家教中的“玩诉淳颍”
文 | 李克富
每月一次的講座,我昨天下午為海山幼兒園講的是家庭教育中的玩耍渐逃。當(dāng)然够掠,我不會(huì)學(xué)究般地講玩耍的重要性和必要性,而是直接以提問(wèn)的方式告訴這些家長(zhǎng)們玩什么茄菊、耍什么疯潭,應(yīng)該怎樣玩耍!
常年為海山幼兒園提供心理服務(wù)面殖,我深知“這些家長(zhǎng)們”與其他幼兒園的家長(zhǎng)們非常不同竖哩,比如去年12月22日,我參加幼兒園的圣誕新年同樂(lè)會(huì)(見(jiàn)我那天的朋友圈)脊僚,與一位老人坐在一起相叁,就在我使著勁兒才連蒙帶猜地知道舞臺(tái)上那位外教主持人在講什么時(shí),這位不知是奶奶還是姥姥的老太太竟然聽(tīng)起來(lái)像聽(tīng)母語(yǔ)辽幌。我想增淹,這個(gè)例子足以代表海山幼兒園整個(gè)群體,這些家長(zhǎng)中的大多數(shù)其父輩都受過(guò)良好的教育——這一點(diǎn)很重要乌企,都有著穩(wěn)定且可觀的收入虑润,他們對(duì)孩子的教育自然與之匹配。
“不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的家庭對(duì)待孩子玩耍的態(tài)度差別迥異加酵,在這有差別的態(tài)度背后隱藏的是不同階層的教育價(jià)值觀拳喻。”(見(jiàn)吳瑩 張艷寧:“玩酥硗螅”中的階層區(qū)隔——城市不同階層父母的家庭教育觀念)這似乎不證自明冗澈!
按照三川玲公布的“活趣家庭55條標(biāo)準(zhǔn)”(見(jiàn)附錄),我對(duì)在場(chǎng)的家長(zhǎng)逐項(xiàng)提問(wèn)陋葡,并根據(jù)我的理解予以解釋且賦予意義亚亲。
我相信,這些家長(zhǎng)們會(huì)有所反思腐缤,而且這種反思是鮮活的朵栖!
有必要說(shuō)明,盡管“我不會(huì)學(xué)究般地講玩耍的重要性和必要性”柴梆,我還是把玩耍對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)的重要性和必要性揉進(jìn)這次講座的過(guò)程當(dāng)中陨溅。
作為心理醫(yī)生,我所面對(duì)的求助者绍在,幾乎都是那些只會(huì)工作和學(xué)習(xí)卻不會(huì)玩耍的人门扇!他們要比那些低收入和學(xué)習(xí)能力差的人更為痛苦雹有,在對(duì)他們的童年經(jīng)歷考察后,我深刻意識(shí)到臼寄,當(dāng)我們的“經(jīng)濟(jì)狀況有所改善”霸奕,應(yīng)當(dāng)把與孩子一起玩耍,“自覺(jué)而非自為地”放在家庭教育中吉拳。(我這話(huà)無(wú)法講得太直白质帅,請(qǐng)重點(diǎn)看引號(hào)內(nèi)部分。)
昨天的講座選題留攒,直接的動(dòng)因是前不久看到了李銀河博士的一篇文章(《什么人需要雅文化》)煤惩,她提到:
根據(jù)一位德國(guó)學(xué)者的說(shuō)法,目前德國(guó)的生活必需品生產(chǎn)只需要三分之一人工作就已經(jīng)可以滿(mǎn)足炼邀,三分之二的人口已經(jīng)可以從幼兒園的歲數(shù)就進(jìn)入退休生活了(這是他的原話(huà))魄揉。這就是說(shuō),在德國(guó)已經(jīng)可以有三分之二的人過(guò)上傳統(tǒng)貴族的生活了:終生不用辛苦做任何事情拭宁,只是悠游享樂(lè)就行了洛退。在中國(guó),由于貧窮的時(shí)間太久杰标,現(xiàn)代化過(guò)程太短兵怯,多數(shù)人還必須終身勞作才能糊口。但是腔剂,隨著現(xiàn)代化和工業(yè)化進(jìn)程摇零,生存必需品的生產(chǎn)所需人口趨向于減少,有越來(lái)越多的人可以不做事了桶蝎,至少在退休后可以享受到不需勞作即可享受的悠游生活了。
今晨我在想:將來(lái)那些既沒(méi)有工作可做谅畅,又不會(huì)玩耍的人登渣,即使能活下來(lái),可如何才能幸福地生活下去呢毡泻?
但愿不是杞人憂(yōu)天胜茧!