到現(xiàn)在為止笤喳，我都不懂什么是好文筆，或者說(shuō)我根本就沒(méi)有意識(shí)到看文章還要看它的文筆碌宴。
這本書(shū)給了我這方面的啟發(fā)杀狡，我心里想：哦~原來(lái)是這樣理解的。
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從小贰镣，覺(jué)得魯迅的作品是枯燥呜象、無(wú)聊膳凝、難讀的。
長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)恭陡，不是魯迅文字的問(wèn)題蹬音，是我的問(wèn)題，那時(shí)我讀不懂他的文字休玩。
某天著淆，當(dāng)我看到下面這樣的文字時(shí)，我意識(shí)到什么是好文筆了哥捕。
魯迅在《最先與最后》這篇文章里牧抽，寫(xiě)到:
我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬遥赚，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者扬舒，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁凫佛。
今天要講的這本書(shū)是《大師們的寫(xiě)作課：好文筆是讀出來(lái)的》讲坎，作者：舒明月，豆瓣評(píng)分7.4分愧薛。還是有些值得拿出來(lái)講的地方的晨炕。
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本書(shū)的核心意思是：作者認(rèn)為在提升文筆的訓(xùn)練中，讀比寫(xiě)重要毫炉。只讀不寫(xiě)瓮栗，寫(xiě)作仍可以提升；但只寫(xiě)不讀就未必了瞄勾》鸭椋……語(yǔ)言文字何其精微復(fù)雜，埋頭硬寫(xiě)絕對(duì)難以搞定进陡。必須閱讀經(jīng)典作品愿阐，取法乎上，寫(xiě)作才有可能獲得實(shí)質(zhì)提升趾疚。
文章里多次提到魯迅缨历，有一個(gè)例子我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但一直沒(méi)有真正讀懂過(guò)糙麦。
魯迅《秋夜》的著名起段:在我的后園辛孵，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)赡磅，還有一株也是棗樹(shù)魄缚。
我的理解是：只有大師才能這么寫(xiě)，別人這么寫(xiě)就是廢話仆邓。
當(dāng)然不是這樣鲜滩。
作者引用了臺(tái)灣作家張大春的解釋?zhuān)魏巫x者，只要用心隨魯迅的文字节值，他的大腦里呈現(xiàn)出的情景——鏡頭的轉(zhuǎn)移以及畫(huà)面的切換徙硅。
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好文筆當(dāng)然不是“跟著感覺(jué)走，抓著夢(mèng)的手”搞疗。
作者的解釋是：精準(zhǔn)嗓蘑，富于新鮮感、畫(huà)面感和音樂(lè)感匿乃。
民國(guó)劉文典對(duì)于寫(xiě)文章有自己的見(jiàn)解桩皿，他吐出五個(gè)字：“觀世音菩薩”——觀是觀察生活，世是明白世故人情幢炸，音是講究音韻泄隔，菩薩是要有救苦救難關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。
作者還總結(jié)出了“四有文章”的說(shuō)法宛徊。按照理解難易程度由易到難的排列分別是：有趣佛嬉、有用、有料闸天、有力暖呕。
先說(shuō)有趣。
有趣最好理解了苞氮，所有人都愛(ài)看幽默詼諧湾揽、逗貧損的文字，有些人存在將嚴(yán)肅與有趣對(duì)立的傾向笼吟，這完全錯(cuò)了库物。
“有趣”是一種硬通貨。
關(guān)于“有趣”的誤區(qū)赞厕，除了將有趣與嚴(yán)肅對(duì)立之外艳狐，有許多人雖然認(rèn)同有趣的價(jià)值，卻又篤定自己“有趣不起來(lái)”皿桑。有趣并不是什么稀缺的素質(zhì)毫目，大多數(shù)人都能做到有趣。
假如你觀察過(guò)小情侶記錄的戀愛(ài)瑣事诲侮，會(huì)發(fā)現(xiàn)人在親密關(guān)系中幾乎都是鬼馬精靈的镀虐。充足的熟悉度和好感值是有趣的土壤。
只有將讀者視為親近的人沟绪，才有趣得起來(lái)刮便。首先敞開(kāi)心扉袒露自己以獲得回應(yīng)，然后在互動(dòng)中不斷地增進(jìn)了解和喜歡绽慈，彼此摸清點(diǎn)和節(jié)奏恨旱。也就如魚(yú)得水兩相歡喜了辈毯。
寫(xiě)文章的人、文章寫(xiě)得好的人搜贤，必定是最喜歡與人工共情谆沃、和他人連接的。
接著說(shuō)“有用”仪芒。
有用也不難理解唁影。在大眾寫(xiě)作的自媒體時(shí)代，一個(gè)必然的趨勢(shì)就是實(shí)用型掂名、技能傳授類(lèi)的文章異軍突起据沈。凡是有助于人成為更合格組件，活有助于吃穿住行和生孩子的文章饺蔑，都是好文章锌介，也就是所謂的“干貨”文章。
“有料”
有料猾警，就是有真實(shí)的見(jiàn)聞經(jīng)歷掏湾，有獨(dú)屬于你的新鮮的細(xì)節(jié)。
人們?cè)u(píng)判作家時(shí)會(huì)說(shuō)一句話：這個(gè)作家“有生活”或者“沒(méi)有生活”肿嘲。有生活指的就是有料融击、有細(xì)節(jié)。
哪怕想象力與寫(xiě)作能力十分高超的人雳窟，只要沒(méi)在你的處境當(dāng)中就很難編造出來(lái)的那些細(xì)節(jié)尊浪，才是合格的“料”。
“有力”
有力分兩方面:一是審美的力度封救，二是情感的力度拇涤。
審美的力度是“四有”里最技術(shù)派的一部分，或者說(shuō)最體現(xiàn)手藝的一部分誉结。
美感的籠統(tǒng)提升依靠廣泛閱讀經(jīng)典作品鹅士。中國(guó)人對(duì)文字美感的癡迷在后來(lái)遭到摧毀，主流作家的寫(xiě)作跟美感幾乎絕緣惩坑。所以掉盅，要提升文字美感，閱讀方面以舒，主要應(yīng)讀古代作品趾痘、、現(xiàn)代作品以及臺(tái)灣一系的經(jīng)典作家蔓钟，大陸當(dāng)代的也就汪曾祺永票、阿城等屈指可數(shù)的幾位。
情感的力度。
請(qǐng)記住侣集，人們總喜歡看情感充沛键俱、酣暢淋漓的文章，平淡的東西不招人待見(jiàn)世分。
這跟大家要看競(jìng)技體育是一個(gè)道理方妖。人類(lèi)和其他物種不一樣的地方，就是始終在追求極致罚攀，追求超越。
相較于被邏輯說(shuō)服雌澄，人其實(shí)更容易被情感感染斋泄。
如果你對(duì)什么東西有強(qiáng)烈的愛(ài)憎，或者對(duì)某一方面非常敏感镐牺，或者狂喜過(guò)炫掐，崩潰過(guò)，心如死灰過(guò)睬涧，死灰復(fù)燃過(guò)募胃，這些都是你寫(xiě)作的資源庫(kù)啊，絕不是丟人的需要掩蓋的事畦浓。請(qǐng)你一定要在文章中把它展露出來(lái)痹束。這是你身為寫(xiě)作者的一種義務(wù)。
老話說(shuō)讶请，人情練達(dá)即文章祷嘶，也許寫(xiě)文章沒(méi)有想象中那么難，多讀書(shū)夺溢，多讀好書(shū)就行了论巍。
