其實(shí)按照以往的書中是沒有辦法推出來的旧巾，但是在金庸修改的最新版第三版中卻顯而易見的將這一關(guān)系給展現(xiàn)了出來舒裤。由此看來，金老也早有此意寫成這樣袁梗。
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書中關(guān)于“逍遙派與佛教宜鸯、少林寺的關(guān)系”一些小細(xì)節(jié)：
1，靈鷲宮围段，“靈鷲”是一個(gè)極度有佛教意義的詞匯顾翼，而且“靈”是少林寺“玄”字輩上一輩。
2奈泪，逍遙派內(nèi)功“小無相功”适贸，“無相”是一個(gè)典型的佛教詞匯。
3涝桅，鳩摩智用“小無相功”模擬少林72絕技拜姿，少林重高僧沒人能發(fā)現(xiàn)，可見“小無相功”與少林內(nèi)功有相通之處冯遂。
4蕊肥，童姥曾對(duì)虛竹說過類似的話：靈、玄蛤肌、慧壁却、虛，我與靈字輩和尚平輩論交裸准，當(dāng)然管玄慈叫小和尚展东。
5，書中只能看出只有逍遙派“北冥神功”才能使內(nèi)功快速無限增加炒俱。而只有佛法才能化解“武學(xué)障”盐肃。
“逍遙派”是一個(gè)非常隱蔽的派，非本派的人無人知曉：
函谷八友曾對(duì)虛竹說過類似：如果有人發(fā)現(xiàn)逍遙派行蹤就會(huì)被殺权悟。
丁春秋雖自立門戶也沒透露過自己是逍遙派的人砸王，而且丁春秋、童姥峦阁、李秋水都非常崇拜“七寶指環(huán)”谦铃，可見逍遙派人對(duì)本派的喜愛、敬畏之情榔昔。
但是荷辕，“掃地僧”一眼就能看出鳩摩智的內(nèi)功是“小無相功”凿跳〖悖可見“掃地僧”與逍遙派有淵源疮方。（重要證據(jù)）
輔證：
“掃地僧”是半路出家，玄字輩高僧都沒人認(rèn)識(shí)茧彤。
“掃地僧”內(nèi)功奇高骡显，很可能會(huì)“北冥神功”曾掂。
雖然童姥90多歲惫谤，但是“掃地僧”很可能會(huì)逍遙派的駐顏武功，所以從年齡上不能排除“掃地僧”是童姥上一輩的人珠洗。
書中也沒有找到與上述細(xì)節(jié)相違的地方溜歪。
綜上，“掃地僧”與逍遙派有淵源许蓖，有可能是逍遙派創(chuàng)始人“逍遙子”蝴猪。
注：1、貌似所有武功都有“武學(xué)障”膊爪。掃地僧說過：“在我少林派自阱，那便叫做‘武學(xué)障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同米酬。須知佛法在求渡世沛豌，武功在于殺生，兩者背道而馳赃额，相互制加派。只有佛法越高，慈悲之念越盛跳芳，武功絕技才能練得越我芍锦，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門了筛严∽淼”
2、修訂版里無崖子自稱“逍遙子”桨啃，新修版里逍遙子是無崖子的師傅车胡。
生有崖，知無崖照瘾，殆矣匈棘。你崖都殆了，還敢自稱逍遙么析命？“掃地僧”還真稱得上逍遙二字主卫。
當(dāng)然逃默，這一切都只是推論。不過是新修版的說的更直白些簇搅。畢竟這個(gè)武俠世界都是存在于金老腦子里的完域，而不是存在于歷史中。
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