“斷舍離”的理念是日本的雜物管理咨詢師山下英子所發(fā)明的，它來源于瑜伽中的“斷行”七咧、“舍行”跃惫、“離行”。
山下英子將這種瑜伽中為了斬斷欲望坑雅、脫離執(zhí)念的修行哲學(xué)應(yīng)用到人與物品的關(guān)系上辈挂，創(chuàng)立了雜物管理的斷舍離理念。
“斷舍離“的概念傳入中國后裹粤，前幾年很是火了一陣，朋友圈也一度流行起一股”扔扔扔“的熱潮蜂林。
然而遥诉，也正是因為很多人把”斷舍離“簡單地等同于”扔扔扔“，在一開始的熱情和新鮮勁過去后噪叙，不知不覺又回到了”買買買“矮锈、“囤囤囤”的狀態(tài)。
還有些人在一開始便遭遇瓶頸睁蕾，大動干戈地在家里進(jìn)行了一番整理后苞笨，發(fā)現(xiàn)可以”狠心“扔掉的東西少之又少，于是認(rèn)定斷舍離不適合自己子眶，重新又扎回到雜亂的海洋中瀑凝。
而事實上，很多人做不到斷舍離僅僅是因為沒有理解“斷舍離”的真正內(nèi)涵臭杰。
那么粤咪，“斷舍離”的真正內(nèi)涵是什么呢？其實也很簡單渴杆，只有兩點(diǎn)：一個是關(guān)系軸寥枝，一個是時間軸宪塔。
關(guān)系軸：主角是自己
大部分時候我們?nèi)硬坏魱|西就是因為沒有把握好自己和物品的關(guān)系。
“這個東西還能用啊囊拜，為什么要扔掉某筐？”
“這個才用過幾次，扔了多可惜冠跷！”
“這個是閨蜜送我的結(jié)婚禮物南誊，很有紀(jì)念意義的，我要留著蔽莱〉芙”
當(dāng)我們這樣想的時候，就是讓物品成為了主角盗冷，把焦點(diǎn)放在了物品上怠苔。這樣的人在人與物品的關(guān)系上是處于被動位置的。明明應(yīng)該是人主動去選擇和使用合適的物品仪糖，他們卻反過來被很多不適合自己的物品束縛住了柑司。
時間軸：關(guān)注當(dāng)下
我們的生命永遠(yuǎn)處在一個流動的時間軸上。過去已經(jīng)消逝锅劝，未來尚不可期攒驰，我們能夠把握的只有當(dāng)下。所以在審視我們和物品的關(guān)系時故爵，也應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)放在當(dāng)下玻粪。
“這雙鞋買來的時候很貴呢，雖然有點(diǎn)磨腳诬垂，現(xiàn)在不怎么穿劲室，但是以后萬一有什么比較重要的場合，還是可以穿來撐一撐場面的结窘『苎螅”
但是無論買來的時候有多貴，都已經(jīng)成為過去隧枫，它給當(dāng)下的你帶來的只有“磨腳的喉磁、不舒服”的穿著體驗。
每次穿它官脓，給你帶來的都是不好的負(fù)面情緒协怒，”什么破鞋，又把我的腳磨破了“确买。甚至你不穿它的時候斤讥，只要打開鞋柜看到它，就會生出”當(dāng)初為什么要買它呢，怎么不好好試一下再買呢芭商，浪費(fèi)了這么多錢“之類的負(fù)面情緒派草。
至于將來，誰知道那所謂的”重要場合“什么時候會來呢铛楣？即使真的遇到了對你人生至關(guān)重要的場合近迁，難道你又真的會愿意穿著一雙不合腳的鞋子去參加嗎？
所以簸州，只要把前后關(guān)系思考清楚了鉴竭，我們就會發(fā)現(xiàn)，無論一件東西以前有多么貴重岸浑，以及未來”可能“多么有用搏存，如果對當(dāng)下的自己無用，甚至只能給當(dāng)下的自己帶來負(fù)面的情緒矢洲，那么它對我們而言就只是垃圾而已璧眠。
