懷古絕句十首（第五十一回）

　　赤壁懷古

　　赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟去扣。

　　喧闐一炬悲風(fēng)冷柱衔，無(wú)限英魂在內(nèi)游。

　[注釋]

　　1.赤壁——山名愉棱，在今湖北省嘉魚(yú)縣東北唆铐，長(zhǎng)江南岸，岡巒壁立羽氮，上鐫“赤壁”二字或链。東漢建安十三年（公元二零八年）孫權(quán)與劉備聯(lián)軍用火攻大破曹操軍于此。沉埋水不流——言曹軍傷亡重大档押，折戟沉尸于江中澳盐，而江水為之阻塞不流。

　　2.“徒留”句——戰(zhàn)艦上插幟令宿，上書(shū)將帥姓氏叼耙，兵敗后，空見(jiàn)船上旗號(hào)而已粒没。

　　3.喧闐——聲音大而雜筛婉。一炬——一把火。指三江口周瑜縱火癞松。

　　交趾懷古

　　銅鑄金鏞振紀(jì)綱爽撒，聲傳海外播戎羌。

　　馬援自是功勞大响蓉，鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房硕勿。

　[注釋]

　　1.交趾——公元前三世紀(jì)末，南越趙佗侵占甌貉后所置的郡枫甲。公元前一一一年源武，漢并南越后受漢統(tǒng)治扼褪。公元四十年，當(dāng)?shù)伥妹裨谡鱾?cè)粱栖、征貳領(lǐng)導(dǎo)下起而反抗?jié)h朝統(tǒng)治话浇，遭馬援鎮(zhèn)壓。三世紀(jì)以后轄境逐漸縮小闹究。公元五八九年廢幔崖。

　　2.“銅鑄”句——金鏞，銅鑄成的大鐘跋核。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后岖瑰，曾收兵器鑄金鐘和銅人。這里借指馬援建立了戰(zhàn)功砂代√６“銅鑄金鏞”，程高本改作“銅柱金城”以切合“交趾”之題刻伊，但從寓意說(shuō)不能改（說(shuō)詳本詩(shī)“備考”）露戒，故仍從脂本。程高本改文所依據(jù)的史實(shí)是：銅柱捶箱，東漢光武帝時(shí)智什，交趾郡女子征側(cè)、征貳姊妺為反抗?jié)h官吏蘇定的暴虐丁屎，起而反抗荠锭，得到九真、日南晨川、合浦等郡越人证九、俚人的群起響應(yīng)，攻克六十五城共虑，自立為王愧怜。建武十八年（公元四二年），劉秀派遣馬援率漢兵八千人合交趾兵共二萬(wàn)余人前往鎮(zhèn)壓妈拌，擊敗了起義軍拥坛，征氏姊妺在作戰(zhàn)中壯烈犧牲。馬援便在交趾立兩根銅柱為標(biāo)志尘分，作為漢朝的邊界猜惋。金城，西漢始元六年（公元前八一年）所置郡名培愁，轄境相當(dāng)于今甘肅西南著摔、青海東部一帶〗叨郏郡之西南為我國(guó)少數(shù)民族羌族所居梨撞。漢光武帝時(shí)，羌兵反漢人金城香罐，建武十一年（公元三五年）卧波，馬援率軍擊破羌兵，把七千羌人遷徙到三輔庇茫。振紀(jì)綱港粱，所謂振興國(guó)家力量贰剥，整頓法紀(jì)王綱折联。

　　3.海外——古代泛稱漢政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域之外的四鄰為海外洋腮。戎羌——羌族又稱西戎椭符。

　　4.馬援——（公元前14－49）漢將嗜愈，字文淵暴备，大畜牧主出身龙亲，王莽末為漢中太守谜洽，后依附割據(jù)隴西的隗囂羔巢，繼歸東漢光武帝劉秀望忆，參加攻滅隗囂、平定涼州的戰(zhàn)爭(zhēng)竿秆。曾于金城擊敗先零羌兵启摄，鎮(zhèn)壓交趾起義。封伏波將軍幽钢、新息侯歉备。后進(jìn)擊西南武陵少數(shù)民族時(shí)病死軍中。

　　5.“鐵笛”句——這是連著上一句說(shuō)的匪燕，意思是論勞苦功高當(dāng)數(shù)馬援蕾羊，有笛曲可征其事跡，用不著去說(shuō)漢初的張良谎懦。有謂張良曾吹笛作楚聲肚豺，亂項(xiàng)羽軍心于垓下，此實(shí)出好事者附會(huì)界拦。馬援鎮(zhèn)壓了交趾后吸申，聞劉尚進(jìn)擊武陵五溪西南夷軍敗安沒(méi)，向劉秀請(qǐng)戰(zhàn)享甸。帝憐其老截碴，馬援說(shuō)自己尚能披甲上馬，并當(dāng)場(chǎng)試騎蛉威。劉秀稱贊說(shuō)“矍鑠哉日丹，是翁也！”（精神真好啊蚯嫌，這老頭子Ｕ芟骸）結(jié)果他在南征途中病死丙躏，留存其詩(shī)《武溪深行》一首，寫武溪毒淫束凑，征途艱險(xiǎn)晒旅，“鐵笛”所吹之曲即指此。崔豹《古今注》：“《武溪深》汪诉，馬援南征時(shí)作废恋。門生爰寄生善笛，援作歌以和之扒寄∮愎模”子房，漢初張良的字该编。張良為劉邦建立統(tǒng)一的漢帝國(guó)作出了很大的貢獻(xiàn)迄本，劉邦曾稱贊他說(shuō)：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外上渴，子房功也岸梨！”所以舉以比馬援。

