問世間暂雹，情為何物，直教生死相許创夜？
這句話因為李莫愁而走紅杭跪。但這句詩的出處，卻是金代文學(xué)家元好問的詞作驰吓。
問世間涧尿，情為何物，直教生死相許檬贰？
天南地北雙飛客姑廉，老翅幾回寒暑。
歡樂趣翁涤，離別苦桥言，就中更有癡兒女。
君應(yīng)有語：
渺萬里層云迷雪，千山暮雪限书，只影向誰去？
橫汾路章咧，寂寞當(dāng)年簫鼓倦西，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及赁严，山鬼暗啼風(fēng)雨扰柠。
天也妒粉铐，未信與，鶯兒燕子俱黃土卤档。
千秋萬古蝙泼，為留待騷人，狂歌痛飲劝枣，來訪雁丘處汤踏。
翻譯過來就是：
天啊舔腾！請問世間的各位溪胶，愛情究竟是什么，竟然會讓這兩只飛雁以生死來對待稳诚？
南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛哗脖，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命扳还。
比翼雙飛雖然快樂才避，但離別才真的是楚痛難受。到此刻氨距，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情桑逝！
相依相伴，形影不離的情侶已逝俏让，真情的雁兒心里應(yīng)該知道肢娘，此去萬里，形孤影單舆驶，前程渺渺路漫漫，每年寒暑而钞，飛萬里越千山沙廉，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛臼节，形單影只撬陵，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶网缝，當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂的地方巨税，每當(dāng)武帝出巡，總是簫鼓喧天粉臊，棹歌四起草添，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草扼仲，一派蕭條冷落远寸。
武帝已死抄淑，招魂也無濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼驰后，而死者卻不會再歸來了肆资！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般灶芝，死后化為一抔塵土郑原。
這首詞說的是兩情相悅，但是把愛情理想化夜涕、神圣化了犯犁。但其實愛情跟這個世界其他的萬事萬物一樣，它沒有高出一分钠乏，也沒有低出一分栖秕。我們憧憬愛情，需要愛情晓避，但很多人簇捍，尤其是初涉情場的人，把轟轟烈烈的愛情當(dāng)作了人生的全部俏拱。
二十郎當(dāng)?shù)哪昙o(jì)暑塑，誰沒有把愛情當(dāng)作一件神圣不可高攀的事情？誰沒有把愛人當(dāng)作神像一樣供奉起來锅必？
但高不可攀的愛情也要和柴米油鹽正面遭遇事格，神像一樣供起來的愛人，也需要走下神壇吃喝拉撒搞隐，時間長了驹愚，這樣的愛情，太端著了劣纲，反而不堪一擊逢捺。
那樣的愛情往往容易兩敗俱傷，年輕的時候遭遇一次就罷癞季，如果到了二三十歲還在“夢里盡燈下晚唐”劫瞳，就有點不接地氣了。真正成熟的愛情绷柒，一定不是高高在上的空中樓閣志于，一定是踏踏實實的日子，這樣的愛情不是“巧笑倩兮废睦，美目盼兮”伺绽，而在于一粥一飯，在于剝離那些虛幻的想象，最終精神的共振憔恳。
將會留得生前身后名瓤荔，與世長存≡孔椋狂歌縱酒输硝，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈程梦。
