任何有組織的哺乳動物群體中喇完，無論個(gè)體之間如何合作馅扣，總存在著爭奪群體支配權(quán)的斗爭划乖，以獲得特定的社會等級及特定的地位捏鱼。隨著權(quán)勢者的衰老悲雳，新一輪的斗爭又重新開始，另外年輕個(gè)體的成長也構(gòu)成了自下而上的壓力，導(dǎo)致的結(jié)果就是“地位緊張態(tài)”。自然環(huán)境下戈鲁，這種局勢可以忍受，因?yàn)樯鐣后w的規(guī)模有限嘹叫。
在人為環(huán)境的禁錮中婆殿，群體數(shù)量過多，生存空間過小罩扇，爭奪地位的競爭就會失控婆芦，社群的首領(lǐng)就會受到極大的壓力，導(dǎo)致群體中最弱的個(gè)體被無情的追殺喂饥。而且消约，霸權(quán)之爭的后續(xù)地位關(guān)系調(diào)整復(fù)雜費(fèi)時(shí)，導(dǎo)致社會生活的其他方面被忽視员帮。
自然界的地位之爭的基本特征是:爭奪建立在社會群體內(nèi)的個(gè)體關(guān)系上或粮。原始人的個(gè)體關(guān)系明朗，而從部落發(fā)展到超級部落后集侯，個(gè)體關(guān)系趨向非人格化被啼，地位之爭迅速變成爭奪“超級地位”的噩夢。
書中給出地位之爭的10大基本規(guī)律棠枉，它們適用于一切首領(lǐng)浓体，無論是狒狒群的首領(lǐng)還是現(xiàn)代的總統(tǒng)和首相。
1. 你必須要清楚展示凌然在上的儀表辈讶，體態(tài)和姿勢
2. 在激烈對抗的時(shí)刻命浴，你必須要以攻擊的姿態(tài)威懾你的下屬
3. 在身體受到挑戰(zhàn)的時(shí)刻，你或你的代表必須能壓倒發(fā)起挑戰(zhàn)的下屬
4. 如果挑戰(zhàn)者用的是腦力而不是蠻力贱除，你必須能智勝發(fā)起挑戰(zhàn)的下屬
5. 下屬吵架時(shí)生闲，你必須予以平息
6. 你必須要犒賞直接下屬，允許其享受高位者的特權(quán)
7. 你必須要保護(hù)弱小的下屬月幌，使之免受迫害
8. 群體的社會活動必須由你決策
9. 必要時(shí)碍讯，你要安撫最底層的下屬
10. 你必須要主動進(jìn)攻，挫敗外來的威脅或攻擊
以上10條規(guī)律就是權(quán)力模式扯躺，書中類比狒狒首領(lǐng)和人類首領(lǐng)捉兴，揭示了上對下的支配模式是人類的基本屬性。
現(xiàn)代人類社會的領(lǐng)袖扮演主宰角色時(shí)面臨諸多困難录语，他握有畸形膨脹的權(quán)力倍啥，唯有自我高度膨脹才能駕馭，當(dāng)他主宰社會時(shí)澎埠，危險(xiǎn)始終存在虽缕。同時(shí)，巨大的壓力會推動人類領(lǐng)袖動用暴力蒲稳。個(gè)人領(lǐng)袖已經(jīng)無法妥善控制超級部落氮趋，合理的辦法就是拋棄強(qiáng)大的領(lǐng)袖形象，用一種組織力量來取代弟塞。但是凭峡，這不能滿足部落成員的生物學(xué)需要，他們需要一位容易認(rèn)定的决记，獨(dú)一無二的個(gè)人擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖摧冀，這是人類固有的物種模式。所以系宫，那個(gè)獨(dú)一無二的領(lǐng)袖既要神奇十足的公開露面索昂，私下還要吃力的對付難以完成的控制超級部落的任務(wù)。
