【原文】觀其舞咳焚，知其德嘁扼。
【譯文】通過(guò)觀看舞蹈黔攒，來(lái)察覺(jué)個(gè)人品質(zhì)趁啸！
【作者】戴圣，字次君督惰，后世稱(chēng)其為“小戴”不傅。祖籍梁國(guó)甾縣（今河南省蘭考縣、民權(quán)縣）赏胚，出生于梁國(guó)睢陽(yáng)（今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)）访娶。中國(guó)西漢時(shí)期官員、《禮》學(xué)家觉阅、經(jīng)學(xué)家崖疤、今文經(jīng)學(xué)“小戴學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者。
【延伸】《禮記》集中國(guó)古代禮之大成典勇，是一部比較完備的反映古代禮儀的書(shū)籍劫哼。歷代的封建統(tǒng)治者及儒家子弟都很重視它，列為五經(jīng)之一割笙，作為科舉考試的必考科目权烧，同時(shí)還成為維護(hù)社會(huì)等級(jí)的有力工具眯亦。后人研究《禮記》，可通過(guò)它來(lái)探討當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化般码，從中了解等級(jí)和階級(jí)的構(gòu)成等等妻率，從而對(duì)整個(gè)中國(guó)古代的歷史文化進(jìn)行探索“遄＃《小戴禮記》被列為儒家經(jīng)典宫静，“三禮”之一，唐時(shí)被稱(chēng)為“大經(jīng)”券时，明時(shí)已取代《儀禮》成為“五經(jīng)”中的《禮》囊嘉。該書(shū)在中國(guó)儒家思想史上占有重要地位，為后人研究和發(fā)展儒家思想文化提供了重要資料革为。
