微言大易14_太極兩儀四象
20190822 謙牧
今天老師正式進(jìn)入《易經(jīng)》卦象的分析和講解魂迄。
易有太極粗截,是生兩儀,兩儀生四象捣炬,四象生八卦熊昌。
太多,太專業(yè)的術(shù)數(shù)用語湿酸,真的有些難懂婿屹。
象數(shù),指的是形象狀態(tài)推溃,象征和比例的意思昂利,《易經(jīng)》里特指卦象,爻象铁坎。
數(shù)列蜂奸,指的是陰陽之術(shù),爻之術(shù)厢呵,易數(shù)窝撵。占卜就是用的術(shù)數(shù)。
乾坤卦大象辭襟铭,“天行健,君子以自強(qiáng)不息短曾『”“地勢坤,君子以厚德載物嫉拐×ǘ迹”從哲學(xué)角度闡發(fā)的毅力層面。
陰陽兩儀婉徘,對立統(tǒng)一漠嵌,陰中求陽咐汞,陽中有陰,陽極生陰儒鹿,陰極生陽化撕,相互之間,此消彼長约炎,想到轉(zhuǎn)換植阴,就形成了誕生之說。
兩儀生的四象為金木水火圾浅,木為春掠手,火為夏,金為秋狸捕,水為冬喷鸽,代表四季。后又被人們演化成方位代表灸拍,東西南北做祝。四象中的神獸,青龍白虎株搔,玄武朱雀剖淀。
今天的四象是一種科學(xué)的解釋,物理中難以融合的四種基本的力纤房,電磁力纵隔、弱作用力、強(qiáng)作用力和萬有引力炮姨。難以解開的謎團(tuán)捌刮,也是形式不同的陰陽的一個結(jié)合力。
風(fēng)水布局叫作“前有照舒岸,后有靠绅作,左青龍,右白虎蛾派,南朱雀俄认,北玄武”。
易有太極洪乍,是生兩儀眯杏,兩儀生四象,四象生八卦壳澳。用數(shù)字來表示岂贩,那就是012488,太極到產(chǎn)生萬事萬物巷波,一共經(jīng)歷了三個階段萎津,那就是兩儀四象和八卦卸伞。
四象就是少陽、太陽锉屈、少陽荤傲、少陰、太陰部念,陰和陽的性質(zhì)不同弃酌,他們之間也是數(shù)量和程度的不同。同樣的四個方位儡炼,也是對應(yīng)的位置偏向的程度不同妓湘,也對應(yīng)著不同的太陽光照程度不同,每個方位的溫度也是有所差異乌询。
在古代榜贴,天空的這四個方位,也對應(yīng)有星宿妹田,每個宿才都包含了若干的一個恒星唬党,是一組星。細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)鬼佣,每個方位都有七個星宿驶拱,合起來剛好是四七二十八,二十八宿晶衷。
東方七宿:角蓝纲、亢、氐晌纫、房税迷、心、尾锹漱、箕箭养。如一條飛舞在春天和初夏夜空中當(dāng)?shù)囊粭l巨龍,故作東宮蒼龍哥牍。也叫青龍毕泌。
北方七宿:斗、牛嗅辣、女懈词、虛、危辩诞、室、壁纺涤。俗稱北斗七星译暂,像一條蛇抠忘,又像一條龜,出現(xiàn)在在寒冬和早春的夜空外永,龜蛇合體崎脉,就是玄武,故作北宮玄武伯顶。也叫真武囚灼,神舞,如武當(dāng)山就是真開大帝的意思祭衩,足以抵擋一切的意思灶体。
西方七宿:奎、婁掐暮、胃蝎抽、昴、畢路克、觜樟结、參。就像一條猛虎一樣精算,月初在深秋和初冬的夜空瓢宦,故作西宮白虎。
南方七宿:井灰羽、鬼驮履、柳、星谦趣、張疲吸、翼、軫前鹅,就像一只展翅飛翔的一個朱雀摘悴,出現(xiàn)在夏天和初秋的夜空,故作南宮朱雀舰绘。
這就是二十八宿蹂喻。
所以古代的風(fēng)水是天文地理,天地人合一的一思維方式的體現(xiàn)捂寿,包括地上的城市口四、房屋的布局,天象的布局秦陋,北京的故宮就是完全按照這個天人合一蔓彩,天地人合一的思維來布局的。
然而這種風(fēng)水布局,對于地球的南北半球又是顛倒相反的赤嚼,所以旷赖,講究真的有很多,關(guān)鍵在于各自的悟道更卒。
可見老師是非常用心的在梳理系統(tǒng)脈絡(luò)等孵,工作量非常之大,老師講完就看我們狠狠的實踐了蹂空。老師辛苦俯萌,期待明天更精彩的課程。