我對(duì)這個(gè)片子的執(zhí)著來(lái)自于連續(xù)買(mǎi)了四天的票結(jié)果一次都沒(méi)有去成据过，莫名其妙的貢獻(xiàn)了好多的票房惋砂，為了對(duì)得起之前的票，還是看了一下绳锅，因?yàn)榻暫?D西饵，靜靜的戴著兩幅眼鏡看完整部電影，除了勾起我對(duì)棒棒猴的懷念之外鳞芙，意外的發(fā)現(xiàn)了很多作為教育從業(yè)者可以深思的地方眷柔。
整部電影就我淺顯的理解力看來(lái)期虾，就是圍繞著三種動(dòng)物和一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行，一條龍（玉帝）驯嘱，一只牛（牛魔王）彻消，一只猴（孫悟空）。很久之前宙拉，牛去打龍宾尚，結(jié)果被龍KO了，不服氣然后想利用猴打龍谢澈，過(guò)程中沒(méi)玩好煌贴，知道了真相的猴怒了，和龍聯(lián)手把牛打成了牛锥忿，一只真正的牛牛郑，還折斷了一只角，然后佛祖和唐僧出場(chǎng)敬鬓，把整部電影扳回了原著的路線淹朋。過(guò)程中犧牲了一只和猴一起拉過(guò)尾巴的小狐貍和教猴打架的菩提祖師。一個(gè)主題钉答，就是生死础芍。
那么這跟線上或者線下教育有什么關(guān)系呢？我們利用這部電影数尿，利用片中猴與生死的幾次碰撞仑性，亂侃一下我被人問(wèn)了很多次的一個(gè)問(wèn)題，就是：線下教育與線上教育右蹦，誰(shuí)生诊杆？誰(shuí)死？
不管糾結(jié)于這個(gè)問(wèn)題是因?yàn)閷?duì)于行業(yè)的關(guān)心何陆？自己的飯碗晨汹？對(duì)于線上教育來(lái)襲引發(fā)的未知的恐懼，還是什么其他的我不知道的原因贷盲，解開(kāi)這個(gè)結(jié)一定會(huì)讓很多想把畢生奉獻(xiàn)并且正在奉獻(xiàn)給教育行業(yè)的人感到安定淘这。
片中猴第一次對(duì)生死有了概念源于一只蝴蝶。出世后猴在花果山與猴子猴孫們玩耍晃洒，為了抓住一只飛過(guò)的蝴蝶不小心從空中摔落慨灭，攤開(kāi)掌心時(shí)，蝴蝶死了球及，猴憂桑的說(shuō)：“我不想讓它死”。幸虧菩提施法呻疹，賦予蝴蝶重生吃引，從而誘發(fā)了猴跟著菩提祖師學(xué)習(xí)法術(shù)參透生死的興趣筹陵。
很多人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始關(guān)注也源于愈演愈烈的在線教育，很多教育大佬們?cè)谡f(shuō)镊尺，自己的領(lǐng)導(dǎo)也在說(shuō)朦佩，好不容易玩?zhèn)€微信，整天也都是充斥著各種在線教育庐氮、大數(shù)據(jù)時(shí)代语稠、云計(jì)算、MOOC等字眼的內(nèi)容弄砍，莫名的壓力就來(lái)了仙畦，來(lái)源于這個(gè)并不熟悉的對(duì)手。而且要命的是音婶，從很多成功案例和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)能夠看得到慨畸，原本很多之前并不在意的已經(jīng)死去的“蝴蝶”被互聯(lián)網(wǎng)賦予“重生”，這種“法術(shù)”帶來(lái)的神奇會(huì)讓我們像猴一樣充滿了向往衣式。就像我們?cè)谧畛踅佑|在線教育的時(shí)候寸士，更多的是新奇的感覺(jué)，這種新奇碴卧，來(lái)源于不熟悉弱卡。
第二次，猴辭官天庭弼馬溫回到花果山住册，卻赫然發(fā)現(xiàn)猴子猴孫以及小狐貍都死了谐宙，往日山清水秀的猴間仙境也都成了猴間地獄，情急之下引發(fā)天地之氣界弧，施展渾身本領(lǐng)大喊“起死回生７豺摺！垢箕！”划栓，想再現(xiàn)蝴蝶重生那一幕，努力幾次之后發(fā)現(xiàn)縱使自己學(xué)會(huì)七十二變条获，筋斗云忠荞，擁有火眼金睛也無(wú)法撼動(dòng)存在于天地之間那道隱隱存在著的生死之符。