　　鐘山懷古

　　名利何曾伴汝身稠氮，無(wú)端被詔出凡塵曹阔。

　　牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻隔披。

　　[注釋]

　　1.鐘山——亦稱鐘阜赃份、北山，即今南京市東北的紫金山奢米。宋代張敦頤《六朝事跡編類》：“〔劉宋〕文帝為筑室于鐘山西巖下抓韩，謂之招隱館。至齊周颙亦于鐘山西立隱舍鬓长，休沐（假日）則歸谒拴。后颙出為海鹽令，孔稚珪作《北山移文》（移文是官府文書(shū)的一種涉波，曉喻對(duì)方移風(fēng)易俗英上，故名）以譏之∑「玻”詩(shī)即寫其事苍日。周颙，字彥倫窗声，汝南（今河南汝南縣境）人相恃，《南齊書(shū)》中有其傳”棵伲考史傳所載拦耐，颙曾為剡令耕腾、山陰縣令，而未嘗為海鹽縣令杀糯，一生仕宦不絕幽邓，并沒(méi)有隱而復(fù)出的事，其立隱舍于鐘山火脉，系在京任職時(shí)供假日休憩之用∑馄。孔稚珪所作乃寓言體游戲文章倦挂，假設(shè)山靈口吻斥責(zé)周颙，以諷刺隱士貪圖官祿的虛偽情態(tài)担巩，未必都有事實(shí)根據(jù)方援。

　　2.“名利”句——你何嘗存有什么名利觀念。汝涛癌，你犯戏。程高本作“女”，二字相通拳话。這句說(shuō)周颙隱居鐘山先匪，語(yǔ)帶嘲諷。

　　3.無(wú)端——平白無(wú)故弃衍，也是譏語(yǔ)呀非。被詔——指奉命出為海鹽縣令。出凡塵——離開(kāi)隱舍镜盯，出來(lái)到塵世上做官岸裙。

　　4.牽連——指世俗的種種牽掛、連累速缆。

　　5.嘲笑頻——?dú)v來(lái)嘲笑隱士“身在江海上降允，心居魏闕之下”者甚多，不獨(dú)孔稚珪之譏諷周颙艺糜。

　　淮陰懷古

　　壯士須防惡犬欺剧董，三齊位定蓋棺時(shí)。

　　寄言世俗休輕鄙倦踢，一飯之恩死也知送滞。

　[注釋]

　　1.淮陰——秦代所置的縣，即今江蘇省清江市辱挥，故城在其東南犁嗅。劉邦封韓信為淮陰侯于此。韓信（晤碘？－前196）褂微，淮陰人功蜓，初屬項(xiàng)羽，后歸劉邦宠蚂，被任為大將式撼，封為齊王，徙為楚王求厕，又降為淮陰侯著隆。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中破趙、平齊呀癣、擊楚美浦，戰(zhàn)績(jī)頗著。但后來(lái)他鬧獨(dú)立项栏，搞分裂浦辨，陰謀叛漢，被呂后所誅沼沈。

　　2.“壯士”句——指韓信年輕貧賤時(shí)曾遭淮陰惡少的欺侮流酬，當(dāng)時(shí)，他被迫從人家的褲襠底下鉆過(guò)去列另。

　　3.“三齊”句——韓信被分封齊王之日芽腾，正是決定他最后結(jié)局之時(shí)。秦亡后項(xiàng)羽將齊地分為膠東页衙、齊晦嵌、濟(jì)北三個(gè)諸侯國(guó)，故稱三齊拷姿。三齊位惭载，指即齊王之位。韓信破趙平齊后向劉邦討價(jià)响巢，要求立他為齊國(guó)的假王描滔。劉邦大怒，大罵使者踪古。張良急忙踩他的腳含长，要他對(duì)韓信暫時(shí)容忍。劉邦馬上改口罵道：“大丈夫要做就做真王伏穆，做什么假王拘泞！”立即封韓信為齊王。當(dāng)時(shí)楚漢相持不下枕扫，“天下權(quán)在韓信”陪腌，韓信的向背關(guān)系重大，所謂“為漢則漢勝，與楚則楚勝”诗鸭。齊人蒯通勸他不如割據(jù)一方染簇，誰(shuí)也不依靠，“三分天下强岸，鼎足而居”锻弓，否則，“勇略震主者身悟蚬浚”青灼，將來(lái)必自取其禍。韓信因受劉邦之封妓盲，不愿馬上背漢聚至。后來(lái)，他伏罪被處死前說(shuō)：“吾悔不聽(tīng)蒯通之計(jì)本橙。”

　　4.“寄言”句——韓信早年貧困脆诉，品行不端甚亭，不事生產(chǎn)，“常從人寄食飲击胜，人多厭之者”亏狰，受“胯下之辱”時(shí)“一巿人皆笑信以為怯”。這里叫世俗之人不要小看和鄙視他偶摔，是說(shuō)他日后大有作為暇唾，且能受恩知報(bào)。

