姓名：李昊菲本股；學(xué)號(hào)：22011110007；學(xué)院：通信工程學(xué)院
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【嵌牛導(dǎo)讀】在一個(gè)月前孔祸，第三季《愛(ài)、死亡與機(jī)器人》正式發(fā)布。豆瓣8.6。這個(gè)數(shù)字意味著兢榨，一同回歸的還有堪比第一季的質(zhì)量、能讓觀眾大腦放煙花的觀看體驗(yàn)顺饮。在作任何解讀之前吵聪，我覺(jué)得我們務(wù)必需要先搞清楚，愛(ài)领突，死亡暖璧，機(jī)器人這三個(gè)字到底是什么？
【嵌牛鼻子】網(wǎng)劇君旦，科幻
【嵌牛提問(wèn)】科幻作品的最終落定點(diǎn)在哪里澎办？
【嵌牛正文】
這次的標(biāo)題也是《愛(ài)嘲碱、死亡與機(jī)器人》的第三集的標(biāo)題。這是9集里最褒貶不一的一集局蚀。但結(jié)合這篇評(píng)論麦锯，我想我們可以注意到被我們略過(guò)的更多動(dòng)人細(xì)節(jié)。
首先琅绅，從哪里切入去理解這個(gè)看上去非常虛幻縹緲的故事扶欣？去找到這個(gè)故事中在場(chǎng)的第三者，也就是找到除了死去的波頓千扶，拖著尸體跋涉的艾佛以外的料祠，第三只眼睛。這只眼睛在這短短17分鐘的短片里澎羞，一共出現(xiàn)了11次髓绽，每一次都帶著一種復(fù)雜的注目感，凝視著在木衛(wèi)一上痛苦行進(jìn)的二者——
是的妆绞，木星之眼顺呕。
這是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的東西，它是木星表面一塊巨大的風(fēng)暴紅斑括饶，形狀酷似一只眼睛株茶，在17世紀(jì)被天文學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)，剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候图焰，有足足三個(gè)地球那大启盛，且至今已經(jīng)存在300多年。
那這一切和理解這部短片有什么關(guān)系楞泼？
我們倒回到這只眼睛第一次完整出現(xiàn)的地方驰徊，是艾佛第一次跌倒，第一次給自己注射藥物堕阔，鏡頭特寫(xiě)她圓睜的眼眸瞳孔棍厂，下一秒，疊化轉(zhuǎn)場(chǎng)超陆，一只巨大的木星之眼牺弹，近乎是闖入一般地占滿了觀看者的視線，兩只眼睛也在那一刻合二為一时呀。
其實(shí)從這處略帶壓迫性的剪切開(kāi)始张漂，作者就已經(jīng)在暗示觀眾，我們所習(xí)慣的時(shí)間谨娜、空間航攒、物理學(xué)和生物學(xué)的法則，都已經(jīng)開(kāi)始在這個(gè)故事里變得不重要了趴梢。
還有另一次是當(dāng)女主領(lǐng)悟到木衛(wèi)一就是一臺(tái)巨大的“機(jī)器”的時(shí)候漠畜，緊接著機(jī)器二字的币他，是緊跟著女主視線的一個(gè)主觀視角，她突然望向天空憔狞，與一直凝望著她的那顆巨大木星之眼對(duì)視蝴悉。木星之眼和人類之眼的邊界在被模糊，渺小的大腦在這里可以是浩瀚的宇宙瘾敢，浩瀚的宇宙也可以是渺小的大腦拍冠。宇宙的內(nèi)核與人類的大腦，一切都成為了同樣的有機(jī)體簇抵，也只是有機(jī)體庆杜。也就是“沙粒之中，亦有宇宙”正压。
在這個(gè)“雙向模糊”的前提下欣福，后續(xù)故事的一切發(fā)生反而都變得清晰起來(lái)。就從第一句詩(shī)歌開(kāi)始吧焦履。
“睡眠啊，多么優(yōu)雅全世界都鐘愛(ài)它——柯勒律治雏逾〖慰悖”