在經(jīng)歷過(guò)在線教育初期新奇的感覺(jué)之后帅掘，作為傳統(tǒng)行業(yè)中的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)委煤，這個(gè)新奇的玩意不僅僅會(huì)給現(xiàn)有的教育帶來(lái)正向的變化，也似乎在隱隱的破壞著現(xiàn)有游戲的規(guī)則修档。學(xué)生們不用來(lái)到教室就可以學(xué)習(xí)到他們想要了解的知識(shí)碧绞，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以繞過(guò)本地老師直接接觸發(fā)音純正的英美外教，拍張照片上傳網(wǎng)絡(luò)就有人答疑解惑吱窝，各種線下難以講解的理論讥邻，例如立體三角形和地球大氣環(huán)流這種迫靖，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和科技手段都有了更好的更容易理解的呈現(xiàn)，這時(shí)兴使，恐懼來(lái)襲系宜，線下哪個(gè)老師講得好，還可以去旁聽(tīng)一下发魄，雇人旁聽(tīng)一下盹牧，然后賽課培訓(xùn)教研等手段有的放矢，都是人励幼，都是老師汰寓，誰(shuí)怕誰(shuí)，對(duì)手具化赏淌。突然面對(duì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)對(duì)手踩寇，不知道如何拆招，更要命的是六水，不知道下一步它會(huì)攻擊哪里俺孙，對(duì)手虛擬化、多樣化掷贾、無(wú)形化睛榄，而且是個(gè)有機(jī)生長(zhǎng)的“生命體”。就像猴一樣想帅，突然發(fā)現(xiàn)自己原本施展的風(fēng)生水起可以翻江倒海的本領(lǐng)也有不中用的時(shí)候场靴。莫名的恐懼，也來(lái)源于不熟悉港准。
第三次旨剥，天庭保衛(wèi)戰(zhàn)，猴的師傅菩提祖師被牛打中浅缸，消亡之際轨帜，對(duì)猴說(shuō)的最后一句話：“悟空，蝴蝶已經(jīng)死了衩椒“龈福” 也正是曾經(jīng)賜予蝴蝶重生的在猴眼里不生不滅的師傅的死，讓猴對(duì)于生死執(zhí)著的那個(gè)死結(jié)開(kāi)始松動(dòng)毛萌。
在這場(chǎng)線上線下的混戰(zhàn)中苟弛，一定會(huì)有犧牲，很多被拖垮的線上教育公司和被網(wǎng)絡(luò)沖擊受到損失的線下教育公司就是例子阁将。因?yàn)槲覀兌己ε伦詈笏赖舻哪且粋€(gè)是自己膏秫，線上教育喊著一定會(huì)革掉線下教育的名，線下教育回應(yīng)冀痕，想得美荔睹，沒(méi)那么簡(jiǎn)單狸演。其實(shí)言蛇，蝴蝶已經(jīng)死了僻他，那些已經(jīng)死掉的也在吶喊，“蝴蝶已經(jīng)死了”腊尚。那些被拖垮的教育公司死掉是因?yàn)闆](méi)有在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)線下教育進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母锩洲郑薄Ｄ切┍粵_擊到的線下公司或者業(yè)務(wù)死掉是因?yàn)闆](méi)有在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間對(duì)已經(jīng)落后的模式或者業(yè)務(wù)進(jìn)行升級(jí)以跟上用戶的需求婿斥，太慢劝篷。菩提用自己的犧牲解開(kāi)猴真正的心結(jié)，我隱隱的覺(jué)得那些已經(jīng)“死去”的也在提醒我們變革的時(shí)機(jī)和持續(xù)變革的重要性民宿。該死的娇妓，終究會(huì)死，不遺憾活鹰，不留戀哈恰，不難過(guò)。
