1.認識世界的苦琅关，了解痛苦煮岁，才能直面它，佛說人生有八苦分別是涣易，生老病死画机，怨憎會，愛離別新症，求不得步氏，五陰熾盛。
2.為什么人們會焦慮和恐懼徒爹？因為我們拒絕無常的發(fā)生荚醒。我們把幻化的東西當做一個實在的東西。
造成我們痛苦的不是無常隆嗅，而是對無常的恐懼腌且。熟悉無常讓我們更加珍惜人生。直面無常榛瓮，我們的恐懼感就會消失铺董。
3.無我，不要對自己過于執(zhí)著。
4.人身難得精续。佛陀講過一個故事：在三千大千世界曠闊的海洋上坝锰，漂浮著一個有小孔的木頭，在海底有一個盲龜重付，每一百年浮出海面一次顷级，投身為人的幾率就相當于這個盲龜頭正好鉆進這個小孔里。
5.六道中确垫，只有人道有頓悟成佛的機會弓颈。因為地獄餓鬼畜生愚笨沒有機會成佛。天人删掀，沒有痛苦翔冀，沒有修行的動力。阿修羅天生憤怒不會修行披泪。
6.什么是安樂纤子？放下執(zhí)著就會安樂，安樂是人們內心的感受款票，有時候不是人不快樂控硼，只是自己以為自己不快樂。每一個單純的當下艾少，都帶著淡淡的喜悅卡乾。如果不把快樂寄托于瞬息萬變的外部世界，那么快樂感覺就可以延長和擴大的缚够。
人們總認為只有得到才會快樂幔妨，只有擁有才會快樂，卻不知道所擁有的東西總是瞬息萬變潮瓶。
7.痛苦來自我執(zhí)和法執(zhí)。
我執(zhí)钙姊，是對自己的執(zhí)著毯辅，自己很重要，不能被侵犯煞额。法執(zhí)是對外部事物的執(zhí)著思恐。
8.什么是修行？修行的本質是修正自己的行為膊毁。
9.皈依不是修行的起點胀莹，真正的皈依是一生的修行。
10.相信因果婚温，不是相信宿命描焰。
11.普通人對生活中發(fā)生的每件事都心中一緊，然后我們必須判斷出利弊，已采取相應的行動荆秦，我們以為自己是生活故障的檢修員篱竭，整天一副嚴陣以待的樣子，順境如此步绸，逆境就更加可憐掺逼。修行只是讓自己放松下來不在對抗。習慣在不確定性中安住的感覺瓤介，就是自在吕喘。
12.趨利避害是眾生的本能，我們的初衷是為了免于痛苦刑桑，而實際上這樣做氯质，卻是用另一種痛苦來替代痛苦。
13.與自己親密相處漾月，對自己慈悲病梢，才能對別人好。不要忘記知足和感恩梁肿，只有不放棄自己蜓陌，才能不放棄他人。學會對自己寬容吩蔑，對自己慈悲钮热。
