杯中的水是光輝的扒袖，海中的水卻是黑色的。小理可以用文字來說清楚亩码，大理卻只有沉默季率。
——泰戈爾
道理是不是可以說清楚的？泰戈爾認(rèn)為普通的道理可以說清楚描沟，真正高深的智慧卻只能用心去悟飒泻。菩提祖師講法鞭光，眾徒弟正襟危坐仔細(xì)聆聽，只有孫猴子聽著聽著泞遗，高興地手舞足蹈惰许，菩提祖師遂明白猴子已經(jīng)悟道，賜名“悟空”史辙，可知最高的智慧不可言說汹买，只能用一個“空”字來指代。
晚年唯好靜聊倔，萬事不關(guān)心晦毙。
自顧無長策，空知返舊林耙蔑。
松風(fēng)吹解帶见妒，山月照彈琴。
君問窮通理纵潦，漁歌入浦深徐鹤。
——王維·酬張少府
我到晚年喜歡安靜，對萬事都不關(guān)心邀层。
知道自己無甚高論返敬，只想回家鄉(xiāng)的山林。
解衣帶對著松風(fēng)乘涼寥院，山月高照正好弄弦彈琴劲赠。
張少府你想讓我告訴你高明的道理，我也說不出秸谢，你不如去聽聽水上的漁歌吧凛澎。
桓公讀書于殿堂之上。
輪扁鑿制車輪于殿堂之下估蹄，他放下錘子鑿子走上殿堂塑煎，問桓公說：“請問主公所讀的是什么言語？”
桓公說：“是圣人的言語臭蚁∽钐”
輪扁問：“圣人還在嗎？”
桓公說：“已經(jīng)死了垮兑±湮荆”
輪扁說：“那么主公所讀之書，豈非古人的糟粕呢系枪？”
桓公說：“寡人讀書雀哨，你哪有資格妄議？說得通則罷，說不通則死雾棺〔布校”
輪扁說：“我呢，只能以我鑿制車輪比喻此事垢村。鑿制車輪割疾，榫眼太松就爽滑不固，榫眼太緊就滯澀難入嘉栓。榫眼不松不緊，只能得之于手拓诸，領(lǐng)悟于心侵佃，口不能言說，只有技術(shù)存于心中奠支。我不能曉諭我的兒子馋辈，我的兒子也不能受之于我，所以我年已七十倍谜，仍然在這鑿制車輪迈螟。古人及其不可言傳的論道之意，都已死了尔崔。那么主公所讀之書答毫，豈非古人的糟粕呢？”
——莊子·天道·輪扁