　　5.“一飯”句——韓信有一次在城下釣魚(yú)辰斋，一個(gè)洗衣婦可憐他饑餓策州，給他飯吃。后來(lái)韓信封王時(shí)宫仗，召見(jiàn)這個(gè)洗衣婦够挂，賜贈(zèng)千金以報(bào)答她的“一飯之恩”。

　　廣陵懷古

　　蟬噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過(guò)藕夫，隋堤風(fēng)景近如何孽糖？

　　只緣占得風(fēng)流號(hào)，惹出紛紛口舌多毅贮。

　　[注釋]

　　1.廣陵——古郡办悟、縣名。廣陵郡滩褥，隋時(shí)先稱揚(yáng)州病蛉，又改為江都郡，治所在今江蘇省揚(yáng)州巿。隋煬帝（楊廣）大業(yè)元年（公元六零五年）三月铡恕，調(diào)動(dòng)河南諸郡男女百余萬(wàn)開(kāi)挖通濟(jì)渠琢感，自長(zhǎng)安直通江都。河渠兩岸堤上種植楊柳探熔，謂之隋堤驹针。又沿渠造離宮四十余所，江都宮尤為華麗诀艰。同年仲秋柬甥，楊廣率蕭皇后以下嬪妃、諸王其垄、公主苛蒲、百官、僧尼绿满、道士臂外、侍從等一、二十萬(wàn)人大舉出游江都喇颁，水上龍舟樓船相銜二百余里漏健，挽船壯丁八萬(wàn)余人，兩岸騎兵護(hù)送橘霎，旌旗如林蔫浆，窮極侈靡，耗盡國(guó)力姐叁，所過(guò)之處百姓遭殃瓦盛。

　　2.蟬噪鴉棲——柳樹(shù)上多蟬和鴉，借以說(shuō)隋堤景物外潜。

　　3.“隋堤”句——其實(shí)就是問(wèn)當(dāng)年的繁華歡樂(lè)如今是否還在原环。

　　4.“只緣”二句——這是說(shuō)，只因?yàn)樗鍩巯矚g游玩逸樂(lè)处窥，得了個(gè)“風(fēng)流”皇帝的稱號(hào)扮念，所以才招來(lái)了后世紛紛譏貶。確實(shí)碧库，荒淫奢侈是隋煬帝的罪過(guò)柜与，但開(kāi)鑿運(yùn)河在歷史上卻是有功績(jī)的。唐代參加過(guò)黃巢之亂的詩(shī)人皮日休曾寫詩(shī)說(shuō)：“盡道隋亡為此河嵌灰，至今千里賴通波弄匕。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多沽瞭∏ń常”（《汴河懷古》）對(duì)楊廣的鑒賞，頗有相似之處 〕巧ィ“占得”延曙，程高本作“占盡”，與賓語(yǔ)“風(fēng)流號(hào)”不相稱亡哄。

　　桃葉渡懷古

　　衰草閑花映淺池枝缔，桃枝桃葉總分離。

　　六朝梁棟多如許蚊惯，小照空懸壁上題愿卸。

　　[注釋]

　　1.桃葉渡——在今南京市秦淮河與青溪合流處。桃葉是晉代王獻(xiàn)之的妾截型，曾渡河與獻(xiàn)之分別趴荸，獻(xiàn)之在渡口作《桃葉歌》相贈(zèng)，桃葉作《團(tuán)扇歌》以答宦焦。后人就叫這渡口為桃葉渡发钝。見(jiàn)《古今樂(lè)錄》。

　　2.“衰草”二句——因人名桃葉波闹，而用花草蕭瑟的秋天桃樹(shù)上葉子離開(kāi)枝條來(lái)說(shuō)人的分別酝豪。

　　3.梁棟——大臣的代稱。王獻(xiàn)之曾為中書(shū)令舔痪。多如許——多半如此。指難免都會(huì)有離別親人的憾恨锌唾。

　　4.“小照”句——意即題著字的壁上空懸著小照锄码，畫像∩翁椋空懸滋捶，徒然地掛著。王獻(xiàn)之曾在壁上題字及作畫事見(jiàn)《晉書(shū)·王獻(xiàn)之傳》：“〔獻(xiàn)之〕”嘗書(shū)壁為方丈大字余黎，羲之甚以為能重窟，觀者數(shù)百人【宀疲桓溫嘗使（獻(xiàn)之）書(shū)扇巡扇，筆誤落，因畫作烏侼牛垮衷，甚妙厅翔。”

　　青冢懷古

　　黑水茫茫咽不流搀突，冰弦撥盡曲中愁刀闷。

　　漢家制度誠(chéng)堪笑，樗櫟應(yīng)慚萬(wàn)古羞。

　[注釋]

　　1.“青诘榛瑁”——王昭君的墓顽分。傳說(shuō)紛紜，一說(shuō)在內(nèi)蒙呼和浩特市南施蜜。王昭君卒蘸，見(jiàn)《警幻仙姑賦》注。清代宋犖《筠廊偶筆》：“墓無(wú)草木花墩，遠(yuǎn)而望之悬秉，冥蒙作黛色，故曰青冢冰蘑『兔冢”近人張相文《塞北紀(jì)游》所記略同。別有“胡地多白草祠肥，昭君冢獨(dú)青”之說(shuō)武氓，當(dāng)出于附會(huì)。