盡管當(dāng)代領(lǐng)袖的負(fù)擔(dān)極其沉重扩借，超級部落的人稱為群體優(yōu)勢成員的機(jī)會也少的可憐椒惨，但是人們對地位的渴望沒有絲毫減弱，始終想在社會階梯上往上爬潮罪。在龐大的社群中康谆，必定有大部分人在這過程中受挫领斥，沒有任何希望出頭。于是沃暗，受挫的人們就到超級部落里次級的專門群體中尋求依靠競爭得來的角色月洛。因此，人為制造的亞群體過假性部落就應(yīng)運(yùn)而生孽锥，它們疏導(dǎo)了人們由于向上爬受挫而郁積的惡氣嚼黔。對社交假性部落里的人而言，他可能在這里突出自我惜辑，展現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)水平唬涧。
社會階級體系就是一種假性部落形態(tài)，由上層階級或統(tǒng)治階級盛撑，中產(chǎn)階級和下層階級組成碎节。特色分明的階級使頂端階級以下的各階級能夠在各種范圍內(nèi)爭取優(yōu)勢。階級交疊的現(xiàn)象說明抵卫，階級可能擁有非常強(qiáng)烈的部落屬性钓株。但是僵化的階級體制造成下層階級的天才機(jī)會很少，上層階級的白癡卻享受唾手可得的機(jī)會陌僵。這種荒唐的浪費(fèi)體制導(dǎo)致其最終崩潰轴合。
取代社會階級體系的是有效的賢能體制，理論這種體制能使每個(gè)人都能達(dá)到他才干所及的最高層碗短。雖然它避免了人才的浪費(fèi)受葛，但是每當(dāng)有人憑借個(gè)人優(yōu)點(diǎn)成為最偉大的領(lǐng)袖時(shí)，就意味著無數(shù)的人在向上爬的過程中已然失敗偎谁。
為了獲得地位優(yōu)勢总滩，出現(xiàn)高位模仿的現(xiàn)象，它是想要達(dá)到卻尚未達(dá)到的優(yōu)勢水平的外在符號巡雨，用物體來表現(xiàn)闰渔，就是你不太力所能及但仍然去買的東西。遺憾得是铐望，真正的優(yōu)勢和社會地位與權(quán)勢有關(guān)冈涧，是凌駕于下位者之上的權(quán)力和影響，高位模仿并不是地位優(yōu)勢本身正蛙。
若過分的追求高位模仿督弓，會造成嚴(yán)重的后果。若男性中的地位追求者過分迷戀高位模仿乒验，就會怠慢了家人愚隧。一旦失敗，既失去對家庭的控制地位锻全，又不能向上爬狂塘。這就會導(dǎo)致一種稱為“轉(zhuǎn)向攻擊”的暴力傾向录煤，比如下屬不敢對上司發(fā)怒，就把怒氣轉(zhuǎn)向孩子荞胡，妻子或?qū)櫸锓蓿绻邢聦伲撬蜁?shù)落下屬硝训。極端情況下，他有可能會自殺新思。轉(zhuǎn)向攻擊是自殺的主要因素窖梁，地位競爭最激烈的地方，自殺率就最高夹囚。自殺和殺人就像硬幣的兩面纵刘，若他的抑制力量弱，自殺率就下降荸哟。
慶幸的事大多數(shù)人不會走向這個(gè)極端假哎，許多人通過觀看電視或電影里別人殺壞人來進(jìn)行發(fā)泄，或者把壓抑的憤怒轉(zhuǎn)向動物鞍历。另外舵抹，兒童也是攻擊性轉(zhuǎn)移的受害者。
然而劣砍，人類卻心甘情愿地在擁擠的城市里生活惧蛹，雖有掙扎，但是還是生存下來了刑枝。用一切規(guī)律來衡量香嗓，人類動物園如今都應(yīng)該是狂呼亂叫的瘋?cè)嗽骸Ｈ丝谠鲩L的趨勢未減反增装畅，相對一位絕望的地位追求者靠娱，總有數(shù)以百計(jì)的男男女女生活的很好，養(yǎng)兒育女掠兄，生活滋潤像云。這個(gè)局面證明了我們這個(gè)物種百折不撓、臨機(jī)應(yīng)變蚂夕、心靈手巧的非凡生命里苫费。
