在剛剛懂事的時(shí)候滥比，父母便會(huì)告訴我們長(zhǎng)大了要做一個(gè)好人亚脆，不要做傷天害理的事。踏進(jìn)學(xué)校之后盲泛，老師也會(huì)用“勿以惡小而為之濒持，勿以善小而不為”教導(dǎo)我們應(yīng)該多做好人好事。而我卻一直不理解怎么做才算是一個(gè)好人寺滚？什么樣的人算是好人柑营？好人的定義到底是什么？
很早以前我們就知道了《農(nóng)夫與蛇》的故事村视，故事結(jié)局很凄慘官套，農(nóng)夫好心救了蛇，結(jié)果卻被蛇咬死了。那么奶赔，農(nóng)夫算不算是一個(gè)好人惋嚎？如果是，那做好人的代價(jià)未免也太大了吧站刑？如果不是另伍，他又怎么會(huì)去救一條蛇。我看來(lái)并沒(méi)有一個(gè)最正確完美的答案绞旅。農(nóng)夫的確是善良的摆尝，但他更是愚蠢的，他愚蠢的認(rèn)為世界所有的事物都會(huì)像他一樣善良因悲。當(dāng)然堕汞，故事的意義并不是讓我們?nèi)プ鲆粋€(gè)像“蛇”一樣邪惡的人，而是告訴我們要做到善惡分明晃琳。世界上善良的好人很多臼朗，邪惡的壞人也不少。
每個(gè)人都希望自己做一個(gè)善良的人蝎土，也希望別人同樣是一個(gè)善良的人，可現(xiàn)實(shí)中的我們是怎么樣呢绣否？扶起跌倒的老人反被訛錢(qián)誊涯，借錢(qián)給朋友最后翻臉的，也有把自己的好友拐進(jìn)“傳銷(xiāo)團(tuán)體”的蒜撮，生活中太多太多類(lèi)似的事情暴构。當(dāng)好人因?yàn)槭苓^(guò)傷害不再輕易去當(dāng)所謂的好人時(shí)，又會(huì)被社會(huì)譴責(zé)沒(méi)素質(zhì)段磨，沒(méi)愛(ài)心取逾。如今的社會(huì)風(fēng)氣，到底是我們的錯(cuò)苹支，還是社會(huì)的錯(cuò)砾隅？
朋友說(shuō)你是好人，心里會(huì)暗自高興债蜜，你并不知道這是他們作為向你求助時(shí)你不拒絕他的籌碼晴埂。某一天你遇到困難，他們并不會(huì)伸出援手寻定，你可能會(huì)咒罵好人沒(méi)好報(bào)儒洛，而他們認(rèn)為你不過(guò)想成為別人口中的好人，他們只是成全了你虛偽的面孔狼速，其實(shí)你的真心對(duì)待琅锻，在他們眼里不過(guò)是另有企圖罷了。曾在知乎上看到過(guò)一句話(huà)“如今的社會(huì)，人和人之間已經(jīng)沒(méi)有了信任和尊重恼蓬，只有低賤的利益和心里的欲望”
有報(bào)道說(shuō)惊完，教育部的領(lǐng)導(dǎo)曾探討中小學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該“見(jiàn)義勇為」鲋龋”在以前這根本沒(méi)有探討的必要专执，這是學(xué)生守則對(duì)學(xué)生的基本要求，為什么現(xiàn)在要探討郁油？因?yàn)樯钪杏刑嘁驗(yàn)橐?jiàn)義勇為被污蔑陷害的事例本股。而作為一個(gè)中小學(xué)生根本不懂得如何正確的去“見(jiàn)義勇為”。近年來(lái)桐腌，學(xué)校不再去教育學(xué)生如何去見(jiàn)義勇為拄显，更多的是教育學(xué)生在遇到危險(xiǎn)的情況下如何去保護(hù)自身的安全。
所以案站，在我們還不具備做一個(gè)好人的能力時(shí)躬审，我們首先做的是不讓自己受到傷害，當(dāng)我們具有明辨是非善惡的能力時(shí)再去做一個(gè)好人蟆盐，這時(shí)候我們的“好”才有價(jià)值承边。