這位詩(shī)人的出現(xiàn)，本身就可以被視為一個(gè)隱喻栖博⌒汲瑁柯勒律治，英國(guó)的浪漫主義詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者之一仇让，他眾多杰出貢獻(xiàn)里最讓后世著迷的一個(gè)典奉，便是在浪漫主義的基礎(chǔ)上突破了詩(shī)歌在時(shí)間和空間上的限制，他認(rèn)為詩(shī)歌可以超越時(shí)空丧叽，使得現(xiàn)實(shí)和幻想融為一體卫玖，我上面提到那句沙粒與宇宙的類比，便是來(lái)自于他踊淳。他的出現(xiàn)假瞬，本身就已經(jīng)是在對(duì)應(yīng)這個(gè)故事中，時(shí)間和空間的模糊迂尝，幻想和現(xiàn)實(shí)的模糊脱茉。
而更重要的一個(gè)信息，是與這個(gè)故事極其相像的垄开，博爾赫斯筆下的“柯勒律治之花”——
在博爾赫斯的一篇散文中琴许，曾經(jīng)提到柯勒律治有過(guò)這么一段發(fā)問(wèn)，“如果一個(gè)人在夢(mèng)里穿越了天堂溉躲，并且收到一枝鮮花作為他曾經(jīng)到過(guò)那里的物證榜田；如果他夢(mèng)醒時(shí)鮮花還在手中……那么寸认，又會(huì)怎樣？”
如果你把夢(mèng)串慰，替換成藥物引發(fā)的幻覺(jué)偏塞；把那朵鮮花，替換成波頓那具尸體念出的詩(shī)歌邦鲫，還有她最后的消失灸叼，再重看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們就是同一個(gè)故事庆捺。
而這個(gè)短片古今，便是在嘗試為柯勒律治的最終發(fā)問(wèn)，提出一種可能性滔以，它在回答捉腥。但在談?wù)撨@個(gè)“回答”之前，為了能讓大家盡量理解我在說(shuō)什么你画，我們先再結(jié)合短片和原著小說(shuō)抵碟，對(duì)上面這個(gè)問(wèn)題做一個(gè)比較通俗的歸納：
故事的主線，是女主的趕路坏匪，一個(gè)典型“倒計(jì)時(shí)敘事”——我要敢在中轉(zhuǎn)站通訊開(kāi)啟和氧氣用完之前拟逮，走到目的地，才能活下來(lái)适滓。但中間不斷地出現(xiàn)一些“超現(xiàn)實(shí)”的情況敦迄，尸體開(kāi)始念出詩(shī)歌，巨人出現(xiàn)凭迹，木衛(wèi)一說(shuō)自己就是一個(gè)機(jī)器罚屋，波頓復(fù)活。
這兩者你必然分不清嗅绸、也沒(méi)有必要去分清到底什么是現(xiàn)實(shí)脾猛，什么是幻想。但是有一樣?xùn)|西你是可以明確感覺(jué)到不同的朽砰，時(shí)間尖滚。
這個(gè)故事最主要的敘事推動(dòng)力就是“時(shí)間”，現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間是線性的瞧柔，有頭盔充當(dāng)線性倒計(jì)時(shí)漆弄，但是那些詭譎離奇的“幻想”中，時(shí)間卻并非線性的造锅，這點(diǎn)短片明確地告訴了我們撼唾，每當(dāng)他陷入“幻想”，再回到“現(xiàn)實(shí)”時(shí)間都比他預(yù)想中走得更快哥蔚，最后一次甚至直接快進(jìn)到了氧氣耗盡倒谷。
于是“幻想”中的時(shí)間與“現(xiàn)實(shí)”中的時(shí)間便同時(shí)存在了蛛蒙，這里我們可以搬出原著中更直白的一段描述來(lái)佐證：夢(mèng)中的時(shí)間并非現(xiàn)實(shí)時(shí)間，而是在一念之間就全做完了渤愁，就在你要醒過(guò)來(lái)的時(shí)候牵祟，就在那一剎那，一個(gè)復(fù)雜而又完整的夢(mèng)就那么做出來(lái)了抖格。這感覺(jué)就像是你做了好幾個(gè)小時(shí)的夢(mèng)诺苹，但你那無(wú)比緊張而又漫長(zhǎng)的非現(xiàn)實(shí)狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)中只不過(guò)一瞬而已。也就是說(shuō)雹拄，時(shí)間在此刻收奔，被從一個(gè)完全客觀存在的事物，化為了人類感知的產(chǎn)物滓玖，我在“幻想”中感知的只有一瞬坪哄，那便是一瞬，感知是永恒势篡，那便是永恒翩肌。