　　2.黑水——黑河仇箱，即今呼和浩特市南之大黑河县恕。《清一統(tǒng)志》：“昭君死剂桥，葬黑河岸忠烛，朝暮有愁云怨霧覆冢上∪ǘ海”咽不流——以流水硬咽不流極寫愁怨　美尸。

　　3.“冰弦”句——傳說(shuō)昭君出塞，彈琵琶以寄恨斟薇。冰弦师坎，一種蠶絲所制成的琵琶弦。杜甫《詠懷古跡（昭君）》詩(shī)：“千載琵琶作胡語(yǔ)堪滨，分明怨恨曲中論胯陋。”彈琵琶事本不屬王嬙是晉代以后的附會(huì)袱箱。翟顥《通俗編》：“石崇《王明君辭序》云：‘昔公主嫁烏孫遏乔，令琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思发笔，其送昭君亦必爾也按灶。’石崇既有此言筐咧，后人遂以實(shí)之昭君鸯旁，誤矣噪矛！”

　　4.“漢家”二句——指漢元帝遣王昭君和親事∑贪眨《西京雜記》中說(shuō)艇挨，漢元帝因后宮女子多，就叫畫工畫了像來(lái)韭赘，看圖召見(jiàn)缩滨。宮人都賄賂畫工，獨(dú)王嬙不肯泉瞻，所以她的像畫得最壞脉漏，不得見(jiàn)元帝。后來(lái)匈奴來(lái)求親袖牙，元帝就按圖像選昭君去侧巨，臨行前才發(fā)現(xiàn)她最美，悔之不及鞭达，就把毛延壽等許多畫工都?xì)⒘怂境馈＿@個(gè)故事并不符合史實(shí)（昭君是自愿和親的），但流傳很廣畴蹭，這里也用了坦仍。兩句說(shuō)，漢元帝的這套辦法實(shí)在可笑叨襟，如此昏庸的皇帝受到歷來(lái)人們的譏刺繁扎，他自己也該感到慚愧吧！樗櫟糊闽，舊時(shí)說(shuō)它是不成林的樹(shù)木梳玫，用以喻無(wú)用的人。這妄指漢元帝墓怀。樗汽纠，臭椿卫键。羞傀履，蒙羞，被譏莉炉。

　　馬嵬懷古

　　寂寞脂痕漬汗光钓账，溫柔一旦付東洋。

　　只因遺得風(fēng)流跡絮宁，此日衣衾尚有香梆暮。

　[注釋]

　　1.馬嵬——馬嵬驛，亦叫馬嵬坡绍昂，在長(zhǎng)安西百余里處今陜西省興平縣西啦粹，楊貴妃死于此偿荷。楊貴妃，小名玉環(huán)唠椭，幼時(shí)養(yǎng)于叔父家跳纳。開(kāi)元二十三年冊(cè)封為壽王（玄宗之子李瑁）妃，后被玄宗度為女道士贪嫂，住太真宮寺庄，道號(hào)太真。天寶四載冊(cè)封為玄宗貴妃力崇，極受寵幸斗塘。楊家一門因此顯貴，其宗兄楊國(guó)忠為右丞相亮靴，三個(gè)姐姐封韓馍盟、虢、秦三國(guó)夫人台猴，權(quán)勢(shì)炙手可熱朽合。天寶十五載，安祿山叛兵攻破潼關(guān)饱狂，玄宗倉(cāng)皇逃往四川曹步，到馬嵬驛，六軍駐馬不進(jìn)休讳，楊貴妃被迫縊死讲婚，卒年三十八歲。

　　2.“寂寞”句——臉上毫無(wú)生氣俊柔，脂粉被亮光光的汗水所沾污筹麸。寫楊貴妃縊死時(shí)的面相。漬雏婶，液體黏在東西上物赶。程高本作“積”，誤留晚。從庚辰本酵紫。

　　3.付東洋——付之東流，成空错维。

　　4.“只因”二句——傳說(shuō)中楊貴妃的“風(fēng)流”事甚多奖地，是泛說(shuō)。記其遺跡留香事的赋焕，如《新唐書(shū)·后妃傳》謂玄宗從四川歸來(lái)参歹，過(guò)馬嵬，派人備棺改葬隆判，發(fā)土犬庇，得貴妃之香囊僧界。劉禹錫《馬嵬行》則說(shuō)：“不見(jiàn)巖畔人，空見(jiàn)凌波襪臭挽∩有海……傳看千萬(wàn)眼，縷緝香不歇埋哟“驶恚”此外，《楊太真外傳》中尚有貴妃領(lǐng)巾因風(fēng)吹拂到賀懷智頭幘上而引得一身瑞龍腦香氣事赤赊。衣衾闯狱，戚序、程高本作“衣裳”抛计，從庚辰本哄孤。

　　蒲東寺懷古

　　小紅骨賤最身輕，私掖偷撈強(qiáng)撮成吹截。

　　雖被夫人時(shí)吊起瘦陈，已經(jīng)勾引彼同行。

　[注釋]

　　1.蒲東寺——唐代元稹《鶯鶯傳》（一名《會(huì)真記》）和元代王實(shí)甫據(jù)此改編的雜劇《西廂記》中所虛構(gòu)的佛寺名叫普救寺波俄，因在蒲郡之東晨逝，所以又稱蒲東寺。故事中張生與崔鶯鶯同寓居寺中而戀愛(ài)懦铺。