我曾經(jīng)在家里換新的床墊的時候把舊床墊留了下來，放在小書房读虏。當(dāng)時給自己的理由是：表弟寒暑假時會過來住幾天责静，到時候可以給他睡。
可小書房本來就不大盖桥，一張雙人床的大床墊幾乎占了二分之一的地面灾螃。原本小書房有兩面墻有大窗戶，采光揩徊、通風(fēng)都很好腰鬼，課放了床墊以后，一面窗無法靠近塑荒，另一面也被占了一半垃喊。書桌只能可憐巴巴地被擠在角落，而不能根據(jù)我原先的設(shè)想放在窗邊袜炕。
漸漸地，床墊和書桌上都開始堆滿了雜物初家，我踏進(jìn)書房的次數(shù)也越來越少偎窘，幾乎只有在需要找東西的時候才進(jìn)來。偶爾把桌面收拾干凈想在書房里看書或辦公溜在，不是效率極低就是看會兒書就覺得眼睛疼陌知。我甚至一度覺得是書房光線太強(qiáng)烈，不適合看書掖肋。
所以雖然我大部分時間都可以在家學(xué)習(xí)辦公仆葡，但我呆在家的時間其實很少，總想去外面找咖啡店或書店學(xué)習(xí)辦公，因為在家效率很低沿盅，而且總想睡覺或者刷劇把篓。甚至為了能更好地在噪雜的咖啡店辦公，我還特意買了降噪耳機(jī)腰涧。
后來韧掩，我在使用斷舍離的方式審視自己和物品的關(guān)系時，終于意識到這張多余的床墊只是在給我當(dāng)下的生活增添麻煩窖铡，于是終于花了50塊錢疗锐，請人來幫我處理掉了。
而后我重新布置了書房费彼。把之前散落在床墊和窗臺上的書都整理到置物架上滑臊。整理的過程中還扔掉了很多電子產(chǎn)品的包裝盒，柜子空出了將近三分之一箍铲。把書桌移到窗邊雇卷，房間中間空的地方放了一只懶人沙發(fā)。
很神奇的是虹钮，自從我重新布置了書房后聋庵，我再也不想去咖啡店學(xué)習(xí)和辦公了，也再沒有覺得在書房看書會看得眼睛疼芙粱，也沒有了一吃完飯就犯困的毛病祭玉。如果我能早點(diǎn)扔掉那張床墊，也許我就能節(jié)省下每個月上千的咖啡錢和好幾千的降噪耳機(jī)錢春畔。
甚至現(xiàn)在在我干活的時候脱货，連我的貓也不怎么來打擾我了，它們在窗臺的貓鍋和我的懶人沙發(fā)上安安靜靜地睡覺律姨。想想以前振峻，它們在書房經(jīng)常做的事就打架，把我堆在床墊上的一疊疊書推倒择份，然后在我生氣的叫罵聲中四散逃竄扣孟。
這聽起來似乎有些夸張，甚至超現(xiàn)實荣赶，僅僅是扔掉了一張床墊凤价，真能帶來這么大的連鎖反應(yīng)嗎？
也許我們不能用唯物主義的觀點(diǎn)來解釋拔创，但人和物品之間確實存在著不可思議的能量場利诺，我們身邊的每一件物品都在潛移默化地影響著我們的內(nèi)心、潛意識剩燥、氣場甚至運(yùn)勢慢逾。
山下英子在整本書中都在強(qiáng)調(diào)，斷舍離審視的是在當(dāng)下這個時點(diǎn)中、以自己為主體時侣滩，物品和自己的關(guān)系口注。
對著每一個物品，去問問自己胜卤，這樣?xùn)|西對當(dāng)下的我是否合適疆导、是否有用？如果答案是否定的葛躏，就及時和它們說ByeBye吧澈段，繼續(xù)留著它們只會讓它們蠶食你更多的時間空間和能量。
“只要有所行動舰攒，心靈就會跟上腳步”败富。
不要在行動之前就懷疑自己能否做到，先行動起來摩窃，從力所能及的地方開始兽叮，比如過期的食品、藥物這些更加容易放手的東西猾愿。相信只要開始行動鹦聪，就一定會有收獲汁掠。