第四次志群，猴被牛打得五嗎六道[注：陜西方言着绷，表示猴被打得很慘]的時(shí)候，朦朧中觀音大士帶著兩個(gè)童子對(duì)著猴說(shuō)：“你若不死锌云，生又何故荠医？作惡為生，死又何故桑涎？念念相續(xù)彬向，是為輪回」ダ洌” 要么說(shuō)還是觀音大士說(shuō)話有水平娃胆，這句話不僅僅深深的震撼了猴，也深深的震撼了我讲衫。臺(tái)詞和出場(chǎng)雖然不多缕棵，但一句話就徹底解開(kāi)了猴對(duì)于生死的執(zhí)著和困擾著它的心結(jié)。
這樣說(shuō)來(lái)涉兽，死在最后的不管是線下教育還是線上教育招驴，都已經(jīng)沒(méi)有那么重要了，因?yàn)閮烧叨紩?huì)生枷畏，都會(huì)死别厘，不死的永遠(yuǎn)是教育本身，不過(guò)這個(gè)過(guò)程會(huì)持續(xù)交替拥诡，但絕不是傳統(tǒng)意義上的消亡触趴，而是鳳凰涅槃式的重生氮发，一種融合式的重生。如果沒(méi)有死冗懦，生的意義又在哪里爽冕？那些活著作惡，留下傷害教育進(jìn)化披蕉、傷害老師成長(zhǎng)颈畸、傷害學(xué)生學(xué)習(xí)、傷害教育進(jìn)步的東西没讲，那么這些不好的東西死掉眯娱，又有何妨？線上教育的出現(xiàn)就是要讓線下教育中壞的東西死掉爬凑，通過(guò)融合才會(huì)讓好的東西有機(jī)會(huì)生長(zhǎng)徙缴，這樣生生死死，才是輪回嘁信，才是屬于教育行業(yè)的輪回于样。
影片最后，猴被我佛如來(lái)用logo和真言壓在五行山下之前吱抚，還是調(diào)皮的在佛祖掌心中寫(xiě)了一句“齊天大圣到此壹游”百宇，那時(shí)的它超脫了生死束縛，回歸最自然的本性秘豹，面對(duì)如來(lái)山一樣的壓來(lái)無(wú)從反抗的象征著500年禁錮的手掌携御，也微笑面對(duì)。
如果我們能不執(zhí)著于線上線下誰(shuí)把誰(shuí)弄死的問(wèn)題既绕，都做著自己應(yīng)該做的事啄刹，并且把應(yīng)該做的事情做的好，做的更好凄贩，持續(xù)的做的更好誓军，回歸最初自己從事教育的那個(gè)心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原本猙獰讓你恐懼的互聯(lián)網(wǎng)只會(huì)讓線下的我們變得更好疲扎，而線上也會(huì)發(fā)現(xiàn)原本土錘落后看不順眼的線下課堂也有著無(wú)法替代的歷久彌新的魅力昵时。
教育，是否真的應(yīng)該分的這么清楚椒丧？線上與線下壹甥？教是引導(dǎo)，育是培育壶熏，從來(lái)就是一體句柠，線下是一種渠道和方式，線上也是，也是一體溯职。我們應(yīng)該更加注重最后的結(jié)果而不是形式精盅，不管是由于恐懼、迷茫還是其他谜酒，畫(huà)下這條分界線的正是我們自己叹俏。這是否就像是生與死，而我們是否就像曾經(jīng)那只執(zhí)著于生死的猴甚带？線下教育也只是教育進(jìn)程中的一個(gè)階段她肯，而線上教育的出現(xiàn)也只是讓教育變得更好的加速器佳头，誰(shuí)都不是誰(shuí)的敵人鹰贵，都是向死而生的階段性產(chǎn)物。當(dāng)我們不執(zhí)著于教育形式上生與死的當(dāng)兒康嘉，我們也就成為了教育這個(gè)行業(yè)的齊天大圣碉输。
當(dāng)猴被牛狂毆時(shí)亭珍，觀音問(wèn)：“悟空敷钾，你看到了什么？” 猴說(shuō)：“我看到了自己肄梨，又看不到自己...” 你呢阻荒？你又看到了什么？
后記：To Gods - 我雖沒(méi)有純粹的修佛众羡，但佛教是我讓我內(nèi)心最為平和的宗教侨赡，文中言語(yǔ)實(shí)為讓這出悲劇不那么悲傷，添加了一些笑料粱侣，如有對(duì)各位大神的冒犯羊壹，實(shí)屬無(wú)心，對(duì)各位修佛之人也無(wú)不敬之意齐婴，還請(qǐng)見(jiàn)諒油猫。我佛慈悲，阿彌陀佛柠偶，善哉善哉情妖。