　　2.小紅——指鶯鶯的婢女紅娘捉貌。骨賤、身輕——紅娘是一個(gè)不茍同于傳統(tǒng)禮教的女仆冬念，她主動(dòng)趁窃、熱情地幫助張生和鶯鶯，在薛寶琴這樣的貴族小姐看來(lái)急前，不安份的紅娘是所謂骨頭聲得輕賤醒陆。“最”裆针，程高本作“一”刨摩。

　　3.“私掖”句——指紅娘為雙方撮合。掖据块，用手扶著別人的胳膊码邻。

　　4.“雖被”二句——《西廂記》中“拷紅”一折寫鶯鶯母親鄭氏為逼問(wèn)私情而拷打紅娘折剃，但為時(shí)已晚另假，張生與鶯鶯早配成了一對(duì)。吊起怕犁，當(dāng)為牽合謎底而用边篮，是泛說(shuō)己莺，劇中只言拷打。勾引戈轿，用劇中張生語(yǔ)：“怕夫人拘系凌受，不能勾出來(lái)∷急”

　　梅花觀懷古

　　不在梅邊在柳邊胜蛉，個(gè)中誰(shuí)拾畫蟬娟？

　　團(tuán)圓莫憶春香到色乾，一別西風(fēng)又一年誊册。

　[注釋]

　　1.梅花觀——明代湯顯祖戲曲《牡丹亭》中寫杜麗娘抑郁成疾，死葬梅花觀后面梅樹(shù)之下暖璧，柳夢(mèng)梅旅居該觀案怯，與麗娘鬼魂相聚，并受托將她軀體救活澎办。后來(lái)二人結(jié)為夫妻嘲碱。

　　2.“不在”句——杜麗娘死前曾自畫肖，像局蚀，并在畫上題詩(shī)一首：“近睹分明似儼然麦锯，遠(yuǎn)觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客琅绅，不在梅邊在柳邊离咐。”末句中隱柳夢(mèng)梅名字奉件。

　　3.個(gè)中——此中宵蛀。拾畫嬋娟——指柳夢(mèng)梅在觀中拾得杜麗娘的自畫像。嬋娟县貌，美好的樣子术陶，多形容女子。

　　4.“團(tuán)圓”二句——不要去回想春香來(lái)到而得團(tuán)圓的情景煤痕，別離以來(lái)梧宫，西風(fēng)又起，又過(guò)去一年了摆碉。春香塘匣，杜麗娘的婢女。劇中柳夢(mèng)梅在外懷念麗娘巷帝，有“砧聲又報(bào)一年秋”等語(yǔ)忌卤。

　[鑒賞]

　　薛寶琴常夸自己從小跟隨父親行商楞泼，足跡廣驰徊，見(jiàn)聞多笤闯。這是可信的。不過(guò)棍厂，說(shuō)《懷古絕句十首》都是自己所親歷的地方的古跡則未免是信口編造颗味。且不說(shuō)她北至內(nèi)蒙呼和浩特、南至交趾是否可能牺弹，即如蒲東寺浦马、梅花觀本傳奇作者所虛構(gòu)，又何從去尋找古跡呢张漂？李紈關(guān)于“關(guān)夫子的墳多”的解說(shuō)只是替她遮羞而已捐韩。寶琴對(duì)自己幼年經(jīng)歷的夸耀和懷古詩(shī)的總的情調(diào)比較低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已經(jīng)每況愈下了鹃锈，否則她何至于前來(lái)投靠賈府呢荤胁？不過(guò)，她眼前所過(guò)的總還是貴族小姐的奢華生活屎债，她真正悲哀的日子將隨著四大家族的沒(méi)落而到來(lái)仅政，那時(shí)候她還會(huì)再一次走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而且將以十分感傷的心情來(lái)回憶大觀園的生活盆驹。這一點(diǎn)圆丹，留待《真真國(guó)女兒詩(shī)》中去說(shuō)。薛寶釵挑剔她妺妺做的蒲東寺躯喇、梅花觀二首辫封，說(shuō)是史鑒中無(wú)考，“我們也不大懂得”廉丽，要她另做兩首倦微，幾句話把寶釵衛(wèi)道者的臉孔畫得十分維肖。黛玉笑她“矯揉造作”正压，可謂一語(yǔ)破的欣福。

　　《懷古絕句》是否真是為了發(fā)思古之幽情、制春燈謎兒呢焦履？恐未必拓劝。《懷古絕句》不是真正的詠史詩(shī)嘉裤，它對(duì)歷史人物郑临、事件的某些鑒賞，并不一定代表作者或小說(shuō)人物的歷史觀屑宠，如果硬從這方面加以論述厢洞，將是勉強(qiáng)的。我們把對(duì)這些詩(shī)的另一種看法也提出來(lái)，因?yàn)橛写M(jìn)一步討論犀变，所以寫在“備考”里，以供參考秋柄。后面的《五美吟》也仿此获枝。

