覺知力的喚醒帶來的是什么资锰？我想我的結(jié)論是極度完整的自我觀察贪磺，一旦出現(xiàn)干擾的信息得到的是另一個自己對于現(xiàn)這個自己的批判楞艾，一個好的習(xí)慣可以改變一個人對于生命對于存在的看法，這份覺醒帶來的所可以養(yǎng)成的習(xí)慣會讓我終生受益叶沛，而我所需要做的，就是珍惜這份禮物胞四。
我所要的恬汁，我必須先堅(jiān)持。
堅(jiān)持跑步辜伟，堅(jiān)持閱讀氓侧，堅(jiān)持寫作。堅(jiān)持反省导狡≡枷铮總的便是自律與自控。
越來越能感受到生命的張力與精彩旱捧，在更多的閱讀后所給我來帶來的是更好的自己独郎，更豐富的大腦。我不知道對于費(fèi)德里戈而言枚赡，上帝給他的三個愿望里到底有沒有對他的救贖氓癌，而我得到的是即使外人給了你再多的救贖也比不過自己的救贖，圣彼得說他為什么不選擇主去救他贫橙，讓主幫他反省贪婉。他的回答是，他認(rèn)為不需要卢肃。這是梅里美的自我反應(yīng)嗎疲迂？譯者說，他的文章莫湘，他的小說里是人性里的邊緣部分尤蒿，沒有約束，沒有常規(guī)幅垮，只有人性的最原始體現(xiàn)腰池。所有的故事發(fā)生在歐洲，最近在讀木心的文學(xué)回憶錄，即使知道那并不是他的原作示弓，只是由他的學(xué)生轉(zhuǎn)錄演怎，也絲毫未損先生的博學(xué)氣度，讀起來便讓人不想放下避乏，枯燥的歐洲史爷耀，文學(xué)史，在她的口中偏偏就那么整棟拍皮，那么發(fā)人深思歹叮，及其出色地評論穿插其中，得到的是醍醐灌頂恍然大悟的思想引導(dǎo)铆帽，可以久久的在心里腦里盤桓咆耿。這可能便是大家的力量之所在吧.好的文學(xué)作品，會讓讀者難忘切深陷其中爹橱。
好吧萨螺，說回正題。我所要的便是一個清醒的自己愧驱，一個自律的自己慰技，永遠(yuǎn)都像在慢跑中的自己，愉悅且與這個世界靠的很近组砚。早起時吻商，路邊的野花迎著初升的太陽全然的開放，即使已知綻放后便是頹敗糟红，也沒成放棄開放的決定艾帐，我們該好好靠近他們，從而看見里面的自己盆偿。人類從不是最聰明的哪一個柒爸，在如果存在的造物主眼里，因?yàn)槲覀兊难酃庠絹碓秸屡ぃ脑絹碓絹y捎稚，身體越來越孱弱，失去了那份原始的靈性句旱，原因阳藻？原因就是把自己扔在了過去和未來的間隙里晰奖，沒有當(dāng)下的概念谈撒，你說，這會不會就是心亂浮躁的原因匾南，我想是的啃匿。我們到底在做什么，在給自己一個大大的包裹，卻一直想像小鳥一樣飛翔溯乒，在路都沒有學(xué)會走的時候夹厌，然后，丟了自己本來的面貌裆悄，忘記是身份的意義矛纹，自然也滅了那份原本比飛翔更美好的前程。路就在腳下光稼，我想我知道怎么走了或南。
