前日去云南的時候迄委，在蕭山機場到云南的途中又延誤了一些，雖說被延誤總是不喜的圾亏，但有書相伴亦無妨力惯。
在中信書店看到學誠法師的《好好說話》，學誠法師是位高僧召嘶，由賢二打理的公眾號也是粉絲爆滿，語言幽默哮缺，道理深刻弄跌。因此，這樣的好書尝苇，自然是未曾猶豫就收入囊中铛只。這本書大體分成好好說話和好好做事兩大部分，告訴大家如何說話才行善緣糠溜，如何做事才得善報淳玩。
好好說話
對學生
法師在書的開篇就引用了一個小故事，他說一位年輕人小時曾開朗活潑非竿，成績優(yōu)異蜕着，但一次數(shù)學課上老師給起了一個綽號，受同學笑話之后红柱，他就時常生活在當時的屈辱感之中承匣，心中一直不得開解。以此來說明說好話的重要性锤悄，一言一行都要與人為善韧骗，不可妄造惡業(yè)。
而我內(nèi)心不禁感嘆零聚，老師是孩子們心中無法對抗的存在袍暴，真是可惜這位老師未曾呵護好孩子童真的心靈些侍。我經(jīng)常跟我們道館的教練們說一句我的老師教給我們的話：“教學之道無他，唯愛和榜樣而已政模！”對于學生要在心中時時刻刻存有愛心岗宣，有這樣的愛心，自然會引導自己的言行览徒，充滿溫暖狈定、充滿善意。
對孩子
不僅是老師习蓬，作為家長其實是與孩子接觸最多的人纽什，如何讓孩子感受到自己的愛，如何表達自己的愛躲叼，其實非常重要芦缰。一不小心，就容易讓孩子誤認為是屈辱枫慷。
由于我們中國的傳統(tǒng)一向是非常謙讓的让蕾，因此我時常接觸到一些孩子的家長說自己孩子，你看人家孩子或听，多么會看書探孝，你看人家孩子多么自覺，你看人家考了幾分誉裆，你為什么不考好一點顿颅？你為什么不認真看書？你為什么不那么聽話？你為什么不能自覺做事？
這個時候孩子的表情往往是委屈而尷尬的洗鸵。可惜的是很多父母绍些、長輩沒有意識到，一次又一次地傷害孩子耀鸦。前幾天柬批，朋友亦是如此當著孩子在我面前說，孩子瞬間表情變了袖订，眼圈紅了萝快，既委屈又憤怒，又無法言說著角。孩子知道這件事情在哪里有不對揪漩，但是他說不出來。為什么呢吏口？因為其實無法自覺安排是因為家長從來沒有允許他去安排奄容。家長總是幫他安排了所有事情冰更，如若不遵守，就或語重心長昂勒，或怒其不爭蜀细。孩子哪里來的自己安排的機會？
前幾日戈盈，孩子催了好幾天的暑假作業(yè)終于到了奠衔，于是他開始安排暑假作業(yè)事宜。我也是全程自己做事塘娶，不曾打擾他半分归斤。他繪制好思維導圖后簽了名，很滿意地點點頭刁岸，又對我說脏里，應(yīng)該寫個監(jiān)督人吧？
我非常驚訝虹曙，為什么要監(jiān)督呀迫横？你自己不是都自己安排好了嗎？他說可是學校里的同學絕大部分都說有人監(jiān)督的呀酝碳？要是沒有做好就懲罰矾踱。
我淡淡地說，這樣啊疏哗，我相信你自己的安排你會完成介返，不需要我的監(jiān)督。實在要寫沃斤，就寫個陪伴人吧！監(jiān)督不必刃宵，陪伴我倒是愿意的衡瓶。只是我有時候要出差，出差的時候就不能好好陪伴了牲证，你得諒解我才是哮针。
新余很開心，說是很幸福坦袍。這些天下來十厢，也是一直他自己完成作業(yè)，不必我來督促捂齐。
正如正面管教中說的蛮放，我們說話言行得讓孩子自己有能量才行。
學誠法師這本書亦然奠宜，可說世間的至理都是一通百通的了包颁。
對他人
有些人喜歡妄言他人瞻想，總是看人不順眼，得說點別人娩嚼。學誠法師舉了兩個例子蘑险，一個是一位小和尚說大和尚念經(jīng)聲音難聽像狗吠一樣，結(jié)果小和尚做了500世的狗岳悟。另一個是國外一位公爵在宴會上對著皇后吹了兩聲口哨佃迄，結(jié)果被關(guān)押了50年之久。這些例子或許很極端贵少，但是也是道出時時呵俏、事事、處處都謹言慎行的道理春瞬。學誠法師說柴信，想得好，說的好宽气，做的好随常，身邊的事自然美好了。這一說法與吸引力法則何其相似萄涯。
因此對于任何人绪氛，我們都應(yīng)該好好說話。我記得有一部宮斗電視劇涝影，我倒是沒有仔細看枣察，只記得里面有一個女人好像叫什么三好，意思是說好話燃逻，做好事序目，存好心。這樣的為人處世伯襟，確實最讓人也最讓自己舒服的猿涨。
好好做事
第二篇大意是好好做事了。對我印象最為深刻的是姆怪，在因上攀緣叛赚，在果上隨緣。認真做事稽揭，積極爭取俺附，叫做在因上攀緣。而對待結(jié)果是否如我們所愿溪掀，就不必太刻意事镣，不必太苛求了。
這不是對目標的不堅定揪胃，而是對世事蛮浑，對一切天意的豁達唠叛。有人說發(fā)生的，就是最好的沮稚。這樣的心態(tài)可以有助于我們接受許多的不公平艺沼、許多的坎坷，也有助于我們把精力放在更值得去付出的事物上蕴掏。
我記得在很久以前看到過一則小故事障般，說的是一個小和尚用驢子馱著兩瓦罐水，其中一個罐子掉在地上摔碎了盛杰，可是小和尚沒有回頭挽荡，依然靜靜地走著。旁人說道即供，小和尚你為什么這么傻呀定拟，瓦罐都摔碎了你還不看一下。
小和尚說逗嫡，都已經(jīng)碎了青自，看也無用。
這個故事大意是告訴我們不必在意已經(jīng)失去的驱证，把握現(xiàn)在擁有的就好延窜。當然我認為如果小和尚停下來檢查一下還沒有掉落的瓦罐是否牢固，會更好一些抹锄。
我們國家偉大的老子先生也曾經(jīng)說過：福兮禍之所倚逆瑞，禍兮福之所伏。我一向深為認同伙单，人生在世得意也好获高，失意也罷，都只是一個過程吻育。
如學誠法師所言念秧，人的內(nèi)心有著無窮的力量，讓每一次困難扫沼、坎坷都變成一次歷練，這樣我們內(nèi)心就越來越強大了庄吼。
如果這世上每一個人都能好好說話缎除，好好做事，或許會更加美好总寻。當然器罐，我們自己能朝著這個方向去修煉，能日日精進渐行，讓內(nèi)心越來越平和轰坊，越來越寧靜铸董，也就是最好的生活了罷。
