? ? ? ? ? ? ? ? ? 痛苦的核心
看見一個美好的東西泼菌、一座宏偉的山、燦爛的落日啦租、令人神往的微笑哗伯、一張迷人的臉孔，你一定會被眼前的事物所震懾篷角，于是心就安靜了下來焊刹。你有沒有過這樣的經(jīng)驗？那時的感覺就像全世界都被你擁抱在懷里似的恳蹲，但是這種情境是在外界的影響之下達(dá)成的虐块。我現(xiàn)在要談的是心能主動的去觀察，換句話說嘉蕾，你能不能不倚靠外界的條件去觀察贺奠？我們時常對身陷痛苦的人提出一些建議，我們會說痛苦是在所難免的错忱，痛苦是欲望滿足之后的結(jié)果儡率。然而只有當(dāng)一切的解說停止的時候，你才會真的去觀察眼前這個受苦的人以清。這意味著你不是從自我中心的立場在看他儿普。
凡是自我中心的觀察都是有限的。如果設(shè)定一個想要達(dá)成的目標(biāo)掷倔，心就會因緊張而產(chǎn)生痛苦眉孩。從自我的核心去觀察痛苦，痛苦一定無法解除勒葱。抱著一堆自我中心的想法浪汪，我一定會說：“我不能有痛苦，我必須找出痛苦的原因凛虽，并且設(shè)法擺脫掉它吟宦。”只要是從自我的核心去觀察痛苦涩维，一定會有結(jié)論殃姓、概念、希望或絕望等東西瓦阐。這樣的觀察是非常有限而狹窄的蜗侈，并且會助長痛苦。
