳,聽者卻無動于衷叭披。
4 奇想(想入非非)
好標(biāo)新立異寥殖,往往陷于最幼稚的夸張。
5 標(biāo)新立異
所有這些文藝莠草都出自標(biāo)新立異思想涩蜘。風(fēng)格的美嚼贡、辭藻的崇高、措詞的美妙同诫,固然有助于作品的成功粤策,也是失敗的根源。結(jié)構(gòu)的波瀾误窖、夸飾的運(yùn)用叮盘、慣用的復(fù)數(shù)亦然。
6 文藝的鑒別力
關(guān)于文藝的公允判斷乃是長久經(jīng)驗的結(jié)果霹俺。
7 文藝的真價值
在日常生活中柔吼,凡是偉大心靈所鄙棄的東西,絕不會是真正偉大的吭服。真正偉大的作品,是百讀不厭的蝗罗,很難甚至不可能抵擋它的魅力艇棕,它留給你牢固的、不可磨滅的印象串塑。
一般來說沼琉,凡是古往今來人人愛讀的詩文,你可以認(rèn)為它是真正美德桩匪、崇高的打瘪。因為若這么多不同時代的人對同一作品持同一意見,那么傻昙,就使得我們對于他們所贊揚(yáng)的作品深信不疑了闺骚。
8 崇高的五個源泉
天賦的兩個:莊嚴(yán)偉大的思想、慷慨激昂的熱情妆档。技巧的三個:構(gòu)想辭格的藻飾僻爽、高雅的措詞、尊嚴(yán)和高雅的結(jié)構(gòu)贾惦。
有助于風(fēng)格之雄渾者胸梆,莫過于恰到好處的真情敦捧。它仿佛呼出迷狂的氣息和神圣的靈感,而感發(fā)了你的語言碰镜。
9 思想的雄渾
崇高的風(fēng)格是一顆偉大心靈的回聲兢卵。雄偉的風(fēng)格乃是重大思想的自然結(jié)果,崇高的談吐往往出自胸襟曠達(dá)志氣遠(yuǎn)大的人绪颖。
朗基努斯認(rèn)為秽荤,《伊利亞特》寫于荷馬才華的全盛時代,全篇生意蓬勃菠发,富有戲劇性的動作王滤,而《奧德賽》則以敘事為主,這是暮年老境的征候滓鸠,譬如落日雁乡,壯觀猶存,但光華已逝糜俗。(這個觀點(diǎn)其實失之偏頗踱稍,亞里士多德也認(rèn)為奧德賽不如伊利亞特,但我反而認(rèn)為悠抹,奧德賽的文學(xué)技巧更勝于伊利亞特)
朗基努斯說偉大的詩人作家到了熱情衰退的時候珠月,往往淪于著重性格刻畫,如奧德賽楔敌。然而啤挎,難道這不恰恰是文學(xué)功力提升的表現(xiàn)么?
10 題材的選擇與組織
能吸引讀者的原因卵凑,一方面是題材的選擇庆聘,一方面是選材的組織。
作家選擇要點(diǎn)時必權(quán)其輕重勺卢,輕輕一筆便澄清了境界伙判,并使這些要點(diǎn)彼此結(jié)合,絕不容有淺薄的黑忱、拙劣的宴抚、炫才的敗筆混雜其間,破壞那有條不紊建成一間毫無破綻的大廈似的雄渾意境甫煞。
11 鋪張的手法
鋪張:每一段的主題和論點(diǎn)都有不少起伏波瀾菇曲,雄渾的文辭一句接一句滾滾而來,不斷地增加其氣魄抚吠。但鋪張與崇高不可混同羊娃。
12 崇高與鋪張
崇高在于高超,鋪張在于豐富埃跷,所以你在一個思想中也往往能發(fā)現(xiàn)崇高蕊玷,而鋪張常常須依賴數(shù)量甚或冗贅邮利。
13 論借鑒古人
達(dá)到崇高的方法:摹仿古代偉大散文家和詩人們,并且同他們競賽垃帅。正如赫西俄德所說延届,競爭對于凡夫是有好處的。即使敗于古人之手也不是恥辱贸诚。
14 古人與后世的評衡
寫文章時方庭,要想到古人和后世的人會如何評判它。
15 論想象
風(fēng)格的莊嚴(yán)酱固、雄渾械念、遒勁,多半依賴“意象”產(chǎn)生运悲。詩的意象以使人驚心動魄為目的龄减,演講的意象是為了使觀念明晰。
16 誓詞
莊嚴(yán)的誓詞有助于產(chǎn)生雄渾風(fēng)格班眯。
17 辭格與崇高
不要濫用辭格希停。唯有當(dāng)聽者不覺得你的辭格是個辭格時,這個辭格最妙署隘。崇高的意境和熱烈的感情對預(yù)防辭格引起懷疑大有幫助宠能。
19 散珠
急管繁弦的散珠格,如同瀑流瀉地磁餐,仿佛說者不假思索违崇。
33 天才的瑕疵與平庸的完美
寧取前者,不取后者诊霹。