如今采用數(shù)字紀(jì)年垫蛆，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)不過(guò)區(qū)區(qū)百年余，而對(duì)于外國(guó)來(lái)說(shuō)刹前，卻已經(jīng)有了兩千零二十四年的比較準(zhǔn)確的很長(zhǎng)時(shí)間了，（公元前不計(jì)）雌桑。而當(dāng)下喇喉，中外主要大部分的國(guó)家與地區(qū)都采用了此種形式⌒？樱看似清清楚楚拣技，一目了然，幾乎人盡皆知耍目，易記膏斤。其實(shí)，則不然邪驮。其內(nèi)里則是人為的莫辨，一根筋的，混為一談毅访。在長(zhǎng)遠(yuǎn)的將來(lái)沮榜，隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)數(shù)字不斷變大喻粹，變長(zhǎng)蟆融，若不加改變，長(zhǎng)此以往守呜，將成為人類(lèi)的累贅型酥。會(huì)被人類(lèi)自動(dòng)拋棄。那時(shí)弛饭，人類(lèi)需要有一種新的紀(jì)年方式的出現(xiàn)，對(duì)此的要求萍歉，則既簡(jiǎn)單易記侣颂，又方便長(zhǎng)遠(yuǎn)，且是復(fù)合自然規(guī)律枪孩，人類(lèi)心理憔晒≡逡蓿可以說(shuō)似乎已一勞永逸，那所謂新的紀(jì)年法拒担，則是古老中國(guó)的天干地支法則嘹屯。
人類(lèi)目前取以科技為主的發(fā)展方向與潮流。如果不多加以从撼，不注重于善的利用州弟，正的發(fā)揮，真的價(jià)值低零。那就會(huì)成為自?shī)首詷?lè)婆翔，甚至自取其咎，自食苦果的作惡掏婶。一切物質(zhì)的得以發(fā)展要為了全人類(lèi)精神的解放啃奴，此解放則是正大光明，心安理得雄妥。整個(gè)宇宙沒(méi)有什么秘密最蕾，也無(wú)需躲躲藏藏。全人類(lèi)也是這樣老厌。打個(gè)比方瘟则，人類(lèi)當(dāng)下所做的一切，不過(guò)是出于好奇心的好玩好動(dòng)梅桩，當(dāng)然其中壹粟，也會(huì)有惡作劇。即使再大的惡作劇宿百，就像一個(gè)人在海邊撒了一泡尿那樣趁仙，或者像小孩子用石子打水漂。人類(lèi)沒(méi)有什么大不了的垦页，跟阿貓阿狗雀费，草木土石的正常的本質(zhì)一樣。這個(gè)宇宙有沒(méi)有主人痊焊？有的話(huà)盏袄，那就是存在于其中的所有一切，都是主人薄啥。人類(lèi)不過(guò)是其中微小的一份子辕羽，跟其他的皆一視同仁。
若有未來(lái)垄惧，是人類(lèi)最期待刁愿，也是最捉摸不定的。盡管上億的人活在到逊，陷于當(dāng)下而不能自拔铣口。這也是所謂頂級(jí)哲學(xué)家滤钱，物理學(xué)家，科學(xué)家脑题，邏輯學(xué)家件缸，倫理學(xué)家，心理學(xué)家等所深刻關(guān)注關(guān)切的叔遂。人類(lèi)的未來(lái)他炊，這個(gè)世界所有與人類(lèi)共存的物類(lèi)的未來(lái)，就是要老老實(shí)實(shí)地掏熬，向著自身的光明正大佑稠，心安理得而解放，而行進(jìn)旗芬。除此而外舌胶，無(wú)他。這是宇宙的法則疮丛，真理幔嫂。而結(jié)果就是順之則昌，否則誊薄，逆之則亡履恩。人類(lèi)沒(méi)有想要自取滅亡的吧？即使有些人自取滅亡了呢蔫，卻也于真理無(wú)得切心，于心不安。
外國(guó)人類(lèi)的想望片吊，去外星生活绽昏，勇氣是可佳的。然那不過(guò)是日常生活里如同人們的一次搬家而已俏脊，一次旅行全谤。身心的界限，終究是要落地生根的爷贫。想要永遠(yuǎn)地拋棄地球认然，無(wú)異于跳崖自絕。地球不需要人類(lèi)的尊重與珍惜漫萄，也不忌憚人類(lèi)的放肆與破壞卷员。地球的生存與滅亡也不取決于人類(lèi)。倒是人類(lèi)自己應(yīng)該心里想想腾务，掂量掂量毕骡，我們自身有幾斤幾兩？可以試想，即使全人類(lèi)挺峡，死光了，地球不還是一樣存在嗎担钮？亦或許地球也同時(shí)不存在了橱赠？真是如此這般，對(duì)于人類(lèi)箫津，是人類(lèi)所愿意得到的結(jié)果嗎狭姨？忍受不了混沌憋悶的盤(pán)古，揮斧頭開(kāi)天地苏遥，不也是為著向著光明而生嗎饼拍？他死后的化身萬(wàn)物，不也是為正大而存在嗎田炭？即使他不在了师抄，卻也得到了心安理得。