　　[備考]大觀園女兒的哀歌

　　——薛寶琴《懷古絕句十首》謎底試尋

　　《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世二百多年，燈謎詩(shī)《懷古絕句》的真正“謎底”還沒(méi)有被人們所注意到骇笔。過(guò)去省店，一些紅學(xué)家總認(rèn)為作者制燈謎而不交代謎底，是換新鮮笨触，“賣關(guān)子”懦傍，好讓讀者自己去猜。于是芦劣，茶余飯后粗俱，各逞智能，紛紛曉喻謎底虚吟，說(shuō)這是走馬燈寸认，那是喇叭，這像傀儡串慰，那像馬桶……恨不得把大觀園女兒叫來(lái)問(wèn)個(gè)究竟偏塞。這樣固然也可以消遣解悶，但對(duì)研究本書(shū)來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有多大關(guān)系邦鲫，因?yàn)檫@是“以假作真”灸叼。結(jié)果，不但搞錯(cuò)了方向庆捺，又把讀者引入了歧途古今。

　　我總覺(jué)得曹雪芹不至于如此淺薄。小說(shuō)中之所以寫“大家猜了一回滔以，皆不是的”沧卢，就是作者深知一些人有此癖好，而預(yù)先告訴他們不必在這上面去花費(fèi)心思醉者。不交代謎底但狭，也正是因?yàn)楫?dāng)作燈謎看，猜對(duì)猜錯(cuò)撬即，對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)都是毫無(wú)意義的立磁。這些詩(shī)，在作為燈謎之外剥槐，應(yīng)該另有真正的有意義的“謎底”唱歧。否則，為什么二十二回中所有的燈謎，連賈政之流都能一猜就中颅崩，而現(xiàn)在黛玉几于、湘云、寶釵等人反不及紅學(xué)家們聰明沿后，紅學(xué)家所猜出來(lái)的這些謎底沿彭，她們竟一個(gè)也猜不到呢？可見(jiàn)尖滚，說(shuō)她們都猜不到的喉刘，并非是走馬燈之類的東西，而是她們所決不可能猜到的“謎外之謎”漆弄。

　　這十首絕句其實(shí)就是《紅樓夢(mèng)》的“錄鬼簿”睦裳，是已死和將死的大觀園女兒的哀歌『惩伲——這就是真正的“謎底”廉邑。名曰“懷古”，實(shí)則悼今倒谷；說(shuō)是“燈謎”鬓催，其實(shí)就是人生之“謎”。我們統(tǒng)計(jì)一下恨锚，在八十回之前早卒的和作者預(yù)示過(guò)她們后來(lái)將死去的大觀園女兒（與主角賈寶玉無(wú)關(guān)宇驾、亦非大觀園人物的尤氏姊妹不在內(nèi)；續(xù)書(shū)者憑自己的想法把她們寫成自殺的鴛鴦猴伶、司棋课舍，以及諸如瑞珠、鮑二家的等一筆帶過(guò)的人物也不在內(nèi)）他挎，共計(jì)九人筝尾，即秦可卿、金釧兒办桨、晴雯筹淫、香菱、林黛玉呢撞、賈元春损姜、賈迎春、王熙鳳殊霞、李紈摧阅。（李紈續(xù)書(shū)中沒(méi)有死，這不符作者原意绷蹲，第五回她的“冊(cè)子”和“曲子”中已用“冰水”之喻和“抵不了無(wú)常性命”棒卷、“昏慘慘黃泉路近”等語(yǔ)預(yù)示過(guò)她的死亡結(jié)局顾孽。）我認(rèn)為，十首絕句就是分詠這九個(gè)人的”裙妫現(xiàn)試解如下：

　　第一首《赤壁懷古》是總說(shuō)若厚，寫這個(gè)仕宦大家族在衰敗過(guò)程中死亡累累，恰如赤壁鏊兵中曹家人馬之“一敗涂地”蜒什。否則测秸，赤壁之戰(zhàn)可寫的話題盡多，何至于句句說(shuō)死吃谣，寫得如此陰森凄慘乞封？小說(shuō)不是自傳做裙，曹操與作者同姓也許是巧合岗憋，但小說(shuō)中有作者的家世感慨在，這也是不言而喻的锚贱∽懈辏“無(wú)限英魂在內(nèi)游”，既是下面各首內(nèi)容的提示拧廊，也表示死亡者實(shí)際上還不限于寫到的這九個(gè)人监徘。

　　《交趾懷古》是說(shuō)賈元春的。頭四個(gè)字吧碾，脂本一律作“銅鑄金鏞”凰盔，這肯定是原文。后人為切合“交趾”“馬援”倦春，改成“銅柱金城”户敬，這樣改，以史實(shí)說(shuō)是改對(duì)了睁本，從寓意說(shuō)是改錯(cuò)了尿庐，因?yàn)樽髡哂谩敖痃O”是為了隱指宮闈。漢代張衡《東京賦》中說(shuō)“宮懸金鏞”呢堰。南齊武帝則置金鐘于景陽(yáng)宮抄瑟，令宮人聞鐘聲而起來(lái)梳妝。要宮妃黎明即起枉疼，就是為了“振紀(jì)綱”皮假。總之骂维，首句與元春“冊(cè)子”中所說(shuō)的“榴花開(kāi)處照宮闈”用意相同钞翔。“聲傳海外”句與她所作燈謎中說(shuō)爆竹如雷席舍，震得人恐妖魔懼一樣布轿，都喻進(jìn)封貴妃時(shí)的煊赫聲勢(shì)。馬援正受皇帝的恩遇而忽然病死于遠(yuǎn)征途中，這也可以說(shuō)是“喜榮華正好汰扭，恨無(wú)常又到稠肘∷愦椋”“望家鄉(xiāng)吃度，路遠(yuǎn)山高∑”但由于元春之死詳情莫知笆包，詩(shī)末句的隱義也就難以索解了环揽。