于是，我們得以窺見(jiàn)“柯勒律治之花”的問(wèn)題本質(zhì)殊霞，其實(shí)是人類感知的時(shí)間摧阅。那么，時(shí)間的答案是什么绷蹲？博爾赫斯早已給過(guò)——“我想時(shí)間的問(wèn)題是一個(gè)真正的問(wèn)題。時(shí)間問(wèn)題把自我問(wèn)題包含其中顾孽，因?yàn)檎f(shuō)到底祝钢，何謂自我？自我即過(guò)去若厚、現(xiàn)在拦英，還有對(duì)于即將來(lái)臨的時(shí)間、對(duì)于未來(lái)的預(yù)期测秸“坦溃”
真正終極答案就是自我。
現(xiàn)在霎冯，再重新去看這個(gè)故事铃拇，一切都清晰地讓人興奮——這顆星球，因?yàn)樗鞣N物質(zhì)條件的存在沈撞，形成一個(gè)巨大的機(jī)器慷荔，這個(gè)機(jī)器讀取了波頓腦中存留下來(lái)的一半“回憶數(shù)據(jù)”。而這顆木衛(wèi)一所謂的“機(jī)器”缠俺，是索拉里斯式的显晶，它其實(shí)就是一顆大腦贷岸，也就是我們開(kāi)頭提到的人類的大腦和行星的內(nèi)核邊界被模糊的狀態(tài)。
數(shù)據(jù)就等于語(yǔ)言磷雇，所以產(chǎn)生了超脫生死肉體的對(duì)話偿警，只不過(guò)這顆大腦選擇讀取波頓腦子的詩(shī)歌去回答、引導(dǎo)唯笙、暗示女主這個(gè)問(wèn)題的答案：「我是我所行走的世界螟蒸，我的所見(jiàn)所聞所感都來(lái)自我自己≌霰荆」詩(shī)人華萊士的詩(shī)歌尿庐，相比后面幾句，這句應(yīng)該是最赤裸的對(duì)這個(gè)答案的昭示呢堰，就不多加解釋了抄瑟。
女主：“你說(shuō)這個(gè)木衛(wèi)一，是一臺(tái)機(jī)器枉疼，那臺(tái)機(jī)器就是你”
木衛(wèi)一：“「現(xiàn)在我用沉靜的目光皮假，見(jiàn)到恰是那臺(tái)機(jī)器脈沖的顫跳」”
這是華茲華斯的一首浪漫主義幻想詩(shī)《她是一位快樂(lè)的幽靈》，寫(xiě)的是一個(gè)自己深深愛(ài)慕卻不可企及的女孩骂维，在詩(shī)人眼里這個(gè)女孩如幽靈般神秘靈巧惹资，眼睛里有星辰，身上有著宛如天使的光芒航闺。出現(xiàn)在這里褪测，同樣是木衛(wèi)一在告訴女主，你看到我是什么潦刃，那我便是什么侮措，恰如時(shí)間，恰如機(jī)器乖杠，恰如大腦分扎。
女主：“那個(gè)洞（波頓尸體的眼睛），就像她思想中的高速公路胧洒∥废牛”
木衛(wèi)一：“是的！是的卫漫！「大理石索引的靈魂菲饼，孤獨(dú)地航行在陌生的思想海洋」⊙炊担”
這是華茲華斯寫(xiě)給牛頓的贊美詩(shī)巴粪，它太被適合用來(lái)說(shuō)明自我的價(jià)值與思想的永存。
因?yàn)槲覀兌家阎獣裕ｎD的肉體早已在威斯敏斯特教堂的那塊大理石紀(jì)念碑下不復(fù)存在肛根，但他腦中的那顆蘋果至今仍存活于世人腦海辫塌，生生不息。
三句詩(shī)歌派哲，在這個(gè)故事里好似三級(jí)由哲學(xué)搭成的階石臼氨，通往最后觸摸答案的穹頂，它必然要帶出最終的發(fā)問(wèn)與回答芭届，也就是短片中讓人顫動(dòng)的對(duì)話——
“機(jī)器储矩，你的功能是什么？”
“了解你”
一切的根源褂乍，其實(shí)都在于你持隧。也就是“我”。所以最終她必然要選擇躍下那一個(gè)懸崖逃片，在它躍下的那一刻木星之眼再度出現(xiàn)屡拨，仿佛一顆巨大的新星向她的視野奔涌而來(lái)，分不清是它墜入她的眼眸褥实、還是她墜入它的藍(lán)海呀狼。我們只知曉，那雙眼眸之下是一片思想?yún)R聚的海洋损离，繁星點(diǎn)點(diǎn)哥艇，好似宇宙翻轉(zhuǎn)，宏微倒置僻澎，盔甲與肉體的消失不再意味著疼痛和死亡貌踏，恰是自我的永生。
太欣喜于短片最后的一幕收在了女主的雙眼之中窟勃，它倒映著與周遭黑暗全然不同的藍(lán)光點(diǎn)點(diǎn)哩俭，連我們也好像快要被收進(jìn)那雙眼睛之中。
我知道拳恋，那是未來(lái)與你我，深深凝望的眼睛砸捏。