　　《鐘山懷古》是說(shuō)李紈的。她青春?jiǎn)逝尖钟叮娜纭伴履舅阑摇鼻附海饨缰隆耙桓挪粏?wèn)不聞”，所以說(shuō)她不曾為“名利”所系巴粪。她后來(lái)“被詔出凡塵”通今，“戴珠冠，披鳳襖”肛根，這完全是因?yàn)樗齼鹤淤Z蘭“爵祿高登”的緣故辫塌，并非她自己不愿當(dāng)“稻香老農(nóng)”。所以說(shuō)“牽連大抵難休絕”派哲。至于被他人嘲笑臼氨，在她的“冊(cè)子”中也早有判詞，所謂“枉與他人作笑談”是也芭届。

　　《淮陰懷古》是說(shuō)王熙鳳的储矩。“壯士須防惡犬欺”喉脖，“惡犬”就是賈璉椰苟，眼前他怕鳳姐，將來(lái)鳳姐反被他所欺树叽，終至遭休棄回娘家舆蝴，“哭向金陵事更哀”。脂評(píng)曾把二十一回“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”與后半部佚稿中“王熙鳳命強(qiáng)英雄”一回加以對(duì)比题诵，嘆息說(shuō)：“此日阿鳳英氣何如是也洁仗？他日之身微運(yùn)蹇，展眼如何彼耶性锭？人世之變遷如此赠潦，光陰倏爾如此！”王熙鳳獨(dú)操大權(quán)草冈，主持榮國(guó)府她奥，協(xié)理寧國(guó)府瓮增，以及包攬外界訴訟、放債等事的“三齊位”哩俭，既確“定”于秦可卿“蓋棺”之時(shí)绷跑，同時(shí)，這也正是決“定”她將來(lái)下場(chǎng)的時(shí)刻凡资。她日后獲罪坐牢砸捏，執(zhí)帚掃雪，被夫所棄隙赁，短命而死垦藏，（四十三回，尤氏對(duì)鳳姐說(shuō)：“明兒帶了棺材里使去伞访〉嗫ィ”脂批：“此言不假，伏下后文短命咐扭“磐欤”）正是她自食惡果滑废。對(duì)“弄權(quán)鐵檻寺”蝗肪、貪贓害人一節(jié)，脂評(píng)就指出：“如何消繳蠕趁，造業(yè)者不知薛闪，自有知者“陈”“知其平生之作為豁延，回首對(duì)無(wú)怪乎其慘痛之態(tài)”。蒯通預(yù)言過(guò)韓信的下場(chǎng)腊状，秦可卿也曾托夢(mèng)鳳姐要她為自己留后路诱咏，他們都是不見(jiàn)棺材不落淚的。詩(shī)的后兩句則是說(shuō)劉老老報(bào)她“一飯之恩”缴挖。當(dāng)初劉老老來(lái)賈府伸手告貸袋狞，雖得了鳳姐二十兩銀子，卻受盡了“輕鄙”映屋，誰(shuí)料到后來(lái)全憑劉老老苟鸯，才把鳳姐的女兒巧姐從火坑里給救了出來(lái)哩！

　　《廣陵懷古》是說(shuō)晴雯的棚点。前兩句是寫歡樂(lè)宴游生活的短暫早处。怡紅院“粉垣環(huán)護(hù)，綠柳周垂”瘫析，通往柳葉渚還有一條柳堤砌梆，正好用“隋堤”作比默责。寶玉、晴雯“相與共處者咸包，僅五年八月有奇”傻丝，所以說(shuō)“轉(zhuǎn)眼過(guò)”。晴雯的“冊(cè)子”中說(shuō)她是“風(fēng)流靈巧招人怨诉儒，壽夭多因誹謗生”葡缰。詩(shī)的后兩句所說(shuō)亦即此意。

　　《桃葉渡懷古》是說(shuō)賈迎春的忱反》菏停“衰草閑花映淺池”的景象七十九回中已經(jīng)寫到：迎春被接出大觀園后，賈寶玉“天天到紫菱洲一帶地方徘徊瞻顧”温算，“看那岸上蓼花葦葉怜校，池內(nèi)的翠荇香菱也都搖搖落落，似有追憶故人之態(tài)”注竿。寶玉感傷之余口吟一詩(shī)茄茁，也是以“池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影”起頭的巩割∪雇纾“桃枝桃葉”本是同根，恰好喻寶玉與迎春的兄妺關(guān)系宣谈。詩(shī)的后兩句是八十回之后的細(xì)節(jié)愈犹，無(wú)從揣測(cè)，后半部佚稿中是否會(huì)有寶玉空對(duì)迎春所遺之小照一類的情節(jié)闻丑，就不得而知了漩怎。

　　《青冢懷古》是說(shuō)香菱的。這個(gè)因“釀成干血之癥”而“病入膏肓”的女子嗦嗡，她的“冊(cè)子”上所畫的“一方池沼勋锤，其中水涸泥干”的圖景與本詩(shī)首句所寫相合。香菱永別故鄉(xiāng)親人侥祭，身世寂寞孤凄叁执，這就是第二句所寓的意思”傲颍“漢家制度”的“漢”徒恋，在這里是作“漢子”亦即“丈夫”解的。薛蟠為人橫暴欢伏，而獨(dú)怕“河?xùn)|獅吼”入挣，被悍婦夏金桂捏在手里，由她說(shuō)了算硝拧，這樣的家庭關(guān)系在古代社會(huì)尤其顯得“堪笑”径筏「鸺伲“呆霸王”是草包，是不成材的“樗櫟”滋恬，他連好壞也分不清聊训，屈從金桂，虐待香萎恢氯，在作者看來(lái)真該永遠(yuǎn)蒙羞带斑。

　　《馬嵬懷古》是說(shuō)秦可卿的。前兩句寫她“淫喪天香樓”勋拟，懸梁自盡勋磕。“漬汗光”三字狀縊者遺容敢靡，想象逼真挂滓。書(shū)中曾說(shuō)她“生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平”啸胧，所以用“溫柔”二字赶站。后兩句說(shuō)的就是賈寶玉在她房中“神游太虛境”事。所以庚辰本“衣衾”二字是對(duì)的纺念，不應(yīng)改作“衣裳”贝椿。

　　《蒲東寺懷古》是說(shuō)金釧兒的∧牵“身輕骨賤”之語(yǔ)不能認(rèn)真看作嚴(yán)詞譴責(zé)团秽，作者是推崇《西廂記》的主胧，所以不會(huì)去貶紅娘叭首。因?yàn)樵?shī)是擬寶琴所作并給大家傳閱的，倘不責(zé)備紅娘幾句則有失閨閣小姐身份踪栋。就是書(shū)中寫金釧兒焙格，也還得說(shuō)些王夫人“忽見(jiàn)金釧兒行此無(wú)恥之事，這是平生最恨的……”一類彷佛是衛(wèi)道的話夷都【彀Γ“私掖偷攜”是說(shuō)金釧兒與賈寶玉私下拉拉扯扯，二十三回囤官、三十回中都曾有描寫冬阳。被稱為“寬仁慈厚”的王夫人雖然能一巴掌打得金釧兒“半邊臉火熱”，并逼她走上絕路党饮，但這又怎能改變寶玉對(duì)她的親近態(tài)度呢肝陪？書(shū)中寫金釧兒與寶玉的關(guān)系是有隱筆的，這從四十三回“不了情暫撮土為香”中寶玉偷偷祭奠她時(shí)刑顺，見(jiàn)水仙庵洛神像而掉淚氯窍，并說(shuō)洛神原是“曹子建的荒話”饲常，“卻合我的心事”等描寫可以看出。

　　《梅花觀懷古》是說(shuō)林黛玉的狼讨。杜麗娘受傳統(tǒng)禮教約束贝淤，婚姻不自由，抑郁而死政供，在這一點(diǎn)上與林黛玉很像播聪。小說(shuō)中黛玉還常常有意無(wú)意地引用麗娘的唱詞，可見(jiàn)兩心是相通的布隔。但“畫蟬娟”在這里卻是脂評(píng)所謂的“畫中愛(ài)寵”的意思（參見(jiàn)《秋窗風(fēng)雨夕》鑒賞）犬耻，亦即成了“鏡中花”、“水中月”的意思执泰，說(shuō)賈寶玉的愿望終于成了“畫餅”枕磁。黛玉不能像麗娘那樣死而復(fù)生，所以詩(shī)的第三句用否定語(yǔ)氣說(shuō)不能“團(tuán)圓”术吝。黛玉死于何時(shí)计济，脂評(píng)雖無(wú)明文，但《葬花吟》中已經(jīng)作過(guò)“讖語(yǔ)”：“試看春殘花漸落排苍，便是紅顏老死時(shí)沦寂。”同時(shí)淘衙，春天又是寶黛曾經(jīng)以為可以實(shí)現(xiàn)美好理想的時(shí)節(jié)传藏，所謂“三月香巢初壘成”是也。但后來(lái)“人去梁空巢已傾”彤守，理想全破滅了毯侦。所以“團(tuán)圓莫憶春香到”句還可能包含這些雙關(guān)意在。脂評(píng)還說(shuō)后來(lái)瀟湘館“落葉蕭蕭具垫，寒煙漠漠”侈离，如果這是寶玉“對(duì)境悼顰兒”時(shí)所見(jiàn)的景象，那就恰好與詩(shī)的末句相符合了筝蚕。

　　大觀園女兒們寫詩(shī)制謎卦碾，興致勃勃，有說(shuō)有笑起宽，十分熱鬧洲胖。可是誰(shuí)想到就在這背后坯沪，作者已為她們繪下了一幅昏慘慘的圖畫绿映，預(yù)示著這一家族無(wú)可挽回地走向沒(méi)落的命運(yùn)。從《懷古絕句》中屏箍，我們可以很清楚地看出《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在寫法上不同于其它小說(shuō)的特點(diǎn)绘梦。戚蓼生說(shuō)它是“一聲也而兩歌橘忱，一手也而兩牘”，“注彼而寫此卸奉，目送而手揮”钝诚，“淫佚貞靜，悲戚歡愉榄棵，不啻雙管之齊下也”凝颇。這話是不錯(cuò)的。了解這一特點(diǎn)疹鳄，透過(guò)其表面現(xiàn)象和“假語(yǔ)村言”拧略，來(lái)看它的真意和實(shí)質(zhì)，這對(duì)我們真止讀懂這部古典文學(xué)巨著是十分必要的瘪弓。